Эндрю Дж. Бостом

Кроме этого, есть, скорее всего, и сотни случаев массовых убийств, и сотни тысяч убийств.

Зарегистрированных актов геноцида христианских ассирийцев с 630 года нашей эры

С 630 года н.э., года появления ислама, ассирийцы 30 раз подвергались геноциду, устроенному мусульманами. Вычтя 661 (год первого геноцида) из 2007 года и разделив на 30, получим 45 лет – частоту, с которой происходили геноциды ассирийцев. В среднем, каждое второе поколение ассирийцев страдало от геноцида[126].

1.16 ТУРЦИЯ: НАЗАД В БУДУЩЕЕ? [127]

2005

Турки снова штурмуют сердце Европы. На этот раз не мечом, а стремлением вступить в Евросоюз (ЕС). После проникновения, они получат доступ к крупным городам, богатству и силе своих давних соперников. Значительно облегчает ход завоевателя ошибочное мнение о том, что Османская империя всегда была толерантной и мультикультурной цивилизацией. Ничто не может быть дальше от истины.

Некоторое время назад аналитик по вопросам безопасности Фрэнк Гаффни написал смелую статью в «Вашингтон Таймс», в которой призывает запретить Турции вступать в ЕС. В качестве весомого аргумента Гаффни привел возрождение ислама, основанного на законах шариата, при действующем режиме Эрдогана. Несмотря на оправданную озабоченность в отношении правительства Эрдогана, которую проявляет Гаффни, он повторяет общепризнанные политкорректные заблуждения, игнорируя прямую связь между идеологией Эрдогана и целями и устоями его османских предков. Говорить о некой «османской терпимости», которая идет вразрез с «исламизмом» Эрдогана – значит противоречить истории, так как на протяжении трех столетий Османская империя расширялась за счет разрушительных кампаний джихада, и та самая надуманная «толерантность» Османской империи была, в действительности, системой зимми, которую османы устанавливали в соответствии с шариатом.

Если рассмотреть вступление Турции в ЕС с формальной точки зрения, то будет уместным воспользоваться тремя частями данной статьи для разбора некоторых исторических явлений, а именно: политика джихада и зимми во времена Османской империи (особое внимание стоит уделить Малой Азии и Восточной Европе), провал так называемой османской реформы «Танзимат» об отмене системы зимми, а также распад шариатского государства, чей кровавый, судорожный крах во время Первой мировой войны включал в себя откровенный джихадистский геноцид османских зимми, когда-то считавшихся наиболее лояльными к империи, то есть армян. Я полагаю, что такой анализ особо своевременен в свете событий декабрьской конференции Организации Объединенных Наций, где хваленая «османская терпимость» была объявлена примером для подражания, «подходящим даже для сегодняшнего дня», и в связи с тем, что Гаффни в своей статье упомянул эту глубоко порочную концепцию, несмотря на свои смелые высказывания против вступления Турции в ЕС.

Дата добавления: 2015-05-29