Аллах обладает речевой способностью

Аллах обладает силой

"Священный Коран" описывает Аллаха как всемогущего, обладающего безграничной силой. Мы не можем себе даже пред­ставить, насколько велика Его сила. Благодаря своему неопису­емому могуществу, он удерживает все планеты на их орбитах. Бешеные штормы, удары молний, разрушительные циклоны, землетрясения и извержения вулканов - это лишь слабый от­блеск Его безграничной, вызывающей благоговение силы. Благодаря своему безграничному могуществу, Аллах выполняет разнообразнейшую деятельность. То, что Аллах обладает эти­ми качествами, явно указывает на то, что Он - Личность. Безусловно, Он - не обычная личность, но Верховная Могуществен­ная Личность.

Так в "Коране" говорится:

"Инналлаха 'ала кули шай - 'ин - Кадир" - "Ведь Всемогущ Аллах над всем!" (2.20).

"Инналлаха ла- Кавийун 'Азиз" - "Он силён, могуч и славен" (22.40).

Таким образом, Аллах - это Кадир, Тот для кого нет ниче­го невозможного, а также Кавийун, Сильный и Азиз, Всемогу­щий. Аллах обладает Кудрат, Силой, благодаря которой Он творит Небо и Землю, возвращает жизнь мёртвым, создаёт дви­жущихся и неподвижных живых существ. Он всемогущий. Это означает, что Аллах способен сделать всё, что бы ни пожелал. Эта сила принадлежит Ему, это Его личная сила. Таким обра­зом, Аллах - это Личность, обладающая силой.

В "Священном Коране" есть много стихов, описывающих речь Аллаха. Он разговаривал с ангелами и пророками. Поэто­му, если кто-то обладает даром речи, то он несомненно - лич­ность. Безусловно, Аллах - это неординарная личность, стоящая за пределами материального мира. Наша речевая способность очень ограничена, и даже та небольшая способность, которой мы обладаем, очень несовершенна. Но речь Аллаха совершен­на и он может общаться со всей вселенной. Обладающий такой речевой способностью должен быть Верховной Личностью. Его Личность и речь трансцендентальны.

Например, в суре "Аль-Бакарах", "Корова", говорится:

"Я на земле Себе наместника поставлю" (2.30). Тебе Мы повеству­ем, лучшим сказом, Коран сей, что открыли Мы тебе" (12.3).

Так, 30-ом айате 2-ой суры, слово "кала", или "сказал", очень важно. Это значит, что Аллах поддерживал личный кон­такт с ангелами и пророками путём речевого общения, "калам" - означает также, что Аллах обладает способностью к рече­вому общению. Он - это Тот, кто создал "калам", речь. Речь подразумевает общение. А для общения необходимо наличие, как минимум, двух личностей: тот, кто говорит и кто слушает. Аллах разговаривал со Святым Пророком Мухаммедом (Б.М.Н.). Святой Пророк Мухаммед (Б.М.Н.) - личность, что значит, что Аллах - Всевышний, Он не может быть меньшим, нежели Святой Пророк Мухаммед (Б.М.Н.). Если человеческие существа обладают личностью, то как можно утверждать, что Аллах её лишён? Как смеем, мы отказывать в обладании чем бы то ни было Аллаху? Когда в "Священном Коране" говорится: "Аллах сказал", - это значит, что Аллах это личность, а не что-то абстрактное, поскольку абстрактная реальность безмолвна. Таким образом, согласно "Священному Корану", Аллах - это Активная Живая Личность, обладающая речевой способностью.

Дата добавления: 2014-12-07