Пожилой человек и семья

На современном этапе развития общества человечество сохраняет самое большое количество старых и пожилых люден по сравнению с предыдущими эпохами. Их численность превышает численность всего населения планеты в XVII веке. По данным ЮН, в 1950 г. в мире было 214 млн. людей старше 60 лет, в 2000 г. их уже будет 590 млн., а в 2025 г. — 1100 млн., то есть численность пожилых людей возрастет за эти годы в 5 раз, тогда как население планеты за это время увеличится лишь в 3 раза. В связи; этим ученые говорят о «старении» общества¹. Наряду с этим в нашей стране существует сложная экономическая ситуация, увеличилась потеря рабочих мест, снизился жизненный уровень, категория пожилых людей попала как бы на «обочину» жизни.

Несмотря на относительное многообразие конкретных подходов к периодизации психологического старения в пожилом возрасте, более или менее общепризнанным является выделение серьезного нормативного кризиса в 55—65 лет. Изменение социального статуса и внутренней позиции человека по отношению к своей жизни — главное содержание этого кризиса. Как во всяком возрастно-психологичсском кризисе, в кризисе пожило­го возраста есть негативные и позитивные моменты. К негатив­ным относится изменение образа жизни, потеря множества со­циальных связей, ухудшение здоровья, снижение социальных и личностных притязаний, изменение психологического функци­онирования и прочее. К позитивным, созидательным моментам относится то, что практически все возрастные психологи счита­ют, что классический образ «психической окаменелости» не го­дится для правильного понимания пожилого возраста. Сознание человека и его психика имеют системное строение, и изменение (в частности, ухудшение) одних психологических функций мо­жет быть успешно компенсировано за счет других психологичес­ких функций. Кризис и есть свидетельство того, что субъект в условиях изменившихся психофизиологических возможностей организма, состояния здоровья, исчерпавшейся мотивации дос­тижений и прочего оказывается готов к изменению образа жиз­ни и внутренней позиции по отношению к жизни. Выход на пен­сию лишь формально узаконивает эти изменения, делает их, так сказать, неизбежными, так как самостоятельно принятое реше­ние о выходе на пенсию есть всегда решение развивающегося субъекта.

Считается, что к моменту наступления пенсионного возра­ста подавляющее большинство людей достигает максимально возможных для них образовательного, профессионально-квали­фикационного, должностного и материального уровней, и ре­зультатом этого является выход на пенсию. В теории «освобожде­ния от дел» или «разобщения» У. Генри и Э. Каммиига выход на пенсию рассматривается следующим образом. Разобщение состоит в разрыве между личностью и обществом, уменьшении ее энер­гии и ухудшении качества тех социальных связей, которые еще сохраняются между пей и обществом. Разобщение может прояв­ляться как в ослаблении социальных контактов и специфичес­ком отстранении более молодых поколений и общества в целом от пожилых людей, так и в выходе на пенсию и связанной с этим утратой социального статуса, уменьшением поступающей информации, которую обеспечивал этот статус, спаду коммуникабельности. В то же время разобщение проявляется в психо­логической сфере: изменяется мотивация, интересы, сужается их круг, сосредотачиваясь при этом на внутреннем мире лично­сти. В зависимости от уровня психической энергии У. Генри выделилтри группы пожилых людей. Два энергичных типа — это re, кто либо продолжает выполнять свою прежнюю роль, трудясь на производстве, либо ведет жизнь на пенсии, наполненную активным досугом, любительскими занятиями, общественной деятельностью. Пассивная группа — это люди с низким уровнем психической энергии, не занятые ни на произ­водстве, ни вне его, а погруженные в мир своихличных забот и переживаний.

Прекращение работы сопровождается у многих пожилых людей изменением образа жизни, разрывом привычных связей, новым отношением со стороны окружающих, сужением и отпа­дением одних возможностей, расширением ипоявлением других. Гораздо медленнее происходит изменение структуры лично­сти, отличающейся в этом возрасте, как правило, большей устойчивостью. Вследствие такого «отставания» адаптация пенсионеров к новым условиям, усвоение ими новых социальных ролей затрудняется, а период «перестройки», как его называют геронтологи, требует большего количества времени. Выход на пенсию, означающий, в первуюочередь, утрату прежнего положения, ухудшение состояния здоровья и снижение активной деятельности, может привести к нарушению сложившегося динамическогостереотипа личности. В связи с этим явлением употребляется понятие «пенсионная болезнь», которая объясняется ем, что в течение всей жизни человек привык трудиться, находить втруде удовлетворение, после ухода на пенсию тяготится своим новым положением.

Выход на пенсию — сложное, многоплановое социальное событие и социальный процесс. Он складывается из этапа подготовки к оставлению работы, этапа принятия непосредственного решенияо прекращении трудовой деятельности и этапа адапта­ции к новым социальным ролям. Выход на пенсию — это важное событие не только для человека, но идля окружающих его лиц Процесс адаптации человека к новому положению протекав двояко. С одной стороны, человек приспосабливается к своему социальному микроокружению, с другой — последнее тоже при­спосабливаетсяк его новому социальному положению,роли.

В. Д. Шапиро отмечает, что женщины чаще удовлетворены уходом на пенсию, чем мужчины, так как мужчины сталкива­ются с более радикальными изменениями всвоей жизни и, сле­довательно,их адаптация проходит труднее. Женщиныболее подготовлены к переходу на положение пенсионеров.Это,воз­можно, связано с изменением степени участия в домашнемхо­зяйстве: для женщин это лишь увеличение объема ранее выпол­нявшихсяфункций, в то время как большинству мужчин прихо­дится впервые осваивать новые для них роли в семье.

Таким образом, пенсионер — активный,деятельностный субъект, реальная личность, носитель ивыразитель определен­ных интересов, социальных ориентации, носитель стремлений и потребностей, то есть социально мотивируемый субъект.

Ценностные ориентации личности — это представлении человека о главных целях жизни и основных способах достиже­ния этих целей.

В. Д. Шапиро выделил следующие ценностные ориентации у пожилых людей:

1. работа на производстве;

2. полезность людям, обществу;

3. общественная работа;

4. сознание выполняемого долга;

5. общение с людьми;

6. семья, дети;

7. внуки;

8. уважение, авторитет, забота окружающих;

9. материальное обеспечение;

10. хорошие здоровье;

11. активность, интересный досуг;

12. покой, отдых;

13. независимость от окружающих.

Такимобразом, ценностные ориентации пожилых людей отражаютсамые разнообразные потребности, которые могут быть представлены ввиде 3 групп:

1. связанные с социальными потребностями (в значимой деятельности, содержательном досуге, спокойном отды­хе, хороших материальных и бытовых условиях);

2. социально-психологическиепотребности (в межличностномобщении, престиже, независимости, чутком, за­ботливом отношении окружающих);

3. потребность в сохранении здоровья.

Специфическими для пожилого возраста являются ориентация наполное освобождение отдел и ориентация на внуков, источник удовлетворения для пожилых людей заключается не только в их собственном благополучии, моральном и материальном, но и вблагополучии, успехах семьи, близких людей.

Наиболее значимыми ценностямидля пожилых людей являются: во-первых, семья идети; во-вторых, покой и отдых; в-третьих, хорошее здоровье; в-четвертых,работа на производстве; в-пятых, полезность людям; в-шестых, материальноеобеспечение;в-седьмых, активный, интересный досуг.

Польский социолог В. Пиотровский отмечает, что хотя понятие «пожилой возраст» и снизано с биологическими изменениями, но оно по существу определяется социально-культурными признаками. Хронологические определения старости следует осматривать как чисто операциональные. Образ старого человека, бытующий в традиционных представлениях, не соответствуетмнению так называемых старых людейо самих себе. По даннымисследований, проведенных Е. Пиотровским, В. Д. Шапиро, лишь меньшинство пожилых людей (старше 65 лет) счи-1ст себя стариками, а около 25% опрошенных думают, что они расцвете сил, пли относят себя к среднему возрасту.

С точки зрения гуманистической психологии важнейшее условиесамореализации в любом возрасте, личностногороста и физического здоровья — это позитивное принятие человеком себя, которое возможно только при безусловном позитивном принятиисо стороны значимых других. По-видимому, для пожилоговозраста безусловное позитивное принятие себя связано с безусловным позитивным принятием своего жизненного пути(семьи, профессии, досуга, жизненных ценностей идругое). Для большинства пожилых людей практически исчерпаны возмож­ности сколько-нибудь серьезных изменений в жизненном пути. Пожилой человек продолжает бесконечно много работать со сво­им жизненным путемв идеальном плане, внутренне.

В эпигенетической теории Э. Эриксона рассматривается формирование эго-идентичности, которое происходит втече­ние всей жизни человека. Последняя психосоциальная стадия (oт 65 лет до смерти) завершает жизнь человека. Это время, когдалюди оглядываются назад и пересматривают свои жизненные решения, вспоминают о своих достижениях и неудачах.В это время фокус внимания человека сдвигается от забот о будущем к про­шлому опыту. Только в человеке, который каким-то образом проявил заботу в отношении людей и вещей и приспособился к успехам и разочарованиям, неотъемлемым от жизни, в родителе детей и создателе идей — только в нем постепенно созревает целостность личности³. Это чувство протекает из способностичеловека оглядеть всю свою прошлую жизнь и смиренно, но твер­до сказать себе: «Я доволен». Э. Эриксонотмечает несколько со­ставляющих такого состояниядуши: этовсе возрастающая лич­ностная уверенность в своей приверженности к порядку и ос­мысленности, это постпарциссическая любовь человеческой лич­ности как переживание мировогопорядка и духовного смысле прожитой жизни,независимо от того, какой ценойони дости­гаются, это принятие своего жизненного пути как единственнодолжного и не нуждающегося в замене,это новая, отличная от прежней, любовь к своим родителям, это приязненноеотноше­ние к принципам прошлых времен и различной деятельности г том виде, как они проявлялись в человеческой культуре. Эрик­сонполагает, что только в старости приходит настоящая зре­лость и полезное чувство «мудрости прожитых лет». Но в то же время он отмечает: «Мудрость старости отдаст себе отчет в отно­сительности всех знаний, приобретенных человеком на протяжении жизни в одном историческом периоде. Мудрость – это осознание безусловного значения самой жизни перед лицом смерти».

ым —- плохих. Однако Красиной жени ■. кшц; up.-ют положительные качества, мужчинам — реже. (:)то же в сказ ках: Василиса-Краса, образа Ивана-Красавца в сказочных сю­жетах пег). Вместе с тем женщины больше ориентируются при выборе спутника жизни на красивую внешность, чем мужчины. Но не все так просто. Дело в том, что уверенные в себе люди выбирают наиболее красивого, при отсутствии такой увереннос­ти — ориентируются на средний или даже низкий уровень фи­зической привлекательности.

На противоположном полюсе находятся люди, относящиеся к своей жизни как к череде нереализованных возможностей шибок. Недостаток или отсутствие целостности проявляется у людей в скрытом страхе смерти, ощущении постоянной неудачливости и озабоченности тем, что «еще может случиться». Эриксон выделяет два превалирующих типа настроения у раздраженных и негодующих пожилых людей: сожаление о том, что жизнь нельзя прожить заново, и отрицание собственных недостатков и дефектов путем проецирования их па внешний мир.

В современном, преимущественно технократическом, постоянно озабоченном прогрессом и ростом прибылей обществе старение рассматривается как процесс превращения в нечто ле­сное, негодное, бесполезное. Это, в частности, наблюдается в растущем взаимоотчуждении поколений. Причиной этого от­упения стал распад семьи. Жизнь в «Я» стала важнее, чем жизнь Мы». В то время как раньше молодые, помогая пожилым в гораздо более близком контакте, были внутренне сопричастны только их слабостям и болезням, но также и богатству их опыта, и силе чувств, теперь поколения живут гораздо отдаление и изолированнее. К телесному и духовному отчуждению до­илось также социальное.

На последних этапах жизненного цикла индивида исключительно большую роль играет семья. Она представляет для пожилого человека ближайшее социальное окружение, оказывает позитивное, и негативное влияние на его адаптацию к изменившимся после выхода на пенсию условиям жизни. Семья является важнейшим источником повседневной помощи, социально и психически поддерживает стареющих людей.

Для большинства людей прямые родительские обязанное — если, конечно, они у них были — прекращаются в поздней взрослости. В среднем, по данным Г. Крайта, пожилые супружеские пары сообщают о большей удовлетворенности бра­ком после того, как их выросшие дети начинают жить отдельно. Первоначально могут возникать некоторые сложности, потому что, когда не отвлекают дети, людям нужно заново научиться жить вдвоем. Но большинство пар, вырастивших детей и сохра­нивших брак, утверждают, что испытывают меньшее напряже­ние и более сильное чувство удовлетворенности и гармонии. Кроме того, пары, которые сообщают при опросах об удовлет­воренности, превышающей средний уровень, часто говорят, что брак стал занимать более важное место в их эмоциональ­ной жизни. Он стал для них источником утешении, поддержки и душевной близости.

Семья может предоставлять пенсионерам прямую и кос­венную экономическую поддержку, оказывать различного рода социально-бытовые услуги, обеспечивать необходимый уровень потребления и комфорта, условия для досуга и отдыха. Этим, однако, не ограничиваются функции семьи по отношению к пожилым людям. В семье пенсионеры сохраняют возможность целенаправленных, содержательных и полезных занятий, интен­сивного и, что особенно важно, интимного межличностного общения. Участвуя в принятии семейных решений, они поддер­живают свой престиж, а обсуждая с более молодыми членами семьи их внесемейную деятельность, находят применение свое­му опыту, в том числе и профессиональному. В семье пенсионер в дополнение к собственным использует и ее социальные кон­такты, что позволяет вести ему более активный образ жизни. При­надлежность человека, ушедшего на пенсию, к семье может слу­жить лучшим средством от «пенсионной болезни». Таким обра­зом, значение семьи как ближайшего социального окружения, непосредственной микросреды не только полностью сохраняет­ся, но и резко усиливается с оставлением работы.

Успешность адаптации к жизни на пенсии во многом оп­ределяется и предрасположенностью, готовностью самого че­ловека к осуществлению прежних и новых семейных ролей, а также тем, насколько семья удовлетворяет основные социальные и психологические потребности человека. Особое значение для пожилых людей имеет любовь, уважение и заботливое отноше­ние детей и внуков, признание детьми родительского автори­тета, высокая оценка сделанного для них отцом или матерью. Установка на помощь детям зависит от конкретных обстоя­тельств: положительная установка па помощь детям, не огово­ренная никакими условиями, свойственна только половине пожилых людей. Поэтому реальная внутрисемейная ситуация, с которой пенсионеры сталкиваются после оставления работы не всеми из них воспринимается как благоприятная. Отсюда несоответствие между фактическими семейными функциям пожилых людей и их предрасположенностью к такого рода дея­тельности. Это может стать причиной их неудовлетворенности своим новым положением в семье и источником напряженные отношений с детьми.

Ценностные ориентации свидетельствуют не только о го­товности пожилых людей что-то делать для семьи, поступаться своими интересами для блага детей, но и о желании получать от них моральную поддержку или по крайней мере простую человеческую благодарность. Одинокие пожилые люди сталки­ваются с рядом социальных, экономических и психологичес­ких проблем, которые они далеко не всегда могут разрешить, Радость постоянного общения с детьми нередко заставляет идти на известный компромисс, ограничивая удовлетворение дру­гих потребностей и беря па себя дополнительные обязанности по дому. Л ведь часто, снимая с детей нагрузку по дому, пожи­лые люди жертвуют своим здоровьем, отдыхом, общением и другими важными для них ценностями. Вместе с тем некоторые пожилые люди сталкиваются с непониманием со стороны млад­ших родственников, считающих, что семья должна составлять чуть ли не единственный объект интересов пожилого человека, и воспринимающих его вклад как нечто само собой разумею­щееся.

Хотя многие пожилые стремятся к автономии от детей (со­циальной, экономической, территориальной), для большинства из них семья по-прежнему является центром их интересов, мес­том удовлетворения многих человеческих потребностей, важней­шей сферой деятельности. Отношение семьи к пожилому чело­веку во многом служит показателем се сплоченности и стабиль­ности. Благоприятная семейная среда может обеспечить актив­ный, разносторонний и полноценный образ жизни пожилого человека, способствовать его долголетию.

В целом семья остается уникальным, ничем не заменимым источником поддержки и помощи пожилым и старым людям. Она разделяет с обществом ответственность за их социальное функционирование, материальное благополучие, физическое и моральное здоровье.

Дата добавления: 2014-01-06