Муж и жена. 5 страница

Подарок новобрачным. С. 16–19

?Можно ли жениться на девушке, отказывающейся покрывать голову?

!Соблюдение девушкой исламских норм одежды не считается обязательным условием для заключения брака в соответствии с Шариатом. Достаточным является ее вера в Аллаха, присутствие двух свидетелей и т. д.

Однако желательно выбирать в супруги богобоязненную девушку, соблюдающую предписания Ислама. Пророк (мир ему и благословение) рекомендовал мужчинам вступать в брак с женщинами, которые выполняют свои священные обязанности по отношению к Аллаху, мужу и детям самым наилучшим образом. Абу Хурайра передал, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: "На девушке женятся, учитывая четыре качества: ее богатство, ее знатность, ее красоту и ее религиозность. Выбирайте супругу, исходя из последнего, и да сопутствует вам удача" (Бухари, Муслим).

Также по Шариату одобряется брак с девушкой, которая ранее совершала грехи, но намерена построить свою жизнь в соответствии с предписаниями Всевышнего Аллаха, с целью помочь ей вернуться на истинный путь.

Справочник мусульманской женщины. С. 72–76

?Я мусульманин, студент второго курса. Я люблю девушку-христианку. Мы хотели пожениться, но мои и ее родители были против, говорили, что надо подождать до шестого курса. Поэтому мы решили пожениться секретно (чтобы не совершить зина). В нашем городе есть мусульманская организация, в которой можно прочитать никях и получить контракт. Однако если мы заключим брак у них, то наша свадьба не будет секретной. В связи с этим у меня такой вопрос: я знаю одного человека, который пишет свадебный контракт секретно, можем ли мы заключить брак у него?

!Условием действительного по Шариату брака (никяха) считается, помимо прочего, наличие двух свидетелей. По мазхабу Шафи'и никях заключается путем произнесения представителем невесты слов: "Я отдал такую-то тебе в жены" – и произнесения женихом слов: "Я взял в жены такую-то". По ханафитскому мазхабу невеста сама дает согласие на вступление в брак.

Кроме этого, при заключении брака должны быть соблюдены и многие другие условия. По этой причине никях желательно совершить в мечети либо в присутствии алима, знающего условия действительности брака.

?Можно ли совершить бракосочетание с девушкой, если ее родители против?

!Человек, собирающийся жениться на девушке, родители которой не дают согласия на брак, обязан посоветоваться с алимом или имамом. После оценки ситуации, позиции ее родителей тот вправе вынести определенное решение.

?Когда лучше проводить никях (бракосочетание)?

!Желательно совершить никях в мечети в пятницу месяца шавваль между намазами аср (предвечерний) и магриб (вечерний). В этом случае, инша-Аллах, Всевышний даст баракят (благодать). Тем не менее не следует надолго откладывать бракосочетание, чтобы провести его в рекомендуемое время. Порицаемого же времени для заключения брака нет.

?Может ли подросток быть попечителем при заключении брака?

!Любой совершеннолетний мужчина может быть уполномоченным (вакилем) со стороны отца, брата и т. д. девушки (если они мусульмане) при заключении брака.

?Можно ли мусульманам дарить и носить обручальные кольца?

!Традиция дарить перед заключением брака обручальные кольца и носить их после этого не имеет никакого отношения к Исламу. Принимая данный факт во внимание, желательно не делать этого, а соблюдать предписания Ислама, касающиеся заключения брака, проведения свадьбы и т. д., так как в этом Всевышним заключен баракят (благодать). В то же время жениху не запрещается преподнести невесте в подарок золотое кольцо без того, чтобы считать его обручальным. Невеста также может подарить своему избраннику что-либо. Однако тут важно помнить, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) запретил мужчинам носить золото.

?Должна ли мусульманка брать фамилию мужа, вступая в брак с ним?

!Согласно Исламу, каждый человек имеет свою собственную фамилию, которая показывает, из какого рода он происходит. Присвоение жене фамилии мужа – бессмысленная традиция, которая не соотносится с принципами нашей религии. Поэтому нет никакой необходимости ей следовать.

Подарок новобрачным. С. 22–27.

?Может ли муж, имея двух жен, проводить по месяцу с каждой из них?

!Мусульманин, имеющий двух и более жен, не имеет права проводить более трех ночей у одной из них без согласия на это остальных. Однако первая неделя после заключения брака считается исключением, то есть новобрачная имеет право провести с мужем семь дней подряд.

?Должен ли мужчина, не любящий одну из своих жен, несмотря на это проводить с ней то же время, что и с любимой супругой?

!Мужчина обязан справедливо распределять ночи среди своих жен даже если он выделяет более и менее любимых. В хадисе сказано, что муж, несправедливо относившийся к одной из супруг, понесет серьезное наказание в Судный день.

?Может ли мужчина, не любящий одну из своих жен, развестись с ней?

!Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: "Самое ненавистное Аллаху из дозволенного – развод". Поэтому, если отсутствует веская причина, например, невозможность материального обеспечения супруги, желание развода с ее стороны и т. д., разводиться крайне нежелательно.

?Когда я выходила замуж, то в брачном договоре закрепила условие, что муж не будет больше жениться без моего разрешения. Но вдруг узнаю, что он женился второй раз, при этом он отрицает этот факт. Могу ли я потребовать развод, все равно жить с ним я больше не могу?

!Мнение ученых шафиитского и ханафитского мазхабов заключается в том, что подобный договор ни к чему не обязывает мужа. Они аргументируют это хадисом Пророка (мир ему и благословение): "Мусульмане соблюдают договор, если он не дозволяет запретное и не запрещает дозволенное".

Алимы этих двух мазхабов считают, что подобный договор не допускает разрешенное Шариатом.

?Может ли мужчина, имеющий двух жен, сказать одной из них, что она его единственная супруга?

!В хадисе приводится: "Не лжец тот, кто примиряет людей, тем самым увеличивая добро, или говорит благо" (Бухари).

У Муслима в другой передаче к этим словам еще добавлено: "Умм Кульсум поведала: "И я не слышала, чтобы он [Пророк] позволял говорить неправду, кроме как в трех случаях: на войне, для примирения людей и в отношениях мужа и жены".

Поэтому, если муж знает, что сообщение о второй жене приведет к неблагоприятным последствиям и раздору, то он имеет право солгать в этом.

?Допустимо ли мусульманину, если невеста христианка, совершить, помимо никяха, обряд венчания в церкви?

!Мусульманину запрещено совершать обряд венчания в церкви, поскольку нельзя принимать участие в религиозных обрядах последователей других религий, тем более признавать их.

Смысл дозволенности брака с христианкой, по мнению некоторых богословов, состоит в том, чтобы посредством такого супружества привести ее в Ислам.

В то же время категорически не допускается, чтобы муж попал под влияние жены и признал правильность ее религии, а также, как уже говорилось, участвовал в христианских обрядах.

?Моя жена православная. Она тайно крестила сына, и теперь он носит крест. Как быть?

!Согласно мнению многих современных исламских ученых, мусульманин не имеет права жениться на христианке. И одной из причин этого является как раз опасность возникновения подобной описанной вами ситуации.

В любом случае последователь Ислама является ответственным за своих детей и должен воспитывать их в соответствии с нормами мусульманской религии.

Вам необходимо также призывать вашу избранницу в Ислам.

Необходимо также отметить, что в приведенном случае категорически запрещено идти на поводу у матери ребенка в вопросах своей религии и религии ваших детей. Попустительство в этом недопустимо. Вы должны запретить ей приобщать сына к христианству. Если же она продолжит недозволенные действия и откажется принять Ислам, вы должны расстаться с ней и оставить сына у себя на воспитание.

Все пути к запретному являются также запретными, поэтому, если ваши отношения могут привести к отступлению вашего сына от Ислама, вы тем более должны расстаться с его матерью. В противном случае вы впадете в большой грех, за который понесете суровое наказание в Судный день. Что касается креста, то вы должны строго запретить матери вешать его на сына.

?Отец моей жены мусульманин, мать – христианка. Мы поженились в соответствии с Шариатом (заключили никях). Однако жена держит в доме иконку, которую ей когда-то дала мать. Как быть?

!Поступок вашей жены не считается вероотступничеством, если она не возвеличивает и не почитает эту икону, например, не повесила ее на стену, а убрала или положила куда-то, а также если она не применяет ее в качестве объекта поклонения. Тем не менее, в любом случае нежелательно держать в доме иконы, и вам лучше ей это объяснить.

?Я принял Ислам 4 года назад, но женился еще до этого, у нас родился сын, ему сейчас 5 лет. Жена игнорирует мои призывы стать мусульманкой, между нами практически нет взаимопонимания. Хочу развестись с ней и жениться на верующей девушке, могу ли я так поступить?

!Вы, безусловно, имеете право развестись. В этом случае сын должен остаться с вами.

?Можно ли суннитам вступать в брак с шиитами?

!Современный ученый Мухаммад Саид Рамазан аль-Бути на этот вопрос отвечает так: "Шиизм – одно из исламских направлений, последователи которого являются мусульманами. Их противоречия с большей частью мусульман – суннитами не вводят их в неверие, то есть не выводят за рамки мусульманской общины. Исключением здесь можно считать только "крайних шиитов", фанатизм которых оставляет их за чертой Ислама. В то же умеренные шииты всегда предостерегают от крайности.

Поэтому брак суннита с последовательницей шиизма и наоборот, действителен, если соблюдены все остальные условия.

В то же время важно учесть, что в любом случае необходимо выявить вероубеждение (акида) человека. Ведь сегодня не исключено, что некто может разделять атеистические взгляды, но при этом называть себя суннитом. Брак с таким человеком не будет действителен..."

?Что делать девушке, которую хотят выдать замуж за немусульманина?

!В том случае, если мусульманку хотят выдать замуж за последователя другой религии, она обязана отказаться от такого брака. У нее есть полное право решать самой, с кем ей связать свою жизнь.

?Расскажите об отношении Ислама к межнациональным бракам при условии, что оба супруга исповедуют Ислам?

!Аллах в Коране говорит: "Мы создали вас племенами и народами, чтобы вы узнавали друг друга". К такого рода семейным союзам Ислам относится весьма одобрительно, так как одной из задач брака является укрепление межнациональных связей.

Как известно, супруги Пророка (мир ему и благословение Аллаха), наши матери, представляли разные народы. Среди них были арабки, еврейка, коптка.

?Можно ли нам иметь детей, если моя жена христианка?

!До того как решать, иметь детей или нет, Вам необходимо в первую очередь разобраться насчет брака с женщиной, исповедующей христианство.

Сегодня, учитывая слабость нашей веры, а также отсутствие многих условий и требований к тем "людям Писания", с которыми дозволен брак, вступление мусульманина в супружеские отношения с христианкой многие ученые не считают разрешенным. Поэтому в первую очередь вы должны призвать ее в Ислам и только после этого думать об остальном.

?Можно ли жениться на девушке-христианке, согласной принять Ислам?

!Конечно, мусульманину дозволено жениться на такой девушке. Более того, по Шариату это очень хороший поступок, так как вы посредством брака приведете ее в Ислам.

?Я владею публичной профессией юриста, занимаюсь корпоративным правом и финансами. По роду деятельности ежедневно общаюсь с большим количеством людей (как мужчин, так и женщин). Могу ли я сохранить данную профессию, если выйду замуж за мусульманина? Будучи православной христианкой, я пока не решила для себя вопрос о принятии Ислама. В любом случае, мне хотелось бы по возможности максимально соответствовать нормам поведения, установленным религией моего будущего мужа.

!В случае принятия Ислама Вам нет необходимости уходить с работы. Просто вы должны будете соблюдать определенные нормы Шариата, например, не находиться в закрытом помещении с посторонним мужчиной и т. д. Однако и в этом вы не должны прибегать к крайностям. Если обстановка на работе такая, что вы находитесь в одном помещении с большим коллективом, то находиться там с посторонними мужчинами не запрещено.

?Я православная, могу ли я выйти замуж за мусульманина? Будет ли такая семья счастлива?

!Вы можете выйти замуж за мусульманина, особенно если намерены совершенствовать свою веру и принять Ислам. По воле Аллаха, семья богобоязненных мусульман будет счастлива. Посредством брака муж и жена формируют семью, воспитывают детей, обеспечивают свое благополучие. Каждый из них дополняет и доводит до совершенства дела другого. Жена занята в свойственной ее природе области. Важнейшая ее обязанность в семье – воспитание детей. Муж, в свою очередь, посвящает себя делам, соответствующим заложенным в нем наклонностям. В этом состоит дух взаимного сотрудничества и поддержки супругов. Они достигают наилучших результатов в воспитании детей, в формировании духовно богатого поколения, которое несет в своих сердцах силу и энергию веры и дух Ислама. "И из знамений Его то, что Он создал для вас жен из вас самих, дабы находили вы в них успокоение, и установил между вами [узы] любви и милосердия" (30:21).

Вряд ли возможен счастливый союз в том случае, когда муж и жена исповедуют кардинально отличные системы ценностей, воспитывают детей, руководствуясь разными подходами и проч. Со своей стороны можем посоветовать Вам для начала познакомиться из первоисточника с тем, что есть Ислам. Не спешите отвергать то, о чем Вы, наверняка, имеете весьма смутное представление.

?Я приняла Ислам, понимая, что совершила самый важный в жизни шаг. Однако мой муж продолжает исповедовать прежнюю религию. Я не могу смириться с тем, что он не молится и не хочет стать мусульманином. Мы женаты только полгода. Должна ли я развестись с ним?

!Уважаемая сестра, да укрепит Аллах вашу веру! Мусульманка, согласно Шариату, ни при каких условиях не может быть замужем за иноверцем. Ваш брак недействителен. Об этом однозначно сказано в аяте Корана: "И не выдавайте замуж за многобожников" (2:221). Да поможет вам Всевышний!

?Я христианка, встречаюсь с парнем, который исповедует Ислам. Мы хотели пожениться, его отец и мама сначала не были против нашего решения. В свое время они приходили к моим родителям и получили согласие с нашей стороны на брак, однако потом передали через сына, что отказываются.

Я бы хотела принять Ислам, так как мой парень мусульманин. В то же время я желаю это сделать не из-за того, что мне надо выйти замуж. Просто мне хочется, чтобы у нас была одна вера и чтобы мы обращались к одному Богу. Моя бабушка тоже была мусульманкой. Могут ли родители выступать против нашего брака после того, как я стану мусульманкой?

!Принять Ислам – это право каждого человека. Никто не может препятствовать вашему приходу в Ислам, ни родители, ни кто-либо другой. Став мусульманкой, вы имеете возможность выйти замуж за любого мусульманина. Несогласие родителей или препятствия с их стороны не лишают вас этого права.

?Я встречалась с мусульманином, приняла Ислам. Затем он уехал и оставил меня одну, и я жду его уже 2 года. Все это время он обещает приехать и говорит: "Подожди да подожди". Я больше к нему ничего не чувствую. Недавно христианин предложил мне выйти за него замуж. Как быть?

!Если вы приняли Ислам не только ради того, чтобы выйти замуж за мусульманина, то должны, в первую очередь, стремиться сохранить свою религию – Ислам. Мусульманке запрещено вступать в брак с представителем любой другой религии, будь то христианин или кто-либо другой. Поэтому вы можете выйти замуж только за мусульманина.

?Можно ли заранее свататься к девушке, если собираешься жениться только через 5–6 лет?

!Свататься к девушке в этом случае разрешено.

?Я предложил девушке выйти за меня замуж, но она ответила отказом. Сохраняет ли силу мое сватовство, если я не забрал свое предложение обратно? Имеет ли теперь право другой мусульманин свататься к этой девушке без моего разрешения?

!Ваше предложение более не имеет силы. К этой девушке может свататься любой другой мусульманин.

?Можно ли отказать в предложении выйти замуж богобоязненному мусульманину, если он мне физически неприятен?

!В этом нет греха. Девушка имеет полное право на выбор супруга.

?Мы развелись с женой троекратным талаком. Однако перед заключением брака я забыл выдать ей махр. Считается ли действительным наш никях и, соответственно, развод?

!Ваш брак, соответственно и талак, являются действительными. В том случае, если с вашей стороны махр не был выдан, вы обязаны восполнить это сейчас.

?Скажите, чем отличается калым от приданого?

!Калым (понимаемый как махр) дается мужем жене, а приданое приносится женой в дом мужа. Махр является необходимым условием брака по мазхабу имама Абу Ханифы, а согласно алимам (богословам) шафи'итского толка это сунна (то есть не обязательно, но желательно).

?Необходимо ли в наше время выплачивать калым?

!Калым в смысле махра, то есть имущество, выделяемое женихом невесте при заключении брака, в некоторых мазхабах считается желательным, а в некоторых обязательным. Имущество же, выделяемое родителям невесты со стороны жениха в качестве платы за дочь, является национальным обычаем и никак не регулируется Исламом.

В Коране Аллах говорит: "Давайте женам их махр" (4:4).

Также известен случай, когда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал одному из сподвижников: "Дай ей хотя бы железное кольцо". Желательно, чтобы махр не был меньше 10 дирхемов.

(По ханафитскому мазхабу махр необходим (ваджиб) и не должен быть меньше 10 дирхемов). Однако в то же время Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) призывает нас к умеренности в размере махра. Он говорил: "Лучшие из женщин – легкие в махре".

При выделении махра надо помнить слова Умара ибн Хаттаба (да будет доволен им Аллах), который сказал: "Не увеличивайте махр. Если бы это было показателем почета в этом мире или Богобоязненности в последнем, то Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) опередил бы вас в этом. Ведь он не дал в качестве махра какой-либо из своих жен более 12 укий (40 дирхемов), а также и дочери его не получили больше этой суммы" (Ахмад).

?Можно ли отпраздновать свадьбу до заключения никяха?

!Празднование бракосочетания до никяха противоречит Сунне Пророка (мир ему и благословение), хотя и не является запрещенным деянием. Лучше всего следовать примеру Посланника (мир ему и благословение аллаха) и проводить торжество после заключения брака, на следующий день после первой брачной ночи.

?Скоро состоится моя свадьба, на которой гостям будет подаваться спиртное. Мой отец требует от меня, чтобы я присутствовал при этом. Я же в свою очередь не могу отказаться, так как нахожусь в полной материальной зависимости от отца. Как мне поступить, чтобы не стать грешником?

!Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: "Нет повиновения сотворенному в ослушании Творцу". Поэтому в данном случае вам нельзя выполнять требование отца, даже если это обидит его. Послушание кому-либо через нарушение законов Аллаха запрещено.

Дай Бог, чтобы у вас в жизни все было в порядке. Помните, что в хадисах Посланника Аллаха (мир ему и благословение) сообщается, что того, кто обидит кого-либо ради Всевышнего, в конце концов Аллах сделает довольным. А тем, кто поступает наоборот, Аллах будет недоволен, и Он сделает так, что люди тоже будут им недовольны. Все зависит от искренности намерения.

Подарок новобрачным. С. 31–34.

?Может ли жена попросить мужа отложить первую брачную ночь, так как она еще не совсем готова к этому психологически?

!Жена имеет право попросить об этом мужа. Подобный вопрос супруги должны совместно решить в интересах их будущего и ради сохранения нормального климата в семье. Однако если муж будет все-таки настаивать, жена должна выполнить его желание.

Подарок новобрачным. С.36–39.

?Может ли жениться мусульманин, не имеющий необходимых средств, чтобы содержать супругу?

!Согласно Шариату, если человек не имеет возможности содержать семью и при этом не подвержен риску совершить прелюбодеяние, то ему лучше воздержаться от брака до тех пор, пока он не будет располагать необходимыми средствами. Однако если мусульманин не может сдерживать себя и рискует вступить в незаконную половую связь, то брак для него является обязательным (фард).

В этой связи важно напомнить, что для состоятельных мусульман является весьма богоугодным делом помогать молодым людям, желающим создать семью.

?Я познакомилась в Интернете с мусульманином, мы сейчас встречаемся. Но жениться на мне он сможет года через 4, потому что еще молодой. Можно ли нам совершить никях, чтобы избежать греха, потому что просто разговаривать очень сложно? Или следует подождать, пока мы не сможем создать нормальную семью?

!Во-первых, ранний возраст не является препятствием для заключения брака. Если же вам не удается заключить брак, то вы не должны общаться и т. п.

Вы имеете право заключить договор брака (никях) без проведения свадьбы и перехода на совместное проживание. В этом случае вы будете полноценными мужем и женой и вам будет дозволено все, что дозволено мужу и жене.

?Известно, что существуют две хромосомы, "ответственные" за пол человека – X и Y. Женская клетка содержит две X-хромосомы (XX), а мужская – одну X и одну Y-хромосому (XY). Если яйцеклетка оплодотворяется сперматозоидом, содержащим Y-хромосому, то впоследствии родится мальчик.

Для того чтобы понять, какая разница существует между спермой, содержащей X-хромосомы, и спермой, содержащей Y-хромосомы, проводились многочисленные исследования. Было доказано, что эти два вида спермы имеют различную плотность, проводимость, способность распространяться в жидкой среде, химическую активность. Опыты над животными позволили обнаружить возможность выделения одного из видов спермы и тем самым определять пол зародыша.

Однако это по многим причинам еще не испытано на людях. Основная из них состоит в том, что человека трудно поместить в те же условия, в которые помещались животные во время опытов. Однако возможно, что ученые достигнут прогресса в этой области, что позволит родителям выбирать пол своего будущего ребенка.

Сейчас в тех странах, где разрешены аборты, многие женщины прибегают к этой операции после того, как выясняется, что обнаруженный в процессе ультразвуковых или других исследований (например, при взятии пробы околоплодной жидкости) пол ребенка не соответствует их ожиданиям. Нельзя ли было бы прибегнуть к методу выбора пола зародыша, если бы это стало возможным?

!На этот вопрос шейх Юсуф аль-Кардави отвечает следующее.

Во-первых, мы должны помнить о том, что ребенок – это дар от Аллаха, будь то мальчик или девочка. Поэтому любой мусульманин должен принять такой дар с радостью и благодарностью. Помните, что в Исламе люди равны независимо от их пола. Всевышний Аллах говорит нам в Коране:

"Я не погублю деяний ни одного из ваших деятелей – ни мужчины, ни женщины. Одни вы от других" (3:195).

Перед тем как ответить на заданный вопрос, хотелось бы напомнить, что в раннем мусульманском обществе исламские юристы старались не забивать себе и людям голову вопросами о таких вещах, которых не существует в современное им время.

Например, Ибн Умар говорил: "Не спрашивайте о том, чего еще не случилось". Религиозные ученые раннего исламского общества отвечали тем, кто задавал вопрос о чем-либо: "А произошло ли это или же только предполагается?" Если в вопросе содержалось предположение, то он оставался без ответа до тех пор, пока событие, о котором говорилось в сослагательном наклонении, не происходило в действительности. Ученые подвергали критике тех, кто задавал вопросы о вещах, еще не случившихся.

В данном случае можно было бы также применить этот подход, потому что – кто знает? – возможно, Аллах не допустит, чтобы человек смог определять пол будущего ребенка. Возможно, в опытах над людьми ученые столкнутся с непреодолимыми препятствиями. И тем не менее я отвечу на Ваш вопрос, потому что предположение, содержащееся в нем, вполне может стать реальностью в недалеком будущем.

Верующих может возмутить сама постановка вопроса о возможности выбора пола будущего ребенка, ведь в Коране есть аят с таким смыслом: "Аллаху принадлежит власть над небесами и землей; Он творит, что хочет, дает, кому пожелает, женское поколение, а кому пожелает, мужское" (42:49).

В Коране также говорится: "Аллах знает, что несет всякая самка; насколько сжимаются и насколько увеличиваются утробы. Ведь всякая вещь у Него по мере" (13:8).

Здесь можно заметить, что ведь и человек может узнать, что находится в матке у беременной женщины. Однако Божественные знания простираются намного дальше: Аллах знает судьбу будущего ребенка, поскольку предначертал ее заранее, в то время как человеку доступно узнать лишь медицинские аспекты. То же касается и пола зародыша. В любом случае человек не способен выйти за пределы, установленные Аллахом Мудрейшим: "И Господь наш творит, что желает, и избирает; нет у них выбора!" (28:68).

Таким образом, выбор пола ребенка является весьма сомнительным занятием. Если и можно прибегать к нему, то не из прихоти, а лишь в том случае, когда для этого имеются очень веские причины".

?Можно ли узнавать пол ребенка до его рождения путем ультразвукового исследования?

!Никаких оснований для запрета этого в Исламе нет. Вообще, Шариат допускает УЗИ в любых формах, так как все, что не запрещено, является дозволенным.

Часть седьмая:

О равноправии

В Коране Аллах говорит: "И для них [женщин] – то же самое, что и на них, согласно принятому. Мужьям над ними – степень. Поистине, Аллах – Великий, Мудрый!" (2:228). Однако если прочитать этоn аят на арабском языке, вдуматься в его смысл, то станет ясно, что здесь не подразумевается неравенства. Слова "и для них – то же самое, что и на них" означает равные права и равные обязанности. Кроме того (что самое важное), мужчины и женщины равны перед Аллахом Всевышним в отношении награды и наказания за их поступки:

"И ответил им Господь их: "Я не погублю деяний ни одного из ваших деятелей – ни мужчины, ни женщины. Одни вы от других" (3:195);

"Дающие милостыню из мужчин и женщин и [те, которые] дали Аллаху хороший заем, – им будет удвоено и им – благородная награда" (57:18);

"Поистине, мусульмане и мусульманки, верующие мужчины и женщины, покорные [Аллаху] мужчины и женщины, верные мужчины и женщины, терпеливые мужчины и женщины, смиренные [перед Аллахом] мужчины и женщины, дающие милостыню мужчины и женщины, постящиеся мужчины и женщины, хранящие свое целомудрие мужчины и женщины, много поминающие Аллаха мужчины и женщины, – уготовил им Аллах прощение и великую награду!" (33:35).

Мы должны понимать, что равенство прав и обязанностей вовсе не означает, что эти права и обязанности должны быть одинаковыми, к чему призывают западные феминистки. Равенство надо понимать скорее как справедливость. Ведь мужчины и женщины различаются в физическом, а также в эмоциональном плане. Аллах создал их разными, и с этим нельзя не считаться. Во все времена и у всех народов общественная роль мужчин и женщин различалась.

Эмоциональная природа женщины, присущий ей инстинкт материнства, ее нежность и способность к состраданию позволяют ей играть роль заботливой матери, чуткой супруги, любящей дочери или сестры. Без этого семья не была бы счастливой, а общество крепким.

На муже лежат серьезные обязанности: обеспечение семьи всем необходимым (даже в том случае, если жена богата) и ее защита. Обратимся к смыслу еще одного аята Корана: "Мужья стоят над женами за то, что Аллах дал одним преимущество перед другими, и за то, что они расходуют из своего имущества" (4:34).

На плечи мужчин ложатся и основные тяготы, с которыми сталкивается общество. Именно мужчины защищают свою землю от врагов. Они несут основную ответственность и за экономическое развитие, и за справедливое руководство государством.

Лидерство мужа в семье не означает его диктатуры. Однако в любом коллективе, будь то семья, корпорация, государство, должен быть лидер, человек, способный при возникновении разногласий сказать решающее слово. Без этого неизбежны распад и деградация соответствующей социальной общности.

Конечно же, из всякого правила есть исключения – существуют жены, являющиеся основными добытчицами в семье, женщины, занимающиеся экономикой, политикой и даже военным делом. Это не запрещается Исламом. Однако на первом месте все же должна оставаться та роль женщины, которая была отведена ей Аллахом Мудрейшим.

Набиль Харун

Большая семья в Исламе

Перед многими мусульманами хотя бы раз в жизни вставали следующие вопросы: должны ли братья продолжать жить вместе после смерти своих родителей, даже если они и не хотят этого делать? Что делать детям в том случае, если родители живы? Жить молодоженам отдельно или с родителями? И т. д., и т. п.

Дата добавления: 2015-07-02