Состояние византийской Церкви в середине 9 века. Патриархи свт. Игнатий и свт

Фотий. Противостояние их сторонников.

Во вре­мя Тор­же­ст­ва Пра­во­сла­вия но­вым пат­ри­ар­хом был Ме­фо­дий (843-847 гг.) - быв­ший ис­по­вед­ник при Фео­фи­ле. Он, так же как и Фео­до­ра, по­ни­мал, что все­об­щее при­ми­ре­ние воз­мож­но лишь при мяг­ко­сти к быв­шим ико­но­бор­цам и ши­ро­ком при­ме­не­нии прин­ци­па ико­но­мии. Од­на­ко мо­на­хи кон­стан­ти­но­поль­ско­го Сту­дий­ско­го мо­на­сты­ря вы­сту­пи­ли с про­тес­том. В на­де­ж­де на уре­гу­ли­ро­ва­ние си­туа­ции по­сле смер­ти Ме­фо­дия но­вым пат­ри­ар­хом был из­бран Иг­на­тий (847-858; 867-878), ос­ко­п­лен­ный при пе­ре­во­ро­те сын им­пе­ра­то­ра Ми­хаи­ла Ран­га­ве, - стро­гий мо­нах, ас­кет. Он был очень по­пу­ля­рен сре­ди мо­на­хов, но, увы бал не­ком­пе­тент­ным по­ли­ти­ком… Это бы­ло вре­мя подъ­е­ма, но­вых на­дежд. Им­пер­ским вой­скам те­перь поч­ти все вре­мя со­пут­ст­во­ва­ла уда­ча. В во­зоб­но­вив­шей­ся вой­не с ара­ба­ми ви­зан­тий­цам уда­лось от­тес­нить ара­бов на вос­ток, вой­дя, та­ким об­ра­зом, в ме­ст­но­сти, где ба­зи­ро­ва­лась дуа­ли­сти­че­ская сек­та пав­ли­ки­ан. Эта сек­та под по­кро­ви­те им­пе­ра­то­ров-ико­но­бор­цев, пре­вра­ти­лась в на­стоя­щее го­су­дар­ст­во со сво­ей ар­ми­ей, кре­по­стя­ми. Ере­ти­ков на­го­ло­ву раз­би­ли, и боль­шое ко­ли­че­ст­во их бы­ло пе­ре­се­ле­но во Фра­кию. Это пе­ре­се­ле­ние, столь не­об­хо­ди­мое со стра­те­ги­че­ской точ­ки зре­ния, по­ло­жи­ло на­ча­ло воз­ник­но­ве­нию бол­гар­ско­го бо­го­миль­ст­ва.

В 856 г. про­изо­шел го­су­дар­ст­вен­ный пе­ре­во­рот. Мо­ло­дой им­пе­ра­тор Ми­ха­ил III и его дя­дя Вар­да сверг­ли Фео­до­ру и за­клю­чи­ли ее с до­черь­ми в мо­на­стырь. Фак­ти­че­ским пра­ви­те­лем стал Вар­да, по­лу­чив­ший ти­тул ке­са­ря. При нем на­чал­ся куль­тур­ный рас­цвет. Пе­ре­ме­ны в пра­ви­тель­ст­ве при­нес­ли пе­ре­ме­ны и Церк­ви. Иг­на­тия, тес­но свя­зан­но­го с преж­ним пра­ви­тель­ст­вом, вы­ну­ди­ли уй­ти в от­став­ку. На патриарший трон был возведен свт. Фотий (858-867; 877-886; + ок. 890). Он был родом из богатой и знатной семьи и получил блестящее образование. Фотий сделал головокружит дипломатическую карьеру при дворе. Кружок его учеников по праву считался интеллектуальной элитой столицы. Сразу же возникли две церковные партии: одна была привержена патриарху Фотию, другая выступало за низложенного патриарха Игнатия. В церковно-политическом отношении св. Фотий занимал такую же позицию, как и патриархи свв. Тарасий, Никифор и Мефодий. Поэтому против него сразу же выступили зилоты, тем более что удобным поводом для таких выступлений были некоторые проблемы при возведении Фотия на патриаршество. Фотия обвиняли в том, что он стал патриархом при живом патриархе Игнатии, но, как доказывает тот же Франциск Дворник, имело место отречение патриарха Игнатия от патриаршества. Правда, потом под давлением своих сторонников св. Игнатий отказался от этого отречения.

Дата добавления: 2015-04-24