Кому же принадлежит царство сегодня?

Скажи: прибегаю к защите Царя людей».

Малики йяумиддин» -Властелин (царь) Дня воздаяния

Никто никогда бы не терял надежды на Его рай».

Ар-рохманир-рохийм» -Милостивый, Милосердный

Выше в теме «басмала» были приведены слова,

которых достаточно, чтобы не повторять их.

Куртуби сказал: «Аллах описал Себя, как «Ар-рохманир-рохийм» после приведения слов: «Роббиль-‘аалямийн» лишь для побуждения после устрашения (предостережения).
Как сказал Всевышний: (نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الْأَلِيمُ)

«Сообщи Моим рабам, что Я – Прощающий, Милосердный,

но наказание Мое – наказание мучительное» (Хиджр-49-50).
И слова Всевышнего: (إِنَّ رَبَّكَ سَرِيعُ الْعِقَابِ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ)

«Воистину, твой Господь скор в наказании. Воистину,

Он – Прощающий, Милосердный» (Скот-165).

В слове (رب) «Робб» имеется устрашение, а в слове

الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ «ар-рохманир-рохийм» имеется побуждение.

В «Сахихе» (№2755) Муслима от Абу Хурайры сказано,

что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Если бы верующий знал, какое наказание имеется у Аллаха, то никто никогда не надеялся бы на Его рай. Если бы неверный знал, какая милость имеется у Аллаха,

Аллах Всевышний сказал:

مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ

Некоторые чтецы читали: «Малики йяумиддин», а другие – «Ма а лики йяумиддин» (ставя алиф после мим), и оба чтения верны, а также переданы в семи способах чтения путем «мутаваатыр» (в каждом звене цепочки передачи имеется четыре и более передатчиков). Буква «лям» читается с кясрой («малики») или сукуном («малки»), также читается: «мали и ки», а Нафи‘ удлинял кясру буквы «кяф»: «Маликии» и оба чтения были найдены верными с точки зрения смысла и оба они являются верными и прекрасными.

Абу Бакр ибн Абу Давуд передал в «Масахифе» (№104) на это счет странное

и малоизвестное сообщение о том, что Ибн Шихаба (аз-Зухри) достигло сообщение, что посланник Аллаха, да благос -ловит его Аллах и приветствует, Абу Бакр, ‘Умар, ‘Усман, Му‘а -вия, его сын Йазид ибн Му‘авия читали: «Ма а лики йяумиддин».

Ибн Шихаб сказал: «Первым, кто начал читать: «Малики йяумиддин» – это Марван».

Я (ибн Касир) говорю: Марван знал достоверность своего чтения,

и это знание не дошло до Ибн Шихаба. А лучше всего об этом известно Аллаху.

Через многочисленные цепочки, которые привел в своем «Таф- сире» Ибн Мардавайх, передано, что посланник Аллаха, да благос- ловит его Аллах и приветствует, читал: «Ма а лики йяумиддин». (Здесь) «маалик» взято от слова «мульк» (владение),

как Всевышний Аллах сказал: (إِنَّا نَحْنُ نَرِثُ الْأَرْضَ وَمَنْ عَلَيْهَا وَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَ)

«Воистину, Мы унаследуем землю и тех, кто на ней, и они вернутся к Нам!»

(Марьям-40). И Он сказал: (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ)

(Здесь) «малик» взято из слова «мульк» (власть, царство),

как сказал Всевышний Аллах: (لِمَنْ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ)

Аллаху, Единственному, Всемогущему» (Прощающий-16)

и Его Слова: (قَوْلُهُ الْحَقُّ وَلَهُ الْمُلْكُ)

«Его Слово является истиной. Ему одному будет принадле -жать царство» (Скот-73).

الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ لِلرَّحْمَنِ وَكَانَ يَوْمًا عَلَى الْكَافِرِينَ عَسِيرًا

«В тот день царство будет истинным и будет принадлежать Милостивому,

и день тот будет тяжким для неверующих» (Различение-26).

Особое выделение наличия власти в День воздаяния не отрицает того, что эта власть не распространяется на другие времена, ибо выше было приведено повествование того, что Он является Господом миров, а это имеет широкое значение: в ближнем и вечном мирах.

Слово «власть» было связано с тем Днем лишь потому, что в (тот День) Там никто не будет претендовать на что-либо, и никто не будет говорить, кроме как с Его позволения.

Всевышний Аллах сказал:

(يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفًّا لَا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَقَالَ صَوَابًا)

«В тот день, когда Дух (Джибриль) и ангелы станут рядами, не будет говорить никто, кроме тех, кому позволит Милостивый, и говорить они будут правду» (Весть-38).
И Всевышний сказал: (وَخَشَعَتْ الْأَصْوَاتُ لِلرَّحْمَنِ فَلَا تَسْمَعُ إِلَّا هَمْسًا)

«Их голоса перед Милостивым будут смиренны,

и ты услышишь только тихие звуки» (Та ха-108).
Всевышний также сказал: (يَوْمَ يَأْتِ لَا تَكَلَّمُ نَفْسٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَسَعِيدٌ)

Дата добавления: 2015-06-04