КАТЕГОРИИ: Архитектура-(3434)Астрономия-(809)Биология-(7483)Биотехнологии-(1457)Военное дело-(14632)Высокие технологии-(1363)География-(913)Геология-(1438)Государство-(451)Демография-(1065)Дом-(47672)Журналистика и СМИ-(912)Изобретательство-(14524)Иностранные языки-(4268)Информатика-(17799)Искусство-(1338)История-(13644)Компьютеры-(11121)Косметика-(55)Кулинария-(373)Культура-(8427)Лингвистика-(374)Литература-(1642)Маркетинг-(23702)Математика-(16968)Машиностроение-(1700)Медицина-(12668)Менеджмент-(24684)Механика-(15423)Науковедение-(506)Образование-(11852)Охрана труда-(3308)Педагогика-(5571)Полиграфия-(1312)Политика-(7869)Право-(5454)Приборостроение-(1369)Программирование-(2801)Производство-(97182)Промышленность-(8706)Психология-(18388)Религия-(3217)Связь-(10668)Сельское хозяйство-(299)Социология-(6455)Спорт-(42831)Строительство-(4793)Торговля-(5050)Транспорт-(2929)Туризм-(1568)Физика-(3942)Философия-(17015)Финансы-(26596)Химия-(22929)Экология-(12095)Экономика-(9961)Электроника-(8441)Электротехника-(4623)Энергетика-(12629)Юриспруденция-(1492)Ядерная техника-(1748) |
Аристотель о богатстве, стоимости и торговле
«Существует ли предел богатства?». Отвечал: «Да, существует, если обеспечены условия для нормальной жизни, люди защищены от голода, холода и ненастья, значит, богатство существует в достатке, следовательно, у человека есть время на умственный труд. 2 вида хозяйственной деятельности (по целям): o Экономия (искусство ведения хозяйства); o Хремастика (искусство запасаться в хозяйстве, умение обеспечить себя предметами необходимости). Богатство состоит из благ, в том числе и экономические блага. Добывание этих благ – основная задача 2х видов хозяйственной деятельности. 2 способа приобретения богатства: 1. Присвоение естественных продуктов земли (сходство с физиократами): · Рыбная ловля; · Земледелие; · Охота; · Скотоводство; · Разбойничество; · Война; 2. Искусственное создание благ при помощи обмена (учение о искусственном приобретении благ – хрематистика). 2 вида хрематистика: Ø Обеспечение запасов, необходимых для ведения хозяйства; Ø Накопительство сверхпотребностей (перепродажа, получение барыша). Запасы обычных продуктов имеют разумный предел (свою естественную границу): портятся от времени хранения, требуют много места для хранения и т.д. Увеличивать эти запасы сверх меры (мера задается разумом) – действовать себе в убыток. Главное назначение денег – способность к обмену. Накопление денег, в отличие от материального продукта, не имеет естественной границы. Т.о.все, кто занимается денежными оборотами, стремятся увеличить их количество до бесконечности, т.е. вместо того, чтобы быть средством обмена, деньги становятся целью. Стоимость: o Потребительная; o Меновая. Ищет мерила ценностей, которыми выступает:
· Полезность предмета, которая обуславливается потребностью в этом предмете; · Редкость продукта; · Трудность добывания. устанавливает 3 вида торговли: ü Собственно торговля (розничная, морская); ü Отдача денег в рост (взимание %); ü Наемничество. · Попытка проникнуть в сущность экономических явлений, вскрыть их закономерности. · Являясь сторонником натурального хозяйства, основанного на эксплуатации рабов, рассматривал экономические явления с точки зрения наибольшей пользы. Всё, что соответствовало интересам укрепления хозяйства, принималось как естественное и справедливое. С этой точки зрения оценивалось богатство и его источники, средства удовлетворения потребностей общества. · Естественные явления - экономика: ~ Раскрывала источники "истинного богатства", состоящего из потребительных стоимостей. ~ Обеспечивала изучение путей укрепления натурального хозяйства; ~ Возможности расширения производства потребительных стоимостей · Поддержанию умеренных размеров богатства. · Отвергавший чрезмерное накопление денег, обогащение за счёт формы обращения, спекулятивной торговли, ростовщичества и т.п. · Допускал меновую торговлю, поскольку она не нарушала преобладающей роли потребительной стоимости, и относил её к экономике. · Противоестественные явления - с чрезмерным развитием сферы обращения и включал в хрематистику. · Отвергал крупную, спекулятивную торговлю, преследующую цель накопления денежных богатств, осуждал ростовщичество. · Обмен не может иметь места без равенства, а равенство — без соизмеримости. В выражении стоимости товара он открывает отношение равенства. Денежная форма товара принималась как развитие простой формы стоимости 8) Агрономические концепции в Древнем Риме (трактаты Катона, Варрона, Плиния старшего) o В Др.Риме рабовладельческие производственные отношения были более развиты, чем в Др.Греции.
o Положение римских рабов (военнопленных), было более тяжелым, чем в античной Греции. o Рабы эксплуатировались в сфере с/х. o Противоречия рабовладельческого способа производства => возникновению колоната. o Борьба беднейших слоев свободного населения за землю. Экономическая мысль решала аграрные проблемы, проблемы рациональной организации рабовладельческих вилл и латифундий. Катон Старший (234- 149 гг. до н.э.). «О земледелии» ü Идеологом римских рабовладельцев, хозяйства которых были связаны с рынком. ü Обосновывал преимущества с/х в экономики. ü Доход от земледелия «самый чистый, самый верный и не вызывает зависти». Стремление повысить доходность имения. ü Прежде чем покупать виллу, нужно посмотреть, чтобы оборудования было поменьше и чтобы не израсходоваться на имении. Самое лучшее имение: виноградник, поливной огород, ивняк, масличный сад, лугом, хлебной нивой, лесом и т.д. Отобразил шкалу доходности отраслей с/х.. ü Сторонник натурального хозяйства, рекомендовал «продавать все лишнее». За самообеспеченность поместья. ü Советует продавать масло, если оно в цене => выделять доходные отрасли. ü Противоречивость воззрений Катона: нащупывал, исходя из натурально-хозяйственных принципов, те отрасли земледелия, которые потенциально могли стать коммерческими. Причина: специализация поместий только начиналась. ü Пытался установить оптимальные пропорции «элементов» производства специализирующихся рабовладельческих хозяйств. Перечислял весь набор инструментов и предметов домашнего обихода, вплоть до лоскутных одеял рабов. ü Поставил проблему эффективности рабовладельческого хозяйства, связав ее с организацией производства и обмена. ü Регламентация средств труда и самого процесса производства. ü Хозяин поместья должен хорошо знать календарь земледельческих работ и все необходимые агротехнические приемы. ü Рентабельность подневольного труда ставилась в зависимость от множества факторов. ü Идея видеть рабовладельческое поместье не просто формой натурального хозяйства, а организацией производства с определенной рыночной ориентацией
Организация подневольного труда: ü Каждый раб получал в поместье «задание»- работу определенного вида и ее объем. «Уроки» были стандартными и варьировались в зависимости от местности и личных качеств раба. ü Система «уроков» позволяла рабовладельцу установить, как шла работа в его отсутствие. Рабы должны были работать в дождь и даже по праздникам. ü Советовал подыскивать среди рабов надзирателя (вилика) и ключницу, который должен вести расчет «уроков», разбирать тяжбы рабов и наказывать виновных и отчитываться перед хозяином. ü Устанавливал сезонные нормы натурального довольствия рабам, рассчитывал норму соли, определял образцы одежды. ü Непрерывно занимая рабов, необходимо сокращать и нормы их довольствия. ü Предусматривал использование работников, нанятых за деньги или долю урожая. Они могли собирать упавшие маслины и виноград, косить сено. Однако нельзя задерживать наемных работников в поместье более одного дня. Марк Тёренций Варрон (116—27до н. э.), «О сельском хозяйстве» «Земледельцы должны стремиться к 2м целям: к пользе (приоритет) и удовольствию. «Прежде, чем бросать семена в землю, нужно изучить основные элементы Вселенной: воду, землю, воздух и солнце. «Хлебные нивы: советовал «продать сбор колосьев» после жатвы. «Скептически относился к принципам подбора оптимального рабовладельческого поместья по размерам угодий и товарной специализации. «Облик поместья определяет агрикультура - свойства почвы => ценность имения определяют хорошие луга. «2 типа рабовладельческого хозяйства: пригородные имения и отдаленные поместья. «Сомневался в эффективности рабовладельческого хозяйства, практикующего интенсивную культуру винограда. «Покупать следует хорошие, но и самые дешевые инструменты. Их набор и количество должны соответствовать характеру производства и размерам хозяйства. «Проблема размещения виллы связывается с ее внутренней организацией => проблема эффективности рабовладельческого хозяйства ставится в зависимость от рыночной ситуации.
«Ориентировался не только на городской, но и на сельский рынок, где можно было выгодно реализовать излишки: колья, жерди и тростник. «Признавал определенную ограниченность натурально-хозяйственных возможностей рабовладельческой виллы, ибо владельцы должны прикупать даже то, что у них производится, но чего не хватает (хлеб, вино). «Основная ценность имения - земля! Главное - знать, «какова земля и для чего она хороша или нехороша». «Влияние природного фактора на аграрную экономику докапиталистических обществ весьма существенно. Не смог до конца отказаться от натурально-хозяйственных принципов организации производства. «Идея о доходе «от излишка» сочеталась с мыслью о влиянии рынка на организацию хозяйства. Организация подневольного труда: «Эффективность работы рабовладельческого хозяйства зависела от его внутреннего устройства. «Средства возделывания земли: ~ «Говорящие орудия»— это рабы, ~ «Бессловесные»— волы, рабочий скот, ~ «Немые»— телеги, грабли, корзины и т. д. «Трактат написан после восстания Спартака: хозяину приходилось организовывать малоэффективный рабский труд в новых условиях => «рабы не должны быть ни робки, ни дерзки». «Гибкие методы принуждения к труду: ~ Отговаривал рабовладельцев использовать бич, если желаемого можно добиться словом ~ Не следует покупать много рабов одной и той же народности. ~ Совещаться с прилежными рабами. ~ Рабы лучше работают, если «хозяин щедрее оделяет их пищей, не скупится на одежду, позволяет отдохнуть и дает некоторые льготы и т. д.». «Помимо вилика найти среди рабов грамотного и сведущего в хозяйстве распорядителя, которого следовало «наградить» рабыней. «Намекал на возможность появления у рабов семей, потомство которых будет привязано к поместью. «На больших сельскохозяйственных работах (сбор винограда, жатва) лучше использовать труд наемных работников. «Количество рабов нужно определять в соответствии с характером местности, агрикультуры и размером имения. «Подчеркивал необходимость содержания домашних животных, «которые обычно даются в собственность рабам, чтобы им легче жилось, и они были бы прилежнее». «За счет смягченных форм рабства стремился решить многие проблемы организации рабовладельческого хозяйства. Гай Плиний Старший (23—79 н. э.). «Естественную историю»— в 37 книгах. Ø Осуждал рабовладельческие отношения. «Плоды работы порабощенных узников не те же, что были у победоносных полководцев». Ø Осуждал крупное землевладение: «латифундии погубили Италию», т.к. «в старину полагали, что прежде всего надо ограничивать размеры имения: лучше меньше сеять и лучше пахать». Ø Наилучшая обработка земли убыточна, поскольку она вызывает большие расходы. Но «хорошо обрабатывать землю все же необходимо». Ø Призывал землевладельцев к умеренности. Плох хозяин, который покупает то, что можно получить в своем имении. Вновь предложил использовать натурально-хозяйственные возможности в организации производства. Ø «Земледелие основано на труде, а не на расходах» => необходимы выхоленные рабы, железные орудия превосходной работы, сытые волы. Ø Плиний Старший представлял направление экономической мысли, которое стремилось приспособиться к хозяйственной ситуации и сохранить достигнутый уровень интенсивности производства. Ø За натурализацию хозяйства, пропагандировал «прилежный» рабский труд новыми, но самыми дешевыми орудиями. Однако в новых условиях это привело бы к падению эффективности рабского труда, поскольку повышение издержек производства было бы неизбежным => предпочтение колонату-форме производства, переходной от рабовладения к феодализму. 9) Экономические воззрения канонистов. Фома Аквинский. Понятие справедливой цены и прибыли. Фома Аквинский (1225 - 1274) Богатство. · Богатство не является грехом само по себе. · Оно есть власть, которая дается человеку, обладающему богатством. · Если с его помощью делаются благие дела, то такое богатство заслуживает одобрения. Если же оно порождает пороки, то достойно осуждения. · Человек, обладающий богатством, наделен высокой степенью ответственности за свои поступки, последствия значительны для окружающих. Поэтому грехи богатого человека более тяжкие. · Осуждения стремление к богатству. Богатство не является целью само по себе, а лишь средством для обустройства мира.Общество мыслилось как иерархическое и сословное, где подняться выше своего сословия грешно, ибо деление на сословия установлено Богом. Принадлежность к сословию определяет уровень богатства. · Деление богатства на естественное (продукты натурального хозяйства) и искусственное (золото и серебро). · Ценность денег (монет) на внутреннем рынке должна устанавливаться не по весу содержащихся в нем металлов, а по усмотрению государства.
Дата добавления: 2014-01-06; Просмотров: 3344; Нарушение авторских прав?; Мы поможем в написании вашей работы! Нам важно ваше мнение! Был ли полезен опубликованный материал? Да | Нет |