Основные функции семьи 1 страница

С

Р

П

О

Н

М

Л

К

И

З

Ж

Д

Г

Б

А

Авторитаризм – антидемократическая концепция и практика властвования. Сторонники А. провозглашают единственно правильным и универсальным тип организации общественной жизни (как в масштабе государства, так и в его социальных институтах – политике, экономике, культуре, образовании ит.п.), который основан на абсолютной власти лиц, признанных в силу своего положения самыми достойными авторитетами.

На идеи А. опирается авторитарное воспитание. В условиях А. игнорируются права и свобода личности, ее индивидуальность. Считается, что в интересах общества люди должны беспрекословно выполнять предписанные свыше требования, полностью подчинившись чужой воле. При этом лица, защищающие систему взглядов А., не учитывают, что эгоистическое своеволие отдельной личности, групп людей нельзя преодолеть ограничением их самодеятельности и инициативы, а бесконтрольность власти провоцирует своеволие в наиболее худших его проявлениях.

Попытки организовать общественную жизнь на принципах А. рано или поздно вызывают сопротивление личности, кризис того социального образования, к которому А. применялся, либо ведут к неограниченной эскалации насилия.

А. возникает при отступлении от принципов гуманизма и демократии. Важнейшее условие преодоления А. – обновление всей общественной жизни, всех социальных институтов государства и общества.

Лит.: Российская педагогическая энциклопедия: В 2-х т.- Т.1.- М., 1993.

Авторитарное воспитание -педагогическая концепция, предусматривающая подчинение воспитанника воле воспитателя. Подавляя инициативу и самостоятельность, А.в. препятствует развитию активности детей, их индивидуальности, ведет к возникновению конфронтации между воспитателем и воспитанниками. А.в. преобладает в условиях господства авторитарных, тоталитарных форм правления и политического режима.

Выступление против А.в. начались в эпоху перехода от средневековья к эпохе Возрождения. В 18 в. в противовес А.в. Ж.Ж. Руссо выдвинул концепцию естественного воспитания, основанную на идее естественного права человека на свободу и свободное развитие. В России в 18 в. противниками А. в. были И.И. Бецкой, Н.И. Новиков, А.Н.Радищев.

Для русских демократов 19 в. (В.Г.Белинский, А.И.Герцен, Н.Г.Чернышевский и др.) выступления против авторитаризма в воспитании явились органической частью борьбы против крепостничества, за воспитание граждан, стремившихся к освобождению народа.

Элементы А.в. характерны для ряда педагогических систем. В системе «воспитания джентльмена» Дж. Локка А.в. господствует до тех пор, пока у ребенка не сформирована самостоятельная воля. В теории И.Гербарта на авторитарном подходе построен раздел «управление», где трактуются пути и средства подавления «дикой резвости» ребенка.

В 20 в. идеи А.в. получили широкое распространение в странах с фашистскими режимами, культом «вождизма» и «избранности» отдельных рас и народов.

В СССР распространению А.в. способствовала обстановка культа личности и утверждение авторитарно-бюрократической формы управления государством. Крупные советские педагоги и просветители Н.К.Крупская, С.Т.Шацкий, В.А.Сухомлинский и др. выступали против А.в. А.С. Макаренко характеризовал авторитет подавления как «самый страшный сорт авторитета».

В 80-е г.г. 20 в. движение педагогов-новаторов противопоставило А.в педагогику сотрудничества. В конце 20 – начале 21 в.в. идеи педагогики сотрудничества получили свою реализацию в личностно-ориентированном подходе в воспитании ребенка.

Лит.: Амонашвили Ш.А. Личностно-гуманная основа педагогического процесса. – Минск, 1990; Добролюбов Н.А. О значении авторитета в воспитании: Избр. Пед соч. – М., 1986; Караковский В.А. Воспитай гражданина. – М., 1987.

Авторитет – влияние какого-либо лица, группы или организации, основанное на знаниях, достоинствах, жизненном опыте. Выражается в способности носителей А. направлять, не прибегая к принуждению, мысли, чувства и поступки других людей. А также в признании людьми за носителями А. права на руководство, в готовности следовать их указаниям и советам.

Значение А. в воспитании определяется ролью в этом процессе личности педагога. В дошкольном детстве главными воспитателями ребенка являются родители. Взрослые, и в первую очередь, родители изначально являются для дошкольника А. С одной стороны, они выступают носителями тех ценностей, которыми должен овладеть ребенок, с другой – призваны контролировать процесс овладения такими ценностями. В этом возрасте смысл авторитета в том и заключается, что он принимается безоговорочно, не требует никаких доказательств (А.С.Макаренко).

В младшем школьном возрасте круг авторитетных для ребенка лиц расширяется. В него включается учитель начальных классов, администрация школы, педагог дополнительного образования. Доминирующая роль принадлежит учителю начальной школы. Успешность личностного развития младшего школьника во многом зависит от того, обладает ли педагог в его глазах авторитетом, и каковы основания такого отношения конкретного ученика к конкретному учителю. Результатом упрочения А. личности учителя является признание за ним права принимать значимые для школьника решения. Однако это не означает снижения самостоятельности учащихся, ответственности за последствия их поведения. Наоборот, атмосфера, создаваемая действиями авторитетного учителя, стимулирует стремление к творческой деятельности и коллективистскому самоопределению. Иная картина складывается, когда педагог ориентирован на превосходство своей роли. В этом случае ведущими методами воспитания становятся авторитарные. Авторитарные методы приводят к потере интереса к учебе, безволию и бездумному повиновению. А. власти, не подкрепленный А. личности, оказывает на школьника деморализующее влияние.

Для подростков А. роли оказывается недостаточно. А. роли сохраняет свою значимость в ситуации, важной для коллектива в целом, в условиях учебной деятельности, где за учителем сохраняется право принимать ответственное решение. Однако в ситуации личной заинтересованности, особенно в условиях внеучебной деятельности, такое доверие подростков к учителю авансируется в меньшей степени, чем в младшем школьном возрасте. Если же педагог оказывается авторитетен и в этой сфере, то можно констатировать наличие подлинного А. его личности.

В старшем школьном возрасте проявляется дальнейшее усиление личностной избирательности за счет уменьшения ориентации на роль и увеличения ориентации на А. личности. Ценится умение распоряжаться учительской властью, но выше всего котируется человечность, способность к пониманию и поддержке, отзывчивость. И у старшеклассников, и у студенческой молодежи А. пользуются высококвалифицированные педагоги, которые в отношениях с учащимися смогли стать старшими товарищами юношам и девушкам.

Лит.: Кондратьев М.Ю. Слагаемые авторитета. – М., 1988; Макаренко А.С. О родительском авторитете: Пед. соч.- Т.4. – М., 1984.; Российская педагогическая энциклопедия: В 2-х т.- Т.1.- М., 1993.

Агенты социализации – это люди, в непосредственном взаимодействии с которыми протекает жизнь человека. На разных возрастных этапах состав А. с. специфичен. Так по отношению к детям таковыми выступают родители, братья и сестры, родственники, сверстники, соседи, педагоги. В юности или в молодости в число А.с. входят также супруг или супруга, коллеги по работе и пр. По своей роли в социализации А. различаются в зависимости от того, насколько они значимы для человека, как строится взаимодействие с ними, в каком направлении и какими средствами они оказывают свое влияние.

Лит.: Мудрик А.В. Социальная педагогика. – М., 1999.

Агрессия (от лат.aggressio - нападение) – мотивированное деструктивное поведение, противоречащее нормам (правилам) сосуществования людей в обществе, наносящее вред объектам нападения (одушевленным и неодушевленным), приносящее физический ущерб людям или вызывающее у них психологический дискомфорт (отрицательные переживания, состояния напряженности, страха, подавленности и т.п.).

Выделяются следующие виды агрессии: 1) физическая агрессия (нападение) - использование физической силы против другого лица или объекта; 2) вербальная агрессия - выражение негативных чувств как через форму (ссора, крик, визг), так и через содержание вербальных реакций (угроза, проклятья, ругань); 3) прямая агрессия - непосредственно направленная против какого-либо объекта или субъекта; 4) косвенная агрессия - действия, которые окольным путем направлены на другое лицо (злобные сплетни, шутки и т.п.), и действия, характеризующиеся ненаправленностью и неупорядоченностью (взрывы ярости, проявляющиеся в крике, топанье ногами, битье кулаками по столу и т.п.); 5) инструментальная агрессия, являющаяся средством достижения какой - либо цели; 6) враждебная агрессия - выражается в действиях имеющих целью причинение вреда объекту агрессии; 7) аутоагрессия - агрессия, проявляющаяся в самообвинении, самоуничижении, нанесении себе телесных повреждений вплоть до самоубийства; 8) альтруистическая агрессия, имеющая цель защиты других от чьих-то агрессивных действий.

Агрессивное поведение - одна из форм реагирования на различные неблагоприятные в физическом и психическом отношении жизненные ситуации, вызывающие стресс, фрустрацию и т.п. состояния. Психологически агрессия выступает одним из основных способов решения проблем, связанных с сохранением индивидуальности и тождественности, с защитой и ростом чувства собственной ценности, самооценки, уровня притязаний, а так же сохранением и усилением контроля над существенным для субъекта окружением. Агрессивные действия выступают в качестве: 1) средства достижения какой-либо значимой цели; 2) способа психологической разрядки; 3) способа удовлетворения потребности в самореализации и самоутверждении.

Лит.: Большой психологический словарь / Под. ред. Б.Г. Мещерякова, В.П. Зинченко. - 3 -е изд. - СПб., 2006.

Адаптация - процесс приспособления человека к условиям окружающей среды. В современной научной литературе используется междисциплинарный подход к трактовке понятия А.

А. является категорий медицины, биологии, психологии, культурологи, педагогики.

Так, с биологической точки зрения, А. – это аспект жизнедеятельности особи и вида (популяции), в котором реализуется фундаментальное свойство материи к самосохранению и развитию в конкретных условиях существования. (Громбах С.М.).

В психологии А. рассматривают как процесс приспособления органов чувств к особенностям действующих на них стимулов с целью их лучшего восприятия и предохранения рецепторов от излишней нагрузки. Частично, понятие А. в психологии перекрывается понятием социальная А.

Педагогическая А. – одна из категорий педагогики и определяется как приспособление к системе образования, обучения и воспитания, которые формируют систему ценностных ориентиров индивида.

Социальная А. – процесс освоения относительно стабильных условий социальной среды и решения повторяющихся типичных проблем путём использования принятых в обществе способов социального поведения и действия.

А. проявляется в трёх формах, характеризующихся различным соотношением стихийных и сознательных приспособительных механизмов.

Первая форма - преимущественно стихийное протекание А. Проявляется в неудовлетворённости человека условиями его самореализации без достаточного осознания путей выхода из существующего положения. В этом случае завершением А. чаще всего является отказ (полный или частичный) от общественно-полезной деятельности, перемещение центра активности личности в сферу досуга или самореализация человека в альтернативных группах, не входящих в социальную структуру общества.

Вторая форма, характеризующая примерно равным соотношением стихийных и сознательных элементов, проявляется в конструировании идеальных моделей воображаемой деятельности без реального их воплощения. Результат этой формы А. личности – создание различных социальных утопий и их пропаганда.

Третья форма А. связана с преобладанием сознательных элементов и выражается в формировании жизненных планов личности, целенаправленной жизнедеятельности. При прочих равных условиях эта форма в наибольшей степени способствует действительной самореализации личности и её превращению в субъект общественного развития.

Лит.: Байбородова Л.В., Рожков М.И. Воспитание учащихся: теория и практика. – Ярославль, 2002; Гордеева А.В. Реабилитационная педагогика в общеобразовательном аспекте. Учебно-методическое пособие. – М., 2002; Психология развивающейся личности / Под ред. А.В. Петровского. – М., 1987; Свиридов Н.А. Адаптационные процессы в среде молодёжи // Социс. – 2002. - № 1; Словарь практического психолога /Сост. С.Ю.Головин. – Минск, 1997.

Адаптация социальная – это процесс и результат постоянного активного приспособления индивида к условиям социальной среды, определяющей его характер поведения.

Социальная адаптация ребенка связана с его включенностью в систему межличностных отношений, осознанием им принадлежности к данному социуму, своего статуса, социальной направленности и социальной позиции. Это составляет суть идентификации. Идентификация выступает психологической основой адаптации.

Адаптированный к среде жизнедеятельности ребенок уже есть результат его собственных усилий; можно говорить об определенных положительных качествах окружающей его среды, которая создала условия для вхождения в нее детей; результат усилий агентов социализации по организации жизнедеятельности ребенка. Однако адаптированность не должна подменяться конформностью ребенка – поступать, думать так же, как большинство представителей социума. Опасность состоит в том, что ребенок может привыкнуть поступать так постоянно, и тогда конформизм становится чертой его личности. Как показывают исследования, у ребенка конформизм развит в большей степени, чем у взрослого, и конформные реакции составляют существенную часть поведения детей.

В идеале, результатом адаптации выступает личность:

а) осознавшая необходимость изменений в отношениях со средой и формирующая новые способы поведения, направленные на гармонизацию отношений с ней;

б) усвоившая нормы и правила поведения деятельности и исполняющая определенные роли в ней;

в) освоившая новые для неё социальные роли и позиции, значимые для самого ребенка и его окружения.

Лит.: Мудрик А.В. Социальная педагогика /Под ред. В.А.Сластенина. - М., 2000.

Адаптивность образовательной среды – способность образовательной среды устанавливать соответствие между предлагаемыми образовательными услугами и образовательными запросами семьи, общественности и отдельных граждан; создавать и поддерживать условия для продуктивной работы педагогических кадров, управленческого и обслуживающего персонала. А.о.с. для каждого ребенка и взрослого проявляется в открытом и дружественном характере информационной и социальной среды во всех образовательных учреждениях. В разнообразии образовательных программ и согласованных с ними педагогических технологий с учетом индивидуальных особенностей и интересов обучающегося. В полноценности духовно-нравственного, интеллектуального, физического развития, гражданского и профессионального становления.

Выделяют функции А.о.с. – мотивационно-стимулирующую, свободного самоопределения, пропедевтико-реабилитационную, коррекционно-компенсаторную.

Лит.: Коджаспирова Г.М., Коджаспиров А.Ю. Словарь по педагогике (междисциплинарный).- М., 2005.

Аддиктивное поведение – один из типов отклоняющегося поведения, проявляющееся в стремлении к уходу от реальности путем искусственного изменения своего психического состояния посредством приема некоторых веществ или постоянной фиксацией внимания на определенных видах деятельности с целью развития и поддержания интенсивных эмоций. К таким веществам относятся: алкоголь, наркотики, лекарственные препараты, злоупотребление ингалянтами. Короленко Ц.П. к вышеперечисленным видам аддиктивного поведения добавляет еще азартные игры, сексуальную аддикцию, аддикцию к еде и работоголизм.

Исследуя формирование аддиктивного поведения среди подростков, Б.Н.Алмазов, И.В.Бестужев – Лада, А.И.Захаров. А.И., А.Нелюдин выделили пять основных этапов развития зависимости.

Начало формирования А.п. происходит всегда на эмоциональном уровне.

Следующий этап А.п. характеризуется формированием определенной последовательности прибегания к средствам аддикции. Устанавливается определенная частота реализации А.п. Прослеживается изменение ритма обращения подростка к аддиктивной реализации своих потребностей. Провоцировать начинают любые события, вызывающие душевное беспокойство, тревогу, чувство психологического дискомфорта.

На третьем этапе аддиктивный ритм становится стереотипным, привычным типом реагирования, методом выбора при встрече с требованиями реальной жизни, интегральной частью личности. Это делает подростков невосприимчивыми к попыткам их критики, разубеждению на уровне здравого смысла. Мотивация искусственного изменения своего психического состояния становится настолько интенсивной, что отношение к проблемам окружающих людей, включая наиболее близких, теряет какое-либо значение».

Четвертый этап – окончательное закрепление А.п. Происходит полное погружение в аддиктивный процесс, окончательное отчуждение и изоляция от общества. Сами аддиктивные реализации не приносят прежнего удовлетворения, контакты с людьми крайне затруднены уже не только на глубинно-психологическом, но и на социальном уровне.

Пятый этап носит уже характер катастрофы. А.п. разрушает и психику, и биологические процессы. У лиц с наркотической зависимостью интоксикация поражает органы и системы в целом, вызывает истощение всех жизненно важных ресурсов.

Лит.: Наркология и аддиктология / Под ред. В.Д. Менделевича. – Казань, 2004; Клейберг Ю.А. Психология девиантного поведения. – М., 2001; Короленко Ц.П., Донских Т.А. Семь путей к катастрофе. – Новосибирск, 1990; Шабалина В.В. Зависимое поведение школьников. - СПб., 2001.

Активность личности – способность производить общественно значимые преобразования в мире на основе присвоения богатств материальной и духовной культуры. Активность – сложное обобщенное понятие, используемое для характеристики особенностей отражения на уровне живых организмов. В самом широком смысле – активность рассматривается как форма внутренне детерминированного движения (М.С.Каган). Согласно В.А.Петровскому, выделяется интраиндивидная личностная атрибуция, интериндивидная и метаиндивидная атрибуция.

Интраиндивидная атрибуция - личность здесь рассматривается как качество, присущее самому индивиду. Интериндивидная атрибуция – межиндивидные связи выступают в роли носителей личности каждого из людей. Метаиндивидная атрибуция – личность выносится как бы за рамки индивидуального субъекта, происходит вновь погружение личностного в пространство бытия индивида, но на этот раз в другого, в других.

В соответствии с этим А.л. в интраиндивидном плане выступает в явлениях выхода за рамки ситуативных требований и ролевых предписаний, то есть в феноменах «надситуативной», «сверхнормативной», «надролевой» активности. В интериндивидном плане – в поступках, социальных актах. В метаиндивидном плане – в деяниях, то есть реальных вкладах в других людей.

Согласно другим исследованиям (В.Г.Маралов, В.А.Ситаров), А.л. может проявляться на нормативном, нормативно-личностном, личностно-продуктивном и продуктивно-творческом уровнях.

На нормативном уровне А.л. характеризуется способностью усваивать и претворять в жизнь регламентированную обществом систему знаний, умений, норм и правил поведения, общения.

На нормативно-личностном уровне – проявляется в способности человека как субъекта осознанно относиться к тому, что и как он делает, что и как познает, в итоге осуществляется выход за пределы требуемого, возникают инициирующие действия, направленные на оптимальное решение какой-либо задачи, либо на её постановку.

На личностно-продуктивном уровне А.л. выступает как способность человека достигать высоких общественно значимых результатов в деятельности, в итоге рождается что-то новое, «прибавка», пусть незначительная, к общественному развитию.

На продуктивно-творческом уровне А.л. характеризуется с позиций повышенной ценности деятельности человека для общества. Личность осознает необходимость создания чего-то принципиально нового и в результате в корне преобразует саму деятельность.

Важным является также и тот факт, какие общественные задачи решает личность, проявляя свою активность. Эти задачи могут быть социально значимыми и асоциальными. В первом случае активность носит просоциальный характер, во втором – асоциальный.

Лит.: Каган М.С. Человеческая деятельность (Опыт системного исследования). – М., 1974; Маралов В.Г., Ситаров В.А. Формирование основ социальной активности личности в детском возрасте (Дошкольник – младший школьник). – М., 1990; Петровский В.А. К пониманию личности в психологии //Вопросы психологии. - 1981. - № 2; Словарь практического психолога /Сост. С.Ю.Головин. – Минск, 1997.

Активный протест ребенка – это форма защиты ребенка против требований взрослых, резких высказываний в его адрес, систематической лживости.

А.Е.Личко выделил несколько «типичных подростковых форм» защит: пассивный протест, оппозиция (активный протест), имитация, эмансипация и компенсация.

Причинами возникновения А.п. данной формы защиты являются нежелание иметь дело с подростком, плохая переносимость его общества, поверхностная заинтересованность в его делах со стороны взрослых. Возникающее в этом случае чувство неуверенности подростки стараются подавить демонстрацией чрезмерной решительности. Тогда их поведение с позиции взрослых становится необъяснимым, хотя на самом деле оно есть реакция на недостаток любви со стороны близких и призыв вернуть её.

Лит.: Личко А.Е. Подростковая психиатрия. - Л., 1979.

Акцентуации личности – это индивидуальные черты личности, обладающие тенденцией к переходу в патологическое состояние.

Акцентуированные личности - это личности, которые наряду с чертами человеческой индивидуальности имеют акцентуированные черты. Акцентуированные черты далеко не так многочисленны, как варьирующие индивидуальные.

Чрезмерную выраженность отдельных черт характера и их сочетаний, представляющую крайние варианты нормы, называют акцентуацией характера. Акцентуации характера свойственна повышенная уязвимость лишь к определенным психотравмирующим воздействиям, адресованным к так называемому «месту наименьшего сопротивления» данного типа характера при сохранении устойчивости к другим. Это слабое звено в характере человека проявляется только в ситуациях, предъявляющих повышенные требования к функционированию именно этого звена. Во всех других ситуациях, не затрагивающих уязвимых точек характера, индивид ведет себя без срывов, не доставляя неприятностей ни окружающим, ни себе.

В зависимости от степени выраженности различают явные (выраженные) и скрытые (латентные) акцентуации характера. Явные акцентуации относят к крайней границе нормы; они отличаются постоянными чертами определенного типа характера. Скрытая акцентуация представляет собой обычный вариант нормы, выраженный слабо или не выраженный совсем. Такие акцентуации могут проявляться неожиданно под влиянием ситуаций и травм, предъявляющих требования к месту наименьшего сопротивления, в то время как психогенные факторы иного рода, даже тяжелые, не только не вызывают психических расстройств, но могут даже не выявить типа характера. Оба типа акцентуаций могут переходить друг в друга под влиянием различных факторов, среди которых важную роль играют особенности семейного воспитания, социального окружения, профессиональной деятельности и т.д.

Акцентуированные характеры были описаны К.Леонгардом, а у детей подросткового возраста А.Е.Личко. Поскольку большинство акцентуаций характера оформляется к подростковому возрасту, целесообразно перечислить типы акцентуаций на примере подростков: гипертимный, циклоидный, лабильный, астеноневротический, сензитивный, психоастенический, шизоидный, эпилептоидный, истероидный, неустойчивый, конформный.

Лит:. Личко А.Е. Подростковая психиатрия. - Л., 1979; Леонгард К. Акцентуированные личности / Пер. с нем. - Ростов на /Д., 1997; Общая психология: Курс лекций для первой ступени педагогического образования / Сост. Е.И. Рогов. - М. 1995.

Альтруизм – нравственный принцип, предписывающий сострадание к другим людям, бескорыстное служение им и готовность к самоотречению во имя их блага. Термин введен О.Контом как противоположный понятию «эгоизм». В истории культуры и в философской этике идея А. формулируется, в противовес эгоизму, как реакция на обособление интересов людей, их взаимное отчуждение.

О гуманистической направленности А. свидетельствуют «золотое правило» нравственности и религиозная заповедь - «Возлюби ближнего своего как самого себя». Как требование нравственности и человечности А. представляет одно из нормативных оснований морали и гуманизма.

Как принцип межличностных отношений А. конкретизируется во взаимосвязанных моральных предписаниях, соответствующих принципам:

- справедливости – «Поступай так, чтобы интерес другого человека не превращался для тебя в средство достижения собственных целей»;

- уважения – «В своих поступках не ущемляй права и интересы другого человека»;

- любви или соучастия – «Поступай так, чтобы интерес другого человека становился целью твоего поступка».

А. непосредственно воплощает человеческий идеал всеобщего братства и ведет к утверждению отношений, противоречащих классово-корпоративным и патерналистским нормам. Практически А. находит выражение в благодеянии, благотворительности. В педагогической практике А. формируется в процессе гуманистического взаимодействия воспитателя и воспитанников в процессе воспитания. А. является одним из важнейших качеств для профессий в области «человек-человек».

Лит.: Коджаспирова Г.М., Коджаспиров А.Ю. Словарь по педагогике (междисциплинарный).- М., 2005; Российская педагогическая энциклопедия: В 2-х т.- Т.1.- М., 1993; Философский энциклопедический словарь. – М., 1983.

Антагонизм – непримиримое противоречие; борьба против кого-либо; враждебность. Это одна из форм противоречий, характеризующаяся острой непримиримой борьбой враждующих сил, тенденций. Термин «А.» в значении борьбы противоположных сил употребляется в религиозных системах (борьба добра и зла), в философских учениях И.Канта, А. Шопенгауэра и др.

Лит.: Коджаспирова Г.М., Коджаспиров А.Ю. Словарь по педагогике (междисциплинарный).- М., 2005; Философский энциклопедический словарь. – М., 1983.

Антиличность – образное выражение, базирующееся на житейских представлениях о личности как превосходной степени развития определенных человеческих свойств и качеств. В этом смысле под личностью понимается человек, обладающий высоким уровнем нравственности, духовности, таланта, способный выполнять лидерские функции, оказывать позитивное влияние на других людей. А. – антипод личности (отрицательная личность). Это человек эгоистичный, безнравственный, циничный, жестокий, злой, склонный к власти и деспотизму, искусно манипулирующий другими людьми (например, Нерон, Б.Муссолини, А.Гитлер, И.Сталин).

С точки зрения современной науки понятие А. лишено содержательного смысла. Любой человек, кроме глубоких случаев патологии, становится личностью в ходе онтогенетического развития. Таким образом, А. – это та же личность (см. «личность»), но имеющая отрицательную ценность.

Иногда можно встретиться с представлением об А. как «тёмной стороне» человеческой психики, то есть вытесненными и неосознаваемыми, непринимаемыми аспектами его личности, тем, чему К.Г.Юнг в своё время дал образное название «Тень».

С позиций религии А. есть человек, который одержим дьяволом, и является сосредоточием Зла.

В силу своей отрицательной направленности А. представляет собой существенную угрозу для общества, природы, конкретных людей. Эффективный способ противостоять А. – это не допускать её к власти, пресекать попытки подчинять людей и манипулировать ими.

Антиразвитие – процесс, характеризующий негативную направленность развития. В данном случае частица «анти» не отрицает развитие, а указывает на его разрушающий характер: от деградации и регресса до уничтожения системы изнутри.

Если под развитием традиционно понимают естественно осуществляющийся процесс количественных и качественных изменений в материи, сознании, обществе и т.п., при этом по умолчанию подразумевается его созидательный вектор, то А. – это приобретение системой таких свойств и качеств, которые наносят вред, либо самой системе, либо окружающему миру вплоть до уничтожения или самоуничтожения.

Дата добавления: 2015-06-27