Сообразование с миром

Господь Иисус сказал: “Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя и возьми крест свой и следуй за Мною” (Лк. 9:23). Слова Христа произвели впечатление на умы Его слушателей. Многие из них, даже не понимая до конца Его наставлений, были побуждены под действием глубокого убеждения решительно сказать: “Никогда человек не говорил так, как Этот Человек” (Ин. 7:46). Ученики не всегда понимали уроки, которые Хрис­тос передавал в притчах, и когда толпа расходилась, они проси­ли Его объяснить сказанное. Христос всегда был готов привести учеников к полному пониманию Своего слова и Своей воли, потому что через них истину надо было ясно и определенно возвестить миру.

Временами Христос упрекал Своих учеников за медлен­ное восприятие. Он вверял им истины, ценность которых уче­ники плохо понимали. Иисус был с учениками долгое время, давая им уроки Божественной истины, но прежнее религиоз­ное образование, ошибочные толкования Писаний, услышан­ные от иудейских учителей, держали их умы в темноте. [249] Христос обещал ученикам, что пошлет Своего Духа, который на­помнит им Его слова как забытые истины. “Утешитель, — сказал Христос, — научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам” (Ин. 14:26).

Метод толкования Писаний иудейскими учителями, их бесконечное повторение правил и вымыслов побудили Хрис­та сказать слова: “Приближаются ко Мне люди сии устами своими и чтут Меня языком; сердце же их далеко отстоит от Меня”. Они совершали во дворах храма свои обрядовые слу­жения, приносили жертвы, олицетворявшие великую Жертву, как бы говоря своими церемониями: “Гряди, мой Спаситель”, однако Христос, Тот, Которого изображали все эти церемо­нии, был среди них, и они не признавали и не принимали Его. Спаситель заявил: “Но тщетно чтут Меня, уча учениям, запо­ведям человеческим” (Мф. 15:8, 9).

Христос сегодня говорит Своим слугам то же, что некогда сказал Своим ученикам: “Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя и возьми крест свой и следуй за Мною”. Но люди и сейчас так же медлят усваивать этот урок, как и во дни Христа. Бог дает Своему народу одно предостережение за другим, но обычаи, привычки и порядки мира имеют такую великую власть над умами людей, называющих себя Его на­родом, что Его предупреждения остаются без внимания.

Кто принимает участие в великом Божьем деле, тот не дол­жен следовать примеру людей из мира. Голос Божий должен быть услышан. Человек, рассчитывающий на людскую силу и влияние, опирается на надломленную трость.

Зависимость от человека является великой слабостью Цер­кви. Люди бесчестят Бога, не ценя Его достаточности и домога­ясь человеческого влияния. Так Израиль стал слабым. Народ хотел быть похожим на другие народы мира, и евреи попроси­ли себе царя. Они хотели, чтобы ими руководила видимая [250] человеческая, а не Божественная невидимая власть, которая до того времени вела евреев и руководила ими, помогая одержи­вать победу в сражениях. Они сделали свой выбор, результатом его стало разрушение Иерусалима и рассеяние народа.

Мы не можем доверять ни одному человеку, каким бы об­разованным и высокопоставленным он ни был, если он не хранит твердо и до конца свое упование на Бога. Какой же должна была быть сила врага над Соломоном — человеком, которого Вдохновение трижды назвало возлюбленным Божь­им и которому было поручено великое дело строительства храма! Соломон заключил союз с языческими народами, всту­пал в браки с языческими женщинами, под влиянием кото­рых он впоследствии оставил храм Божий, чтобы поклонять­ся в рощах, насаженных им для идолов.

Так и теперь люди пренебрегают Богом, считая Его недо­статочным для себя. Они обращаются к людям мира за при­знанием, и им кажется, что благодаря мирскому влиянию они совершат что-то великое. Но люди ошибаются. Опираясь на поддержку мира, а не на руку Божью, они уклоняются от ра­боты, которую Бог хочет совершить с помощью Своего из­бранного народа.

Входя в контакт с высшими слоями общества, врач не впра­ве скрывать особые черты своего характера, приобретенные через освящение истиной. Врачи, участвующие в деле Божь­ем, должны сотрудничать с Богом как назначенные Им ору­дия; они обязаны прилагать все силы и способности, чтобы возвеличивать дело Божьего народа, соблюдающего запове­ди. Те, кто по своей человеческой мудрости пытаются скрыть особые качества, отличающие народ Божий от мира, могут утратить свою духовную жизнь, и их больше не будет поддер­живать Его сила.

Наши медицинские работники никогда не должны думать, [251] что для них важно производить впечатление богатых людей. Человек может испытывать сильное искушение поступать таким образом, полагая, что это будет оказывать влияние. Но мне поручено сказать, что подобное поведение приведет к обратному эффекту.

Все, старающиеся возвысить себя путем сообразования с миром, подают пример, дезориентирующий людей. Бог при­знает Своими лишь тех, кто проявляет самоотречение и жер­твенность, предписанные Им. Врачи должны понимать, что их сила — в кротости и смирении сердца. Бог почтит всех, полагающихся на Него.

Стиль одежды врача, оснащение и мебель его кабинета ни в коей мере не берутся Богом в расчет. Он не может работать через Своего Святого Духа с теми, кто пытается состязаться с миром в части одежды или оборудования. Любой человек, следующий за Христом, должен отвергнуть себя и взять свой крест.

Врач, любящий и боящийся Бога, не нуждается в само­рекламе, потому что Солнце Правды сияет в его сердце, про­является в жизни, и это делает его особенным. Трудящиеся в деле Христа будут живыми посланиями, узнаваемыми и чи­таемыми всеми людьми. Благодаря их примеру и влиянию богатые и талантливые люди отвратятся от никчемных мате­риальных вещей ради обладания вечными ценностями. Вра­чу, который свидетельствует, что получает свои указания от Бога, всегда будет оказано величайшее уважение. Ничто не будет так могущественно работать для успеха Божьего ору­дия, как тот факт, что его сотрудники стоят непоколебимо, будучи Его верными слугами.

Врач придет к выводу, что для своего настоящего и вечно­го блага он должен следовать Божьим методам работы. Бог Сам создал разум, поэтому может формировать его и без че­ловеческих усилий, но Он чтит людей, прося их сотрудничать с Ним в Его великой работе. [252] Многие считают свою мудрость достаточной, поэтому ус­траивают дела, руководствуясь своим суждением и надеясь достичь чудесных результатов. Но если бы они полагались на Бога, а не на себя, то получили бы небесную мудрость. Кто настолько поглощен своей работой, что не находит времени прокладывать свой путь к престолу благодати и получать со­веты от Бога, тот повернет работу в неправильное русло. Наша сила заключается в союзе с Богом через Его единородного Сына и в нашем единстве друг с другом.

Воистину, наиболее успешный хирург — это тот, кто лю­бит Бога, кто замечает Бога в Его творческой работе и покло­няется Ему, видя, как мудро Он устроил человеческий орга­низм. Наиболее успешный врач — это боящийся Бога с юнос­ти своей, как Тимофей, считавший Христа своим постоянным Спутником, Другом, с которым он всегда может общаться. Та­кой врач не поменяет свою должность на самое высокое мес­то, какое только может дать ему мир. Он больше обеспокоен тем, чтобы почтить Бога и снискать Его одобрение, чем зару­читься покровительством и уважением великих людей мира.

Дата добавления: 2015-06-04