Распространение

История

Первые археологические находки со священны­ми знаками были сделаны в 1874 г. при раскопках Турдаша (Тордоша), раннего поселения культуры винча на территории Трансильвании. Однако лишь в 1961 г.. после того как в жертвенной яме ранней куль­туры винча в окрестностях Клужа (также в Трансиль­вании) были найдены так называемые «тартарские таблички», они пробудили настоящий интерес. М.С.Ф.Худ и другие ученые сочли их производной от известного шумерского письма и охарактеризовали таблички как «бессмысленную имитацию письмен-

ных записей более цивилизованного народа...»'. С тех пор были обнаружены сотни священных предметов с «письменами», однако, даже несмотря на хорошо документированную стратиграфию, их несомненно важное значение по-прежнему игнорируется.

Согласно калиброванной радиоуглеродной хроно­логии, они появились в первой половине VI тыс. до н.э. и использовались на протяжении двухтысячеле­тий. Не вызывает сомнения, что эти значки намного старше шумерской письменности Месопотамии или письменности цивилизации хараппы; что же касает­ся критской иероглифики и кипро-минойского пись­ма, то они появились на несколько тысячелетий поз­же. Следует полностью отвергнуть идею месопотам-ского заимствования, поскольку это очевидным образом противоречит хронологическим данным.

Наличие священного письма вполне соответствует уровню развития древнеевропейских культур. Его использование приходится на то время, когда обита­тели Центральной и Восточной Европы обладали металлургией, достаточно развитой архитектурой, широкой сетью торговых связей, удивительным мас­терством и значительной степенью специализации при производстве разных изделий, а также сложной и отчетливо выраженной системой религиозных практик и представлений.

Этот древнейший вид письма не был случайным явлением, зафиксированным в одном месте; напро­тив, перед нами феномен самого широкого распро­странения. К настоящему времени известно около сотни мест, при раскопках которых были обнаруже­ны предметы с «письменами». Большая их часть от­носится к культурным группам винча и тиса (бассей­ны Моравы, Дуная и Тисы в Югославии, Восточной Венгрии, Северо-Западной Болгарии и Западной Ру­мынии), а также к культуре караново (Центральная Болгария и Южная Румыния). Кроме того, написан­ные или нарисованные знаки, ранее таковыми не считавшиеся, были опознаны на керамике культур димини, кукутени, петрешти, бутмир, бюкк и линей­но-ленточной керамики. Поэтому неуместно име-новать их «письмом культуры винча»: данный фе­номен не был единичным. Напротив, он был харак­терен для всех развитых культур Древней Европы VI-V тыс. до н.э. Отдельные значки порой встреча-ются на керамике и изделиях из кости в Южной Италии эпохи неолита и в мегалитической культуре Западной Европы.

5 оги т

Гимбутас М. Цивили зация Великой Богин

Рис. 8-1

Дата добавления: 2015-06-26