Социальное мышление

Ставя перед учеными-психологами вопрос: «Чем наука мо­жет помочь человеку?» — JI. С. Рубинштейн, российский фило­соф и психолог, отвечал: «Прежде всего укрепить его духовно».

В настоящее время обесценились слова, обесценились мно­гие понятия и идеалы, поэтому, как это ни парадоксально, ук­репление духовности приходится начинать с формирования жиз­ненной самостоятельности, укрепления жизненной позиции. К сожалению, исследования обнаруживают в современном со­знании некоторую рудиментарную форму коллективизма, сохра­нившееся в подсознании социальное сравнение. Это сравнение выглядит таким образом: «Я не лгу, а все кругом лгут», «Я не ворую, а все кругом воруют». Достоинства оцениваются не са­ми по себе, они доказываются только сравнением, которое до­ставляет удовлетворение тем, что у других этого нет, — своеоб­разное утверждение через отрицание, утверждение преимуществ «Я» через сравнение с другими, причем отрицательное. Это очень недалеко от того распространенного чувства коллективизма, ко­торое недавно вело к покупке такого же дивана, как у соседа. Самостоятельность укрепляется собственными достижениями, собственными решениями, собственным моральным выбором и как психологическое качество удивительна тем, что укрепляет себя сама. Точно определенные притязания, дифференциация за­висящего и не зависящего от собственных усилий, определение контура своей ответственности дают человеку, когда он начина­ет действовать, чувство свободы, способность определять собы­тия, а отсюда и самое главное — чувство уверенности в том, что живешь и делаешь верно. В сегодняшней социальной неопреде­ленности, противоречивости жизни это ощущение — важнейшая Ценность личности.

Таким образом, единственный путь к духовности и духов­ной силе — через самостоятельность, индивидуальность жизнен­ной позиции.

Хотя интеллектуальное развитие не ведет за собой автома­тически нравственное, но «работа» сознания, осмысление дей­ствительности непосредственно связаны с отношением личности к жизни. Сознание, выявляющее смысл жизни, отношений, осо­бенности поступков людей, есть особое социальное мышление.

В психологии детально исследованы механизмы и особен­ности мышления. Изучалось, как человек решает те или иные математические, физические задачи — стандартные или ориги­нальные, выявлялись интеллектуальные способности, их уро­вень. Но никогда не ставился вопрос о потребности в таком социальном мышлении, о том, насколько личность привыкла думать и обдумывать жизненно важные вещи.

Социальное мышление — это мышление реальной личнос­ти, связанное с ее жизненной позицией, ценностями, оценками. В нашем обществе постоянно уповали на сознание и сознатель­ность людей. Но как развивается сознание, почему оно оказы­вается консервативным или прогрессивным, никогда по-настоя- щему не выявлялось, не исследовалось. Между тем самые первые исследования социального мышления показали, что люди могут читать, говорить о социальных проблемах, проблемах своей лич­ной жизни, но... не собираются их решать. Люди, привыкшие к тому, что в социуме все определено — и строй, и правила, и момент наступления коммунизма, оказались не в состоянии по­нять происходящее. А между тем для обеспечения самостоятель­ной жизненной позиции необходимо уметь осмыслять свои воз­можности и ограничения, причины поступков других людей, строить планы на будущее, сверяясь с социальной реальностью. Социальное мышление не только объясняет проблемы реально­сти, но и оценивает их относительно данной личности, поэтому способная к такому мышлению личность уже не живет чужим умом и социальными сравнениями с другими.

Развитое социальное мышление — это привычка работать с проблемами, а не уходить от них; оно приучает личность жить и действовать в противоречивом, изменчивом мире. Нравствен­ные ценности стары как мир, но, для того чтобы реализовывать их в сверхсложном мире, недостаточно их чувствовать, необхо­димо понимать, как их отстаивать в мире господства денег, си­лы и несправедливости.

Поэтому духовность личности — это не только ее способ­ность подняться до уровня вечных истин и вечных ценностей. Духовность сегодня непосредственно соединена с ответственно­стью личности за свою жизнь и судьбу и будущее России.

Дата добавления: 2015-05-06