Иллюзорный закон зависимости судьбы человека от достояний – это главный фактор непроявленной кармы голодных духов

Существует семь главных достояний: богатство, здоровье, сила, слава, красота, знание, отрешенность. Богатство – достояние физического тела. Здоровье – достояние эфирного тела. Сила – достояние чувств. Слава – достояние ума. Красота – достояние судьбы. Знание – достояние разума. Отрешенность – достояние веры.

ДОСТОЯНИЯ – ЭТО НЕ ЦЕЛЬ, А СРЕДСТВО

Очень важно помнить, что достояния это расходный материал, это средства для достижения цели, они обладают природой средства, а не цели. Карма голодных духов в тонкой форме включается в тот момент, когда достояния из средства превращаются для человека в цель. Происходит это незаметно для бытового сознания, часто и повсеместно.

Например, спросите случайного встречного: - «Сто долларов это средство или это цель»? Он ответит: - «Конечно средство»! – «А тысяча долларов это средство или цель»? – «Средство»! – «А миллион долларов»? – «А-а-а! Вот это уже цель»!

Для выявления своей кармы голодных духов попробуйте произнести с искренним осознанием следующие пять формул.

Деньги ради жизни, но не жизнь ради денег.

Здоровье ради жизни, но не жизнь ради здоровья.

Сила ради жизни, но не жизнь ради силы.

Слава (репутация) ради жизни, но не жизнь ради славы (репутации).

Красота ради жизни, но не жизнь ради красоты.

Знание ради жизни, но не жизнь ради знания.

Отрешенность ради жизни, но не жизнь ради отрешенности.

Если при произнесении какой либо из этих формул у Вас возникает сомнение в их правильности или непонимание, о чем идет речь, то это значит, что в Вашем системном мышлении есть ошибки или «дыры» (пустые места) – непроявленная карма мира голодных духов.

ГЛАВНЫЕ ФАКТОРЫ ПРОЯВЛЕННОЙ КАРМЫ ГОЛОДНЫХ ДУХОВ

Главными факторами проявленной кармы мира голодных духов являются голод, жажда, бедность, болезни и связанные с этим внутренние переживания – жадность, расточительство, зависть, ревность, гордость, - и все это приводит к враждебности по отношению к людям. Перечисленные внешние и внутренние переживания энергетически сильно травмируют эфирные тела людей, как агрессоров, так их жертв, а травмированное эфирное тело - это нарушенный обмен веществ и болезни. Народное название всего этого – порча и сглаз.

Есть в космосе такие планеты, где большинство жителей испытывают недостаток самых жизненно необходимых вещей. Есть на Земле подобные места, даже целые голодающие народы и государства. Есть в каждом человеке некоторое количество этой кармы голода и болезней.

Мир голодных духов не намного лучше ада. Враждебность в мире голодных духов отличается от злобы и жестокости ада лишь тем, что связана с борьбой за достояния: - за деньги, за кусок хлеба, за землю, за глоток воды, и т.п., то есть враждебность имеет как бы «обоснование», причину.

В мире глодных духов у преступлений есть мотив. В аду же для причинения страданий окружающим не нужно никакого обоснования, или мотива, а злоба и жестокость являются сами мотивом для себя. В аду у преступлений нет мотивов.

В мире голодных духов совершается меньше преступлений и меньшей жестокости, чем в аду, еще из-за того, что все ослаблены голодом, болезнями и непрерывной борьбой за достояния. Там просто не хватает сил.

Сознание жителей мира голодных духов находится в состоянии аффекта двеша (враждебность) - во мраке. Поскольку у них пораженные эфирные тела, то у них нарушен обмен веществ и все они страдают хроническими заболеваниями, а также либо очень худые, либо очень толстые. Чрезмерная худоба и полнота говорит о наличии кармы мира голодных духов. Они также очень некрасивые, если не сказать ужасные на вид.

В мире голодных духов царит голод и бедность из-за неправильного отношения к достояниям и неправильного обращения с достояниями.

Эта карма начинается с жадности. Например, в мире людей, если есть 100 голодных людей и у них появляется мешок риса 100 килограммов, то они разделят рис поровну и все утолят голод. В мире голодных духов это невозможно. Там никто не может поделиться с другими, там сто голодных человек набрасываются на мешок риса и дерутся между собой, в результате рис рассыпается, втаптывается в землю и большей частью становится непригоден для еды, так жадность переходит во враждебность и затем в свою противоположность – в растрату достояний, в уничтожение достояний, расточительство.

А когда самый сильный из ста побеждает, то он один забирает себе весь оставшийся рис, а 99 остальных остаются голодными (при этом все обессилены борьбой). Эти голодные испытывают сильнейшую зависть к обладателю риса и от этого он тоже не может есть. Его рис становится непригоден для еды.

Приходилось ли Вам когда-нибудь есть под взглядом голодного и завидующего Вам человека или животного? Есть невозможно, еда не усваивается. В результате у 99 от голода запор, а у 1 от еды, испорченной завистью, понос. Запор и понос – карма мира голодных духов.

Любая пища в мире голодных духов превращается в несъедобную и вредную для здоровья из-за огромного количества энергии зависти на ней, а поделиться с голодными владелец пищи не может из-за своей жадности. Также из-за жадности пища, сконцентрированная у нескольких богачей, которые, естественно, не могут ее сами съесть, хранится очень долго, портится от времени и затем уничтожается. Испорченная пища в доме или выбрасывание еды в мусор – это набор кармы голодных духов. Не зря люди, пережившие голод и бедность, собирают и съедают даже крошки хлеба со стола – они познали эту карму, чувствуют ее на дух и не хотят допускать присутствия этого духа.

Главный фактор непроявленной кармы голодных духов – неправильный закон реагирования на бедность (и на богатство) жадностью, завистью, гордостью и враждебностью. А также неправильный закон проявления в поступках своей жадности, зависти, гордости и враждебности в виде борьбы за накопление и сохранение достояний и за передел собственности. Мотив тех преступлений, которые совершаются за достояния, и есть главный фактор непроявленной кармы голодных духов.

На самом деле собственная бедность вовсе не повод для жадности, а чужое богатство не повод для зависти, и все это не повод для ограбления. Передел собственности ради устранения социального неравенства – это не благородная идея, а кармическая ошибка, мотив преступления, ведущего в мир голодных духов – это захват судьбы государства за достояния, который ведет вовсе не к социальному равенству, а к всеобщему голоду, бедности и враждебности (как нам известно из истории), потому что при переделе достояний они большей частью уничтожаются и в результате не достаются никому.

СУДЬБА ЧЕЛОВЕКА И СУДЬБА ОБЩЕСТВА

Социальное положение человека – это его судьба, пятый уровень личности, а достояния человека – это второй уровень его личности.

Глупо и опасно думать, будто судьбу человека можно улучшить, дав ему побольше денег (или других достояний). Это означает не различать эфирное тело и тело судьбы, и к тому же полагать, что эфирное тело управляет судьбой, что второй уровень управляет пятым - это сознание, перевернутое вниз головой. Сама эта мысль уже ухудшает и судьбу и здоровье.

В человеческом обществе социальное неравенство (система, структура общества) – это судьба общества, пятый уровень жизни общества, а совокупные достояния общества – это второй уровень жизни общества. Не следует смешивать пятый уровень со вторым, и тем более пытаться управлять пятым уровнем со второго.

Устранение социального неравенства не улучшает, а уничтожает судьбу общества, а передел достояний не увеличивает совокупные достояния, а уничтожает совокупные достояния общества. Общество при этом становится все меньше похоже на человеческое и все больше похоже на общество голодных духов, а все из-за того, что человеческие законы заменили на закон передела собственности.

Социальное равенство для судьбы человека и для судьбы общества – не благо, а зло! Потому что общество социально однородное, не имеющее развитой структуры, человеческим обществом фактически не является.

Права и обязанности человека - это две стороны одной медали. Человеческая цивилизация начинается с разделения труда, что значит с разделения обязанностей и эта НЕРАВНООБЯЗАННОСТЬ людей автоматически означает НЕРАВНОПРАВИЕ людей. РАВНОПРАВИЕ и ЦИВИЛИЗАЦИЯ – несовместимые цели, они могут совмещаться только в эгоистическом стремлении потребителя, в ослепленном сознании, в состоянии аффекта АСМИТА.

Именно эгоистическое сознание ставит на первое место вопрос о правах и оставляет в тени вопрос об обязанностях, забывая о том, что права вторичны, а обязанности первичны. Положение человека в обществе определяется характером его служения. Любые «законные» права, не вытекающие из обязанностей – иллюзорны.

Посвященный 1 и 2 понимает, что у него нет никаких прав, - у него есть толко обязанности, служение людям ради Бога. Это правильное сознание и правильное несение креста, которое освобождает от эгоизма и приводит к прозрению. Ослепление сознания, устраняется не изучением книг, а бескорыстным практическим служением!

Посвященный 3 понимает, что у него нет не только прав, но и обязанностей тоже нет перед обществом, а любая возможность высококачественного служения людям ради Бога – это не обязанность, но великая милость Бога лично для посвященного.

Итак, социальное неравенство и развитая структура общества делает его человеческим, а судьбу каждого члена общества - судьбой человека.

Человеческие судьбы ценны не равенством, а уникальностью! Участие судьбы человека в судьбе общества ценится не равенством, а уникальностью. Равенство обезличивает судьбы.

Резюме: устранение социального неравенства переделом собственнсти – это двойная кармическая ошибка - это прямое уничтожение судьбы общества и судеб людей и одновременно уничтожение совокупных достояний общества и достояний людей.

НАБОР КАРМЫ И ИСКУПЛЕНИЕ КАРМЫ ГОЛОДНЫХ ДУХОВ

Набор кармы происходит тогда, когда судьба человека (пятый уровень личности) оказывается захвачена проблемами достояний (второй уровень личности), когда главная линия судьбы – любовь-служение людям, и крест судьбы - ради Бога, заменяются на главные факторы кармы. Личность совершает поступки не ради любви-служения, а ради денег, здоровья, силы, славы, красоты, знания и отрешенности. А чем это мотивируется? Внешне – бедностью, голодом, болезнями и т.п., а внутренне – завистью, жадностью, гордостью и т.п.

Искупление кармы происходит тогда, когда судьба человека не оказывается захвачена вышеуказанными внешними и внутренними факторами, при этом решающее значение имеют не объективно происходящие события, а субъективная реальность – личный выбор человека. Человек может быть объективно беден или богат, но не этой реальностью могут быть мотивированы его внешние и внутренние поступки, а любовью-служением людям ради Бога. Объективная реальность не во власти человека, но субъективная реальность – поступки и их мотивы – во власти человека.

Человек может устроиться на работу и работать ради денег – это рабство, продажа своей судьбы за деньги, карма мира голодных духов. И тот же человек может работать ради того, чтобы служить людям с любовью – это свободная судьба, свободная от кармы, а деньги получаются те же самые, только их нужно научиться правильно принимать. Если работать из любви к людям, то деньги можно принимать как проявление взаимной, ответной любви – благодарности от людей.

Давать деньги и принимать деньги – это чистая любовь, если совершается духовный выбор, но это же самое может быть тяжелой кармой.

Если любовь-служение адекватно и с любовью вознаграждается, то здесь нет никакой плохой кармы. Но в тех случаях, когда люди не проявляют ответной любви в виде денег и других достояний, а это в 50% случаев происходит на Земле (карма Земли – добро и зло 50% на 50%), тогда требуется совершить второй шаг духовного выбора - искупить часть своей кармы голодных духов и, даже будучи голодным, продолжить делание добра людям, но еще более бескорыстно и уже не ради людей, а ради Бога - а это крест, жертва, покаяние, осознание и прощение.

МЕТОДЫ НАМЕРЕННОГО ИСКУПЛЕНИЯ КАРМЫ МИРА ГОЛОДНЫХ ДУХОВ

Добровольное голодание, совершение пожертвований, бесплатная работа для людей, - все это избавляет личность от кармы мира голодных духов. Интенсивность искупления кармы зависит от того, насколько качественно при этом человек удерживает свой внутренний мир от гордости, жадности, зависти и враждебности, насыщая его разными формами любви-служения.

Интенсивность искупления также зависит от сроков голодания и размеров пожертвования и благотворительности. Особенно сильно происходит освобождение, если готовить пищу и с любовью кормить ближних, когда сам голодаешь; или делать пожертвование и бескорыстно помогать именно тем, кто более нуждается и именно тогда, когда сам очень стеснен в средствах.

Механизм чудесного исцеляющего действия голодания.

Чудо голодания заключается в том, что вместо того, чтобы заболеть от недостатка питательных веществ, человек в процессе правильного голодания исцеляется от всех болезней, в том числе и от хронических и от неизлечимых. И вместо того, чтобы ослабеть от голода, чувствует прилив сил и энергии. Чудо легко объясняется законами взаимодействия эфирного тела и судьбы.

Напоминаю, что здоровье – это достояние эфирного тела. Эфирное тело осуществляет обмен веществ в физическом теле.

ОПРЕДЕЛЕНИЕ ЗДОРОВЬЯ. Здоровье – это мощный и гармоничный обмен веществ, мощное и гармоничное эфирное тело.

Добровольно жертвуя интересами эфирного тела ради освобождения судьбы от голодных духов человек устанавливает правильную иерархическую структуру личности и тем формирует внутри себя вертикальный канал от второй чакры до пятой, а культивируя любовь–служение людям открывает горизонтальный канал на уровне судьбы и судьба оказывается на кресте.

Голодные духи отцепляются от такого человека, потому что их системное мышление работает прямо противоположно и из-за этого они не могут выдерживать голод и не могут при этом не жадничать и не завидовать. Антагонистическое противоречие двух систем мышления отсекает голодных духов на уровне системы, а отказ от питания отсекает их в эфирном мире. Человек не дает им больше ни эфирной ни психической энергии.

Голодные духи не выдерживают креста и уходят, потому что их сознание работает противоположно любви и у них нет энергии любви, а человек выдерживает крест благодаря энергии любви, и не просто выдерживает, а наполняется энергией любви по мере освобождения от «паразитов».

Так эфирное тело человека освобождается от всех болезненных подключений и гармонизируется, выздоравливает. Прекращается утечка эфирной и психической энергии и человек чувствует прилив сил.

Состояние внутреннего мира человека во время голодания имеет ключевое значение, ведь если человек позволит голоду включать и усиливать в нем жадность, зависть, гордость и враждебность, то голодные духи будут все более питаться его психической энергией и не отцепятся ни от его судьбы ни от эфирного тела.

Если так, то за время голодания человек может ускоренно усугубить свою карму и может заболеть и даже умереть. Поэтому, если человек чувствует, что не справляется с управлением своим внутренним миром, голодание надо прекращать. Ведь когда проблемы эфирного тела подчиняют себе судьбу, то тоже формируется вертикальный канал, но вторая чакра становится выше пятой - личность в вертикальном канале оказывается вниз головой и направляется из мира людей к миру голодных духов. Человек чувствует себя физически и морально плохо, соответственно этой патологической психоэнергетике, понимает, что голодание идет не на пользу, но сделать ничего не может из-за того, что его сознание попало в состояние аффекта двеша, во мрак. Надо начинать есть.

Итак, во время голодания, бедности и болезней человеку необходимо сознательно и активно делать духовный выбор, не завидовать, не жадничать, не грабить и не отдаваться в рабство, а жить в Высшей Субъективной Реальности, иначе по объективным законам голодные духи поведут его судьбу в свой мир.

Аналогично, во время сытости, богатства, и здоровья человеку тоже надо делать духовный выбор, не гордиться, не жадничать, не порабощать людей, покупая их за достояния, а жить в Высшей Субъективной Реальности, иначе по объективным законам голодные духи также овладеют его судьбой.

Чуда голодания не существует

Это не чудо голодания, это чудо духовного выбора! Чудо совершается, если личность делает духовный выбор и настаивает на нем несмотря на трудные объективные обстоятельства.

ОПРЕДЕЛЕНИЕ ЧУДА. Чудом называются поступки и их результаты, противоречащие известным объективным законам. Личность, которая начинает жить в Высшей Субъективной Реальности, начинает творить чудеса. Не карму бессознательно исполнять, а свою Судьбу сознательно чудотворить.

ОСВОБОЖДЕНИЕ ОТ КАРМЫ ГОЛОДНЫХ ДУХОВ СЛУЖЕНИЕМ БОГУ

На стадии условий ученичества карма голодных духов преодолевается 1) культивированием скромности перед Богом, 2) исполнением заповедей Священных Писаний, 3) соблюдением системы постов и праздников и 4) пожертвованиями и бесплатной работой. Религиозные посты и праздники предназначены в первую очередь для очищения судеб верующих от влияния голодных духов, и лишь во вторую очередь для очищения эфирных тел и оздоровления. Причем для освобождения от кармы голодных духов равно значимы и посты и праздники; первые для освобождения от захвата судеб голодом и бедностью, а вторые для освобождения от захвата судеб богатством и процветанием. Нужно научиться в бедности служить Богу (пост) и в богатстве тоже служить Богу (пир, праздник). С духовной точки зрения бедность и богатство – это одно и то же испытание.

На стадии воина карма голодных духов устраняется созерцанием своей бессмертной души и любовью к окружающим, как к душам. Это созерцание освобождает не только от отрицательной психической энергии, но и от голода и жажды, потому что бессмертной душе не надо есть и пить.

Дата добавления: 2017-01-14