Примеры. · Первый пример,религиозный.Одна и та же религиозная догматика (существование высшего разума, или - богов

· Первый пример, религиозный. Одна и та же религиозная догматика (существование высшего разума, или - богов, или - Бога и пр.) порождает разные культуры, преломляясь в них совершенно различно. В результате, те религии, что получились, общепризнанно называются так: христианство, мусульманство, буддизм. Есть много прочих, но значительно более мелких религиозных направлений.

И, следовательно, каждая религия формирует в разных культурах весьма существенные конфессиональные различия. Как, например, те различия, что имеются между двумя христианскими течениями - католицизмом и православием. Или как в двух доныне существующих основных ветвях мусульманства, называемых: сунниты и шииты. Эти примеры - из области религиозной.

· Второй пример, из экономики. Общий подход формального принятия принципов «рыночной экономики» тесно связан генетически с англосаксонской культурой и с протестантской религией. Но его дальнейшее развитие в совсем других специфических культурных средах, например, в России, или в Юго-Восточной Азии, или в Латинской Америке дает самые разные процессуальные и конечные результаты. Например, он особенно успешно развивается в Азии, где –

· обычный рабочий день составляет примерно по 10 часов в сутки,

· существует почти военная строжайшая трудовая дисциплина,

· отпуск не бывая обязательным и ежегодным, а продолжается от нескольких дней до одной недели, и в редчайших случаях до полутора и, пожалуй, никогда не доходит до двух недель,

· заработная плата намного, иногда в разы, меньше, чем в Европе.

· Третий пример, политический. Заимствованная извне и даже вполне «демократическая» конституция дает разный общий и конкретный политический эффект в странах с иными культурными традициями. Первый вариант: в другой стране с активным гражданским обществом. Второй вариант, в стране с привычным для её населения патерналистским отношением к государству. Под термином «патернализм» в данном случае подразумевается зависимость мелкого бизнеса от крупного, а крупного – от государства.

Совет. П одробное содержание термина см.в гуманитарном словаре ЭУМК.

Подумаем. В любых подобных случаях внутренняя логика таких идей и/или процессов взаимодействует с логикой её внутренних культурных условий. Этим обстоятельством создается новое измерение общей культурной реальности данного общества, страны. А реальность эта остро нуждается в специальном, профессиональном культурологическом анализе, изучении, обучении, связи между возрастными слоями населения одной и той же общей культурной направленности. Поэтому, в частности, не могут совершенно одинаково восприниматься, например, такие пары понятий, как «политика» и «политическая культура», или как «труд» и «трудовая культура» и т. д. И очевидно, что в этом же ряду находится их следующее парное соотношение: «юриспруденция» и «юрист», с одной стороны, а с другой – «юридическая культура» и «профессиональная культура юриста». То есть, правовая культура юриста, в первую очередь.

Итак. Да, к сожалению, отдельный юрист может быть некультурным не только в теоретическом гуманитарном плане, но и в смысле его повседневной профессиональной практики тоже. Так и бывает, и как мы знаем, не редко. А в результате получается, что некоторая частная сумма личностей таких мало профессиональных юристов стимулирует общую юридическую некультурность всего общества в целом. И за таким негативом следует недоверие со стороны граждан страны к конкретному юристу, экстраполируя этот факт на всю когорту юристов в целом.

. Вопрос*Ответ. Теперь нам нужно кратко ознакомиться с основными составными частями, формирующими облик нашей культуры, а их в целом есть немалое количество. На какие её основные части нам следует обратить особое внимание, в первою очередь? Вероятно, это - литература, музыка, архитектура, искусство в целом?

ОТЕЧЕСТВЕННАЯ

ЛИТЕРАТУРА, МУЗЫКА, АРХИТЕКТУРА

ИСКУССТВО В ЦЕЛОМ

Подумаем. Освещение этого подраздела является довольно трудной задачей, поскольку, с одной стороны, полностью обойтись без него совершенно невозможно: профессиональная культура юриста – явление и многогранное, и важное. А все гуманитарные школьные предметы – основа любой культуры, в том числе – и правоведения. Но, с другой стороны, любой выпускник школы об этих предметах кое-что знает: учил в школе. Правда, в разных объёмах.

Пример. Если литературу в школе изучали все, без исключения, то музыку - мало кто. А архитектуру, видимо, единицы, да и то, по своему собственной почину. Искусством же в наши дни занимаются во многих областях России не очень многие, как дети, так и взрослые. Поэтому стихи, живопись, скульптура не находят среди широкого населения страны своих многочисленных и верных поклонников. Мы же поступим так: определим здесь только нашу самую общую позицию, а деталями к ней будет заниматься тот студент, кто найдёт внутри себя те струны, которые отзовутся нежным звоном на слова этого заголовка.

Совет. Любой студент может выбрать для выступления на семинаре своей темой не только отечественную литературу, но и нашу музыку. А в ней перед ним: и романсы, и бардовская или авторская песня, а потом: и музейное дело, живопись, стихотворчество, архитектура... Ну, и вообще, всё то, что только можно будет вспомнить, и учесть, и перечислить. Тема выступления на семинаре может быть любой, но, естественно, при разумном к ней подходе.

Дата добавления: 2014-01-07