Константин Дмитриевич Ушинский

О пользе педагогической литературы

1. «Между искусством медицины и искусством воспитания много аналогии, и мы воспользуемся этой аналогией, чтобы показать яснее отношение теории к практике в деле воспитания.»

2. «Сравните число истинно развитых, нравственно и умственно развитых людей, с числом лиц, получающих систематическое воспитание, загляните в училища и сравните число начинающих курс с числом тех, которые оканчивают его, и вы увидите, как много еще остается сделать воспитанию!»

О народности в общественном воспитании

1. «Гораздо легче держаться одного принятого идеала воспитания и, не обращая особенного внимания на мелкие различия характера, стараться внести в них этот идеал: превратить его во вторую природу человека, искореняя все, что с ним несогласно.»

2. «Чувство народности так сильно в каждом, что при общей гибели всего святого и благородного оно гибнет последнее.»

3. «Общественное воспитание есть для народа его семейное воспитание.»

4. «Есть только один идеал совершенства, пред которым преклоняются все народности, - это идеал, представляемый нам христианством.»

5. «Наука не должна быть смешиваема с воспитанием. Она обща для всех народов, но не для всех народов и не для всех людей составляет цель и результат жизни.»

Труд в его психическом и воспитательном значении

1. «Не учить ученика, а только помогать ему учиться.»

2. «Не надрывать сил ребенка в умственной работе.»

3. «Приучать к труду постепенно. Для того чтобы ученик был способен легко и без вреда для здоровья выносить умственный труд, нужно действовать осторожно, понемногу увеличивать нагрузку, приучая его к умственным усилиям.»

4. «Воспитание должно неусыпно заботиться, чтобы, с одной стороны, открыть воспитаннику возможность найти себе полезный труд в мире, а с другой – внушить ему неутомимую жажду труда»

5. «Без личного труда человек не может идти вперед, не может оставаться на одном месте, но должен идти назад».

Человек как предмет воспитания

1. «Рассудок есть плод сознания; разум - плод самосознания»

2. «В теории можно еще жить одним рассудком, но высшая практическая деятельность требует всего человека, и, следовательно, требует руководства разума. Это замечание, приложимое ко всей общественной исторической деятельности человека, с особенной силой относится к деятельности воспитательной.»

3. «Школе не опрокинуть жизни, но жизнь легко опрокидывает деятельность школы, которая становится поперек ее пути. Школа, противящаяся жизни, сама виновата, если не внесет в нее тех благодетельных умеряющих влияний...»

Дата добавления: 2015-06-26