Тендерные различия в дружбе: реальные и воображаемые

Большинство результатов исследований тендерных различий в дружбе укрепляет существующие

стереотипы женщины как эмоционально выразительной и мужчины как невыразительного и

неспособного к проявлению заботы (иди незаинтересованного в нем). В одном эксперименте

психолог Шэрон Брем полностью изменила тендер в двух стереотипно тендерных примерах,

чтобы показать «странность» того, что получилось:

«Джим и Генри были хорошими близкими друзьями. Часто они засиживались до глубокой ночи,

говорили о любви, о жизни, о том, какие чувства они испытывают к разным вещам и разным

людям. Если у кого-то случались неприятности, другой всегда оказывался рядом, чтобы

поддержать его. Если у кого-то возникали какие-то трения с женщинами, с которыми были

романтические отношения, он немедленно звонил другу, чтобы спросить совета и получить

утешение. Они чувствовали, что знают все друг о друге».

«Салли и Бетти были хорошими близкими подругами. Часто они засиживались до глубокой ночи,

играли в шахматы или

11 П

ремонтировали старый автомобиль Салли, который постоянно ломался. Если у одной

случались неприятности, другая всегда приходила ей на выручку. Салли давала Бетти денег

взаймы, а Бетти подвозила Салли с работы домой всякий раз, когда их совместных усилий не

хватало на то, чтобы оживить любимый „шевроле" Салли 1960 г. выпуска. Они всюду ходили

вместе — посидеть в баре, поиграть в баскетбол, посмотреть последний научно-

фантастический фильм. Они чувствовали себя закадычными подругами»8.

Конечно, все это звучит странно. Но значит ли это, что у мужчин дружба более

поверхностная, менее крепкая и не столь взаимообязывающая, как у женщин, или женщины и

мужчины просто достигают одного и того же разными путями?

Некоторые психологи не обнаружили больших различий в том, каким женщины и мужчины

желают видеть своего друга. Мэйта Колдуэлл иЛетиция Пеплау, например, провели иссле-

дование дружбы среди студентов колледжа и обнаружили, что и женщины, и мужчины

одинаково хотят близких, доверительных отношений, у них примерно одинаковое количество

близких друзей и случайных знакомых, и количество времени с друзьями они проводят

приблизительно одинаковое, но вот способы выражения и завязывания близких отношений

часто различны. Мужчины почти в два раза чаще говорили о том, что любят «что-нибудь

делать» вместе со своим лучшим другом, о том, что ищут друзей, которые любят «делать то

же», что и они. Женщины, в отличие от мужчин, говорили, что они выбрали бы для дружбы

того, «кто, как они, смотрит на вещи», и как способ взаимодействия предпочитали «просто

поболтать». Социолог Бет Хесс обнаружила, что женщины в два раза чаще говорят о личных

проблемах с подругами9.

Другие исследователи не верят ответам мужчин независимо от того, что они говорят.

Мужчины могут «думать, что они говорят открыто и доверительно, — пишут социологи Линн

Дэвидсон и Люсиль Дьюберман, — когда сообщают, что их мало волнуют личностные

аспекты и отношения в дружбе». Несмотря на данные о том, что женщины и мужчины якобы

сообщают друзьям одинаковое количество информации о себе лично и что они совершенно

открыты и доверяют своим лучшим друзьям, авторы приходят к выводу, что женщины на

самом деле более откровенны с подругами. Они приводят в пример слова мужчины о своем

лучшем друге: «Думаю, мы довольно искренни друг с другом. В основном мы говорим о

сексе, лошадях, оружии и службе в армии», — и на этом основании заключают, что эти друзья

не

раскрывают друг другу свои чувства. Однако при более глубоком рассмотрении может

оказаться, что разговор о сексе (сексуальные страхи, неуверенность, несовместимость) или об

армии (сильный страх за свою жизнь, воодушевление, стыд) может требовать такого же

глубокого доверия, как и женская дружба10.

Лилиан Рубин проинтервьюировала более трехсот женщин и мужчин и обнаружила

поразительные различия и в количестве друзей, и в глубине дружеских отношений. «На

каждом этапе жизни между 25 и 55 годами женщины имеют больше друзей, не считая

отношений с коллегами по работе, чем мужчины, и различия в содержании и качестве

мужской и женской дружбы очевидны и неоспоримы». В общем, «женская дружба

основывается на взаимной близости, самораскрытии, заботе и эмоциональной поддержке».

Мужская же дружба основывается на совместной деятельности, а разговоры

сосредоточиваются на работе, спорте и делах, требующих какой-то компетенции, «скажем,

как обнаружить, где течет крыша, или какое вино нового урожая заслуживает внимания». Три

четверти респонденток сказали, что у них есть лучшая подруга, в то время как более двух

третей мужчин этого сказать не смогли. И даже когда мужчина говорил, что у него есть

лучший друг, Рубин обнаружила, что «обычно они не обсуждали личную жизнь и

переживания». Если под близостью отношений мы понимаем нечто, основанное на

вербальном и невербальном взаимообмене мыслями и чувствами, благодаря которому

достигается понимание внутренней жизни другого, то мужская дружба «окажется

эмоционально обедненной»11.

Другое исследование подтверждает некоторые из её выводов. Женщины гораздо больше

делятся своими чувствами с друзьями, чем мужчины; женщины больше общаются «лицом к

лицу», тогда как мужчины предпочитают оби-ение «бок обок»; женщины обсуждают гораздо

более широкий круг проблем, чем мужчины. Женская дружба ориентирована больше на

личность, а мужская — на деятельность. Женская дружба «более холис-тична», а мужская

более «сегментирована». Женщина, как было обнаружено водном исследовании, назовет

меньше друзей, но с ними у нее более тесные отношения12.

Эти различия усиливаются технологическими достижениями. Возьмем, например, телефон.

Женщине телефон служит главной формой поддержания дружеских отношений в условиях

удаленности и нехватки времени. Для мужчин же телефон — слабое подобие совместной

деятельности, являющейся основой мужской дружбы. Мужчины гораздо менее склонны

использовать телефон для поддержания близких отношений. «Я дружу

не так, как она, — сказал один мужчина социологу Карен Уокер. — Я друзей не нарабатываю. Я

не хватаю трубку, чтобы только спросить: „Ну, как дела?"» Другой мужчина сравнил свои

дружеские отношения с тем, как дружит его партнерша:

«У меня не так, как уЛоис — женщины, с которой я живу, — с девочками из ее группы. Они —

подружки не разлей вода; звонят друг другу и часами разговаривают; они все время делают что-то

вместе. У нас такой близости не бывает»13.

Даже после долгого рабочего дня женщина, даже секретарь или телефонистка, вечером скорее

всего обзвонит своих подруг.

Без постоянного общения мужская дружба со временем сильнее истощается, чем женская.

«Усиливающееся с годами одиночество, ослабление связей с друзьями-мужчинами, растущее

разочарование в них и собственную вину в забвении друзей мы просто не замечаем. Отчасти это

происходит после выхода на пенсию. Снижаются ожидания. Чем старше мы становимся, тем

больше смиряемся с отсутствием друзей»'4.

Вообще тендерные различия в дружбе скорее соответствуют расхожим представлениям и

псевдооткрытиям на ток-шоу. Мужчины более сдержанны в выражении эмоций и менее склонны

обнаруживать свои чувства, не рискуя раскрывать свои слабости переддругими мужчинами;

женщины сравнительно более открыты. Но это не все. Может показаться, что мужчины и

женщины происходят с разных планет, однако эти различия часто связаны не с тендером, а с

другими факторами — с работой, семейным положением, возрастом, расой, национальностью и

сексуальной ориентацией. Эти факторы могут больше сказать нам о том, какие различия являются

«по-настоящему» тендерными, а какие на самом деле — суть симптомы чего-то другого.

Различия не надо преувеличивать. Как предупреждает один психолог: «Есть, конечно, опасность

„реификации" тендерных различий и преуменьшения других факторов, которые накладывают

отпечаток на дружбу между людьми... Для удовлетворительного анализа дружбы необходимо

исследовать диапазон социально-экономических факторов, которые формируют непосредственное

социальное окружение человека, а не сосредоточиваться только на одном факторе... Конечно, ген-

дер влияет на дружбу, но как именно — это зависит от взаимодействия тендера с другими

факторами, которые вместе образуют личностное пространство общения человека»15.

На самом деле оказывается, что «в мужской и женской дружбе гораздо больше сходств, чем

различий», — пишет психолог Пол Райт в обзоре литературы о тендерных различиях. Он

отмечает,

что, хотя женщины «несколько больше внимания уделяют личным взаимоотношениям,

самовыражению и поддержке», а мужчины больше внимания уделяют «внешним интересам и

совместной деятельности», эти различия «не столь велики, и во многих случаях они настолько

неочевидны, что их трудно выявить». К тому же различия существенно уменьшаются и

практически исчезают «по мере усиления и продолжительности дружбы»16.

Например, когдаженщина и мужчина выбирают себе лучшего друга, они ищут одного и того же —

общения, близости и доверия. 75% женщин и 65% мужчин — большинство — выбирают в

качестве лучшего друга человека своего пола. Даже когда речь идет не о «лучшем друге»,

женщины и мужчины хотят одного и того же от потенциального друга. И женщины, и мужчины

отбирают одинаковые показатели близости. Уолл с коллегами исследовали пятьдесят восемь

американских мужчин среднего класса и выявили их большее сходство — в приоритете, отда-

ваемом доверительным отношениям перед простым удовольствием от совместного

времяпровождения, — с британскими женщинами среднего класса, чем с британскими мужчинами

среднего класса. В этом на самом деле нет ничего удивительного. Все мы — женщины и мужчины

— знаем, чего нам хотеть и что ценить в дружбе17.

Однако реальность бывает далека от ожиданий. И разница в наблюдаемых проявлениях

оказывается очень незначительной. Мужская дружба кажется основанной на «постоянстве,

чувстве локтя, взаимопонимании и совместимости», т.е. качествах, в основе которых лежит

общность взглядов, а не на непрерывном, длительном взаимодействии для ее поддержания.

Мужская дружба — как и женская — также сосредоточена на «самооткрытии и самораскрытии,

приятном времяпровождении, длительных отношениях и вере в важность дружбы».

Интересное исследование социолога Элен Хакер по-новому ставит вопрос о тендерных различиях

в дружбе. Когда она изучила дружбу людей одного пола, то нашла немного различий в

самораскрытии между женщинами и мужчинами. Однако когда она исследовала дружбу между

людьми разных полов, то обнаружила, что мужчины раскрываются больше, чем женщины, что

важно учитывать в условиях тендерного неравенства. Мужчины были склонны скрывать свои

слабости, а женщины — свои сильные стороны. Как другие исследования языка и коммуникации,

исследование Хакер предполагает, что стиль дружбы зависит не от присущих тендеру черт, а от

тендера конкретного человека, состоящего в дружбе18.

В целом большинство исследований, в которых соизмерялись навыки межличностных

отношений, стили дружбы и степень открытости, обнаруживают немного существенных раз-

личий втом, как дружат женщины и мужчины. Более того, поскольку «женское» выражение

близости отношений теперь стало критерием для оценки дружбы, мужские стили близости

могут не замечаться. Дело не втом, что мужчины никак не выражают близость отношений, а в

том, что они делают это иначе. Психолог Скотт Суэйн утверждает, что мужчины в знак

близости «обмениваются услугами, вступают в соревнование, шутят, похлопывают друг друга

по течам, делают что-то вместе и прибегают к помощи друг друа». Часто это происходит в

процессе деятельности и открыто не артикулируется. Один ' мужчина сказал во время

интервью:

«Я думаю, что особенности мужчин [sic] надо воспринимать целиком. Понимаете, ты

выходишь на улицу и соревнуешься в спорте с братьями, и тебе хорошо сними. Ты просто...

Ты просто это делаешь. И есть что-то, что ты переживаешь настолько эмоционально [со]

своими лучшими друзьями... Мы — мужчины и переживаем одно... И мне так хорошо от всего

этого. Не со всякой девушкой можно пойти выпить пиво и поприкалы-ваться. Конечно,

можно, но это другое. Я хочу сказать, что это уже другие чувства. Это можно только с

ребятами»19.

А как насчет «различий» в пользовании телефоном? Пожалуй, верно, что женщины больше

используют телефон для поддержания дружбы, но, возможно, потому, что мужчины видят в

телефоне средство для безличных контактов, тогда как дружба понимается ими как отдых от

необходимости вести по телефону деловые переговоры. Другими словами, тендер может быть

не единственной переменной, обусловливающей использование телефона в поддержании

дружеских отношений. Барбара Банк пишет, что мужчины, точно также как и женщины,

защищают своих друзей, при необходимости просят их о помощи и, если нужно, помогая

своим друзьям, прибегают к необычным средствам. Ктомуже женщины, как и мужчины,

способны на дружбу, которая включает традиционно «мужские» добродетели — доверие,

верность, обязательность, — и именно их высоко ценят в дружбе женщины20.

Пожалуй, именно сочетание тендера с другими факторами наилучшим образом предопределяет

наши модели дружбы. Например, в некоторых исследованиях, обнаруживших тендерные

различия, сравнивались работающие мужчины с женщинами-домохозяйками. Именно фактор

работы или ее

отсутствия значительно влияет на качество дружбы и количество друзей. «Сочетание жестких

требований рабочего места и культурных ожиданий, связанных с семейными ролями, влияет

настолько мощно, что, как минимум, детерминирует природу социальных связей мужчин, а

также развиваемые ими в обществе способности и предпочтения», — пишет социолог Тед

Коэн. Работающие вне дома люди удовлетворяют свою потребность близости в семье и ищут

дружбы для удовлетворения социальных потребностей. Это верно для всех — и для женщин,

и для мужчин, работающих вне дома. А вот тем, кто остается дома с детьми, друзья нужны и

для удовлетворения потребности в близости, потому что дети, как бы сильно мы их ни

любили, не способны поддерживать близкие отношения взаимной откровенности со своими

родителями. Поскольку дома с детьми остаются, как правило, женщины, именно им достается

«меньше досуга и возможностей для социальных

отношений, чем большинству мужчин»

Что еще воздействует на нашу дружбу?

Социологи, исследующие воздействие расы, этнической принадлежности, возраста, класса и

сексуальности на общественную жизнь, полагают, что другие факторы помимо ген-дера могут

осложнять устоявшуюся гендеризованность дружбы. Раса, например, непосредственно влияет

на качество дружбы черных женщин и мужчин. Например, флегматичность и не-

выразительность мужчины может быть адаптивной стратегией «маскировки неприятных

эмоций, например, стыда и уныния, вызванных давлением господствующего общества». С

другой стороны, черные мужчины демонстрируют сильные эмоции, часто давая выход своему

гневу и ненависти к существующим общественным порядкам. {Поэтому белые видят в

эмоциональности черных мужчин особенность черной куль-^уры, тогда как на самом деле она

является адаптивной стратегией в ситуации произвола, несправедливости расизма и

экономического неравенства.) «Для черных мужчин в этом обществе, — пишет журналист

Мартин Симмонз, — мир — враждебные, опасные джунгли». Дружба — это стратегия

выживания: «Я ион —против всего мира»22.

Принадлежность к социальному классу также формирует эмоциональный опыт черного мужчины.

Дружба черных мужчин из рабочего класса нередко является взаимно откровенной

и очень тесной, частично из-за общей политической идеологии. У черных мужчин, делающих

профессиональную карьеру, друзей меньше и отношения с ними менее близки по сравнению с

дружбой среди представителей рабочего класса, отчасти из-за принятия традиционных

определений мужественности. Такой выбор может быть полезной риторической стратегией для

сопротивления расизму, но одновременно иметь отрицательные последствия как для их

отношений с женщинами, так и для самих мужчин. Шенет Харрис полагает, что сами стратегии,

используемые афроамериканскими мужчинами «для увеличения социальных возможностей и

выживания», могут приводить и к неадаптивным типам поведения, как участие в банде, и к

снижению экономических возможностей в сравнении с теми, кто следует традиционным

стратегиям мужского поведения. Она предлагает пересмотреть определение мужественности,

чтобы «исключить темы доминирования и превосходства»23.

Возраст и семейное положение также влияют на модели дружбы. Например, неженатый мужчина

скорее всего будет поддерживать близкие дружеские отношения и с женщинами, и с мужчинами, в

отличие от женатого мужчины. Асами дружеские отношения со временем теряют тендерные

различия. Например, с ростом длительности и близости дружеских отношений женщины

перестают демонстрировать свой стиль «лицом к лицу», а мужчины — свой, «бок обок». С

давними близкими друзьями и мужчины, и женщины ведут себя практически одинаково —

открыто и лицом к лицу24.

Просеивая противоречивые данные, мы видим, что некоторые тендерные различия в дружбе все

же остаются. И большинство из них касается сексуальности — друзья одного пола ее стараются не

замечать, и с ней сталкиваются друзья разных полов. Сексуальное влечение почти всегда

усложняет дружеские отношения между мужчиной и женщиной. «Мужчины не могут дружить с

женщинами, — говорит Гарри Салли в фильме «Когда Гарри встретил Салли», — всегда

примешивается пол». Гарри отчасти прав. Половые различия действительно проявляются в

дружбе между гетеросексуальными женщиной и мужчиной. Почти неизбежно. Но мужчина и

женщина все же могут быть друзьями. Просто требуется больше усилий. Фактически все мужчины

и женщины в интервью Лилиан Рубин говорили о сексуальном напряжении в дружбе с лицом

противоположного пола, которое делает стабильность и доверие в отношениях более хрупкими.

«Как только отношения переходят в сексуальные, я им слишком сильно отдаюсь», — объясняла

одна женщина, почему она не хочет смешивать секс и дружбу. Другая женщина рассказала о

противоречии, преследующем ее:

«Я бы хотела дружить с мужчиной, но, кажется, у меня ничего не получится. Если начинаются

сексуальные отношения, это разрушает всякую дружбу, а если их нет, то продолжается игра. В мо-

ей жизни это — все равно проблема, делаешь ты это или нет.

Как-то я дружила с парнем, который никогда не выказывал ко мне сексуального интереса, и это

мне тоже не нравилось. У меня создавалось чувство, что я непривлекательна и нежеланна. Речь не

о том, что я хотела с ним переспать, но я хотела, чтобы этого хотел он»25.

Когда мы говорим, что кто-то — «просто друг», мы обычно понижаем человека в нашей иерархии

значимости. Но одновременно мы считаем дружбу более чистой и продолжительной, чем

сексуальные отношения. В нашем мире любимые приходят и уходят, а друзья остаются навсегда.

Именно поэтому мы часто говорим, что не хотим «разрушить» дружбу сексуальными

отношениями. Это противоречие — ставим любовь выше дружбы в утверждении «просто друг», а

с другой стороны, ставим дружбу выше любви, не желая «разрушить» дружбу, — также

гендеризуется, хотя и прямо противоположно тому, что мы обычно ожидаем от поведения мужчин

и женщин. В конце концов, обычно женщины, а не мужчины, стараются отделять любовь друга от

сексуальной привлекательности любимого, и именно мужчины стремятся сексуализировать

дружбу.

Так как эмоциональная открытость приравнивается к уязвимости и зависимости, и эти чувства

сопровождают сексуальные отношения с женщинами, большинство респондентов-мужчин

говорили, что им более неловко открывать свои сокровенные чувства близкому другу-мут.чине,

чем другу-женщине. Эмоциональная открытость и уязвимость в отношениях с другим мужчиной

обнаруживает еще одно существенное тендерное различие в дружбе — гомофобию. Гомофобия —

один из центральных принципов формирования дружеских отношений между мужчинами,

которого нет у женш%н. Гомофобия — больше чем просто безрассудный страх и ненависть к

геям; здесь присутствует и опасение, как бы другие не подумали, что вы — гей. Вспомните все,

что вы делаете для того, чтобы ни у кого не возникло о вас «неверное представление», начиная с

вашей походки, манеры говорить, одеваться и заканчивая тем, как вы обращаетесь со своими

друзьями.

Мужчинам сама дружба может представляться проблемой, требующей объяснения. Потребность в

ком-то, забота, эмо-

циональная уязвимость и открытость другому мужчине — все это действия, не

соответствующие традиционным представлениям о мужественности. Вот что пишет один

социолог:

«Наиболее фундаментальное допущение, которое друзья должны принять друг о друге,

заключается в том, что каждый в презентации себя выходит за рамки общепринятых

представлений, соответствующих „предписаниям общества". Неизбежно это превращает

дружбу в своего рода отклонение, ибо попытка обнаружить свои чувства приведет к

нарушению общепринятых правил»26.

Таким образом, в самой постановке вопроса о мужской дружбе витает «призрак»

гомосексуализма. На первых страницах книги о мужской дружбе Стюарт Миллер пишет, что

первый, кого ему удалось проинтервьюировать, профессор философии, спросил: «О мужской

дружбе... Вы собираетесь писать о гомосексуализме?» Следующий интервьюируемый, на сей

раз профессор-естественник, поднял туже самую проблему: «Вы должны быть осторожны.

Знаете, люди наверняка подумают, что вы пишете о гомосексуализме». «И везде, — пишет

Миллер, — я сталкивался с непониманием. Поначалу было странно объяснять, что моя книга

— не о гомосексуализме». Лилиан Рубин тоже нашла, что «ассоциация дружбы с гомо-

сексуализмом обычна среди мужчин»27.

Гомофобия мешает мужчинам и женщинам выражать близость физически. В одном известном

эксперименте начала 1970-х гг. девочки средней школы вели себя так, как вели себя близкие

подруги в XIX столетии. Они брали друг друга за руки, обнимались, а при прощании чмокали

друг дружку в щеки. При этом их учили не создавать впечатления сексуальности их пове-

дения. И все же, несмотря на это, сверстники интерпретировали их поведение как признак

лесбийских отношений, а друзья перестали сними общаться. Точно также гомофобия препят-

ствует выражениям близости между мужчинами. Один мужчина объяснил, почему он будет

чувствовать себя неестественно, если обнимет своего лучшего друга:

«Ребята ведь немного грубоваты, а обнять другого мужчину выглядело бы совсем не грубо.

Это не по-мужски, где бы то ни было, но знаете, в этом нет ничего немужского. Но кому-то

это может показаться не по-мужски, и не хочется, чтобы кто-то думал, что ты — не мужчина

или... в общем, изгоем быть не хочется. Думаю, никто не хочет быть изгоем»28.

Несколько моих студентов недавно признались, что когда они идут в кинотеатр вместе с другом-

мужчиной, то всегда

стараются сесть так, чтобы между ними оставалось незанятое место, «чтобы не подумали,

будто мы, ну, знаете, „вместе"», — сказал один из них.

Для мужчин и женщин, которые «ну, знаете, „вместе"», т.е. для геев и лесбиянок, дружба с

человеком того же пола и противоположного пола имеет стилевые различия. Вопросе 1994г.

Питер Нарди иДрури Шеррод обнаружили существенное сходство в моделях дружбы геев и

лесбиянок с людьми того же пола. И те, и другие ценят близость и доверительность отно-

шений, одинаково определяют интимные отношения и одинаково ведут себя с друзьями.

Исследователи выделили два различия: поведение в конфликте и отношение к сексуальности

между друзьями. Геи, например, более склонны ксексуализа-ции дружбы с человеком того же

пола, чем лесбиянки. «Как и их гетеросексуальные сестры, лесбиянки могут иметь близкие и

доставляющие удовлетворение отношения с подругой без сексуальных отношений», — пишет

Лилиан Рубин. Возможно, Рубин преувеличивает редкость асексуальной дружбы между

геями, однако найденные тендерные различия между лесбиянками и геями подчеркивают, что

именно тендер, а не сексуальная ориентация, является часто ключевым фактором,

определяющим характер близких отношений. Может, для геев пол менее важен, чем дружба29.

Кроме того, геи в интервью говорят о большем количестве друзей иного пола, чем лесбиянки,

у которых гораздо меньше друзей среди мужчин. Однако лесбиянки чаще дружат с гете-

росексуальными женщинами, чем геи — с гетеросексуальными мужчинами. Лесбиянки, как

правило, дружат с гетеросексуальными женщинами и геями. Геи, в отличие от лесбиянок,

находят друзей среди гетеросексуальных женщин и других геев. «Похоже, лесбиянки

чувствуют, что у i-их больше общего с гетеросексуальными женщинами, чем с геями и

гетеросексуальными мужчинами», — пишет один автор30.

Конечно, так и есть. Тендер — одна из ключевых детерминант их социальной жизни. И все же

у геев и лесбиянок имеется одно важное сходство в том, как они строят дружбу. Если

гетеросек-суалы проводят четкое разграничение между друзьями и семьей, то многие геи и

лесбиянки их смешивают, как по необходимости (иногда гомосексуалов изгоняют из семей,

когда они объявляют о своей идентичности), так и по собственному выбору. «У человека так

много близких друзей, — говорит гей в пьесе «Хроники Хайди» Венди Вассерстайн,

получившей Пулитцеровекую премию. — А у нас друзья — это и есть наша семья»

Дата добавления: 2015-05-06