Лекция 21. Международные отношения в 20-50-е годы

План.

1. НЭП. Образование СССР.

2. Формирование однопартийного политического режима.

3. Курс на строительство социализма в одной стране.

4. Сталинизм.

Вопрос 1. НЭП. Образование СССР.

«Большая гражданская война» в России (ее второй этап) закончилась не столько победой красных, сколько поражением белых и западных интервентов. Но война еще не исчерпала себя полностью - большевистская система власти находилась в состоянии глубокого кризиса: в экономике - разруха, в политике - антикоммунистические мятежи и восстания. Промышленное производство сократилось в 7 раз по сравнению с довоенным уровнем 1913 г., выплавка чугуну уменьшилась в 33 раза, стали - в 22. «Коммунизм» в городах выражался в «пайковом» снабжении одеждой, продовольствием. Зарплату вместо денег выдавали натурой. В деревне крестьяне сокращали посевные площади. Свирепствовал голод, уносивший миллионы жизней, а также тиф и другие болезни.

Мятежи против большевиков под лозунгами «Советы без коммунистов», «Свобода торговли» вспыхивали повсеместно. Особенно крупными и упорными были восстания моряков в Кронштадте в феврале 1921 г. и восстание крестьян в Тамбовской и Воронежской губерниях 1920-1921 гг. («антоновщина»). Очаги мятежей жестоко подавлялись, но возникали новые (в Сибири, на окраинах, басмачество в Средней Азии). Забастовки рабочих, протестующих против нищеты и насилия, также были повседневностью. В 1922 г. состоялось 538 стачек (около 200 тысяч бастующих).

Для того чтобы сохранить власть, большевики пошли на введение в марте 1921 г. новой экономической политики (НЭП), суть которой в восстановлении рынка и частной собственности. Первоначально в компартии НЭП рассматривался как временное и короткое отступление, вызванное, во-первых, мелкобуржуазностью страны (т. е. наличием большого количества мелких собственников города и деревни) и поэтому ее неготовностью к социализму, и, во-вторых, задержкой мировой пролетарской революции на Западе. Но по-прежнему сохранялись уверенность в реальности и целесообразности перехода к социализму в близком будущем и надежда на поддержку пролетариата европейских стран и США.

НЭП позволил стабилизировать ситуацию политически и экономически. Прекратились мятежи и восстания, произошел переход от гражданской войны к миру, было образовано новое союзное государство. В начале 20-х годов собирание России началось опять вокруг Москвы (перенос столицы в марте 1918 г. не был случайным). Освобождая все новые регионы от белых, повстанческих движений, коммунистическая власть жестко, диктаторски, вертикальными связями привязывала их к московскому центру.

Советская Россия была объявлена федеративной республикой еще в январе 1918 г. Программа большевиков предусматривала административное деление государства по принципу национально-территориальной автономии. Но практика очень скоро заставила большевиков на 180 градусов поменять политику в национальном вопросе. Очевидно, что РСФСР на втором этапе гражданской войны складывалось уже как унитарное государство, хотя и с формальными автономиями (Татария, Башкирия, Туркестан).

На последний этап гражданской войны пришелся наиболее сложный период в восстановлении государства: образование СССР. Была ли объективная основа для объединения территорий бывшей Российской империи? Безусловно, да. Унитарность старой России, тесная взаимосвязь экономики разных районов - все это подталкивало к единству. Кроме того, положение в большинстве молодых государств (Украина, Белоруссия, страны Закавказья) было отчаянно трудным. Поэтому их советизация прошла довольно быстро.

Вместе с тем процесс создания нового государства должен был демонстрировать полный разрыв с прошлым Российской империи, имевшей репутацию «тюрьмы народов». Поэтому провозглашалось создание не унитарного государства, а союза равноправных национальных республик, что закреплялось в новом названии страны - СССР (формальная победа В. И. Ленина над планом «автономизации» Сталина).

В декабре 1922 г. съезды Советов Украинской ССР, Белорусской ССР, Закавказской СФСР и РСФСР приняли решение об образовании Союза ССР. 30 декабря 1922 г. состоялся I съезд Советов СССР, на котором с докладом об образовании Союза выступил наркомнац И. В. Сталин. Съезд утвердил в основном Декларацию об образовании СССР и Союзный договор. Союзные республики (их число затем достигло 15-ти) сохраняли атрибуты государственности: республиканские совнаркомы, наркоматы, ЦИКи, ЦК национальных компартий и т. д. Часть полномочий передавалась центральным, т. е. союзным органам власти (оборона, иностранные дела, внешняя торговля, связь, транспорт и т. д.). Партия большевиков изменила свое название на ВКП (б). В 1924 г. была принята первая конституция СССР.

Россия как цивилизационно-неоднородное образование восстановилась в форме СССР, хотя и с некоторыми территориальными потерями (Польша, Финляндия и Прибалтика). Образование единого государства на огромной территории Евразии (одна шестая часть суши) стабилизировало условия жизни на основе НЭПа, прекратились беспрерывные региональные войны, которые велись здесь после 1917 г. По сравнению с гражданской войной численность Красной Армии сократилась в 10 раз: с 5 миллионов до 500 тыс., что уменьшило военные расходы.

В чем же состояли основные мероприятия НЭПа? В марте 1921 г. на X съезде РКП (б) было принято решение о переходе от продразверстки к продналогу. До весеннего сева устанавливался фиксированный продовольственный налог на крестьян с величиной в зависимости от категории хозяйства: бедное, среднее или зажиточное. Все, что у крестьянина оставалось после сдачи налога государству, находилось в его распоряжении.

Под давлением обстоятельств большевики вынуждены были отступать еще дальше. Была разрешена частная торговля, приватизированы мелкие, часть средних предприятий, многие из них сдавались в аренду. Делались попытки привлечения иностранного капитала (концессии), пытались включить через хозрасчет рыночные механизмы в государственном секторе промышленности. У государства в собственности осталась в основном тяжелая индустрия, энергетика, транспорт, связь. В деревне разрешили найм батраков и аренду земли (призыв Н. И. Бухарина к крестьянам: «Обогащайтесь!»). Произошло возвращение к винной монополии («рыковка»).

Был остановлен катастрофический спад производства, и началось восстановление экономики. Удалось стабилизировать финансовую систему путем введения золотого червонца. Потребительский рынок наполнился, улучшилась жизнь людей, голод отступил. Изменение жизни на базе НЭПа было столь разительно в лучшую сторону, что нередки утверждения, будто эта политика открывала дорогу к формированию многоукладной экономики с участием частного капитала и демократической политической модели.

Однако в политической сфере демократизации не было. Постоянно росли централизация в управлении и концентрация экономики в руках государства. К середине 20-х гг. установилась большевистская монополия на СМИ, введена цензура и жесткий идеологический контроль. Многопартийность, просуществовавшая четверть века, была уничтожена именно с переходом к НЭПу. Репрессивные методы несколько смягчились (например, не расстрел, а высылка за границу на «пароходе философов» 1922 г.), но ОГПУ (новое название карательного органа вместо ВЧК) активно работало.

Однако НЭПа как стройной системы мер фактически не было, частника душили налогами и в городе, и в деревне. В общественном сознании формировался образ нэпмана как классового врага. НЭПовская экономика развивалась хаотично, от кризиса к кризису: кризис сбыта, хлебный кризис и т.п.

НЭП только частично восстановил былой коммерческий сектор России, он не решил проблемы массовой безработицы. Да и экономический разрыв между СССР и западными странами не сокращался, а даже увеличивался. Советский Союз продолжал быть аграрной страной в индустриальном мире. Частник, устремившись в легкую и пищевую промышленность, не мог и не хотел развивать тяжелую индустрию. Таким образом, НЭП решил отдельные проблемы товарооборота, но не создал предпосылок для модернизации.

А идея ускоренной модернизации настойчиво стучалась в дверь. Промышленное, а значит и военное отставание, в условиях капиталистического окружения таили угрозу ликвидации СССР. Причем решать эту проблему надо было быстро, опираясь на собственные ресурсы и безо всякой надежды на иностранные инвестиции. В последние годы жизни Лениным ставилась задача поднять Россию на уровень развитых индустриальных стран, но не на основе западного общественного механизма. Темп развития должно было обеспечивать государство, являющееся хозяином всего и вся, путем централизованного планирования. Вождь первым сформулировал идею модернизации страны под флагом социализма, т. е. без рынка и демократии, но с опорой на коллективизм и мощное государство. Для этого надо было уничтожить все элементы западного типа, которые создавались в России современ Петра I на протяжении последних 200 лет.

В последних статьях и письмах Ленина (его «политическое завещание») антизападностъ взглядов вождя сохранялась, но он отодвинул создание альтернативной Западу системы в будущее, предлагая пока сочетать разные элементы (и частный, и госсектор), но при приоритете коллективизма (кооперация), общественной собственности (основные отрасли в руках у государства), власти компартии (диктатура пролетариата), обозначил преемников. Однако даже эти, очень «умеренные» с точки зрения партийной доктрины мысли не были услышаны.

Поэтому НЭП не соответствовал тоталитарной природе власти и ее идеологии, огосударствленной промышленности, и, как чужеродный элемент, был, в конечном итоге, отвергнут в конце 20-х годов. В целом получилось так, что, оставшись наедине с собой при решении проблемы модернизации, находясь в изоляции от мирового рынка, Россия после опыта НЭПа не имела сильной альтернативы тоталитаризму. Другой вопрос, что сложись политическая борьба в партии иначе, возникла бы другая, менее жесткая система власти (Троцкий - Бухарин).

Вопрос 2. Формирование однопартийного политического режима.

Основным признаком политической системы, которая складывалась еще во времена гражданской войны, а потом действовала почти до конца 20-х годов, стала однопартийность. Десятки и сотни партий и политических групп, возникших между февралем и октябрем 1917-го, в последующие 3-4 года растворились, сошли с политической сцены. Разумеется, чем круче разворачивалась гражданская война, тем больше поляризовались взгляды, тем глубже пролегал раздел между революцией и контрреволюцией.

Необходимо еще помнить, что сознательная партийность, приверженность тому или иному социальному учению были привилегией очень немногих. Ленин это прекрасно понимал. Недаром же он прямо говорил, что пролетарский характер партии определяется вовсе не ее составом, а тончайшим слоем: «партийной гвардии». Тысячи большевиков и меньшевиков так же никогда не читали Маркса, как и тысячи анархистов не держали в руках сочинений Прудона и Кропоткина.

Общая направленность - «за революцию или против» - казалась в то время: важнее теоретических оттенков. Поэтому традиционно считавшие себя революционерами меньшевики, эсеры (особенно левые), бундовцы, анархисты к концу гражданской войны нередко вступали в победившую большевистскую партию. Даже в стане белогвардейцев происходили очень интересные прозрения. Например, известный монархист В. Шульгин в начале 20-х гг. догадался, что в России под красными знаменами торжествуют государственность и порядок, национальное величие и незыблемость границ, то есть именно те ценности, за утверждение которых он, Шульгин, всю жизнь боролся.

Ранний большевизм не был еще сталинизмом, он вобрал в себя не только все силы социалистического преобразования: он выступал и от имени еще не завершенной демократической революции. Идейные конфронтации, мнения и оттенки мнений не исчезли. Но они выявлялись главным образом внутри большевистской партии. Допущение иных политических групп по инерции выглядело бы как возрождение гражданской войны, как отступление от пролетарской революции.

Сопоставление мнений, а иногда и острейшая борьба группировок шли в Советах, в профсоюзах, в кооперативах, в других общественных организациях, в прессе. Конечно, строителям этой политической системы с первых же шагов не хватало общей культуры, глубокой демократической традиции. Поэтому признаки неустойчивости, близкого завершения той исторической эпохи можно разглядеть уже довольно рано.

Весной 1922 г. Генеральным секретарем ЦК РКП (б) стал И. В. Сталин. Формально он принадлежал к «партийной гвардии», однако по своему характеру, по наработанным навыкам своей деятельности он был далек не только от партийной интеллигенции, но и от интеллигенции вообще. Быть может, на высокий партийный пост его привело недоверие партийных «низов» к образованным «верхам», к людям в пенсне. С другой стороны, интеллигентов, вроде Бухарина, генсек Сталин устраивал, особенно когда помогал им удержать свои позиции во внутрипартийной борьбе.

Бездушие, жестокость Сталина, его приверженность к репрессиям, известная со времен гражданской войны, никого не смущали: тогда это не считалось недостатком. В ленинском завещании сказано, что Сталин, став генсеком, сосредоточил в своих руках необъятную власть. Но ведь власть не над всей политической системой, а только над партийным аппаратом. Это потом, с течением времени он наполнил свою должность именно таким смыслом.

Революционная эпоха принесла много нового. Но среди символов новой жизни не хватало главного - личности, культа личности, воплощенного пророка, Царя, подвижника, заступника и расплатчика. Окончательное превращение Ленина в символ произойдет во время его болезни. Осенью 1923 г. Сталин выступил с мнением, что Ленин - русский человек и соответственно тому должны быть устроены грандиозные похороны. Следовательно, прогрессивный метод кремации (сжигания тела) в данном случае не подходит. Не годится и как будто бы по-русски опустить гроб в землю. Современная наука имела возможность с помощью бальзамирования надолго сохранить тело усопшего.

Новая большевистская религия не могла обойти стороной вопрос бессмертия и вопрос святости. Потому что строители нового мира проводили свои эксперименты в православной стране. Так вот, в русском православии имело место одно заблуждение. Якобы, главный признак святости - нетленные мощи, так считали простые люди. Поэтому, прежде всего, нужно было сохранить само тело и не в виде египетской мумии, а в виде нетленных мощей, большевистских, «красных мощей». Нужно было сохранить лицо вождя без изменений, а, значит, как бы живым. Это будет главный коммунистический символ -лицо вождя в Мавзолее.

Создатели ленинского культа учли особенности русской религиозности и соблазнили многих, миллионы людей. Теперь все дела в стране будут совершаться именем Ленина. И вчерашние соратники будут править в его тени, звание «верный ленинец» будет иметь большое значение. Сталину удастся закрепить его за собой. А компартия выступила хранительницей священных ценностей нового общества - социалистических идей. Это была своеобразная коммунистическая «церковь», священный союз людей, которые, получая партбилет, принимали обет быть верными идеям марксизма-ленинизма и нести их в жизнь.

Священными текстами этой новой церкви были труды Маркса, Энгельса, Ленина и Сталина. В нее входили простые послушники (рядовые члены партии) и высшие жрецы (члены Политбюро), а также были и еретики (оппортунисты, ревизионисты). Обличение еретиков было предельно простым: их били цитатами из «священных» текстов, особенно В. И. Ленина. Иконы - портреты вождей, главный храм - Мавзолей. Приверженцам этой «церкви» был обещан индустриальный рай в ближайшем, «светлом» будущем - коммунизм. Не случайно Сталин, этой недоучившийся семинарист, назвал свою партию орденом меченосцев в одном из выступлений. Этакий монашеский орден рыцарей революции.

Вопрос 3. Курс на строительство социализма в одной стране.

В 20-е годы в руководстве страны остро встал вопрос о новой партийной доктрине, которая бы соответствовала изменившейся внутренней и внешней обстановке. В условиях многоукладности, частичного возрождения класса собственников (нэпманы) кризис системы большевистской власти не стал меньше, а наоборот углублялся. Те новые реальности, которые были вызваны к жизни НЭПом, все больше противоречили коммунистической доктрине партии, реализация которой отодвигалась на неопределенное будущее. Это было опасно: жестко централизованная система, ядром которой была компартия, не могла действовать в условиях многоукладности и возникавшего плюрализма политических интересов, почву для которого создавал НЭП.

Во второй половине 1929 г. уже никто не сомневался в том, что на Западе начинается тяжелейший кризис, охватывающий весь капиталистический мир. Безработица, голод, нищета, бесперспективность... Разве не таким изображали буржуазное общество в советской печати? Теперь это признавали и на самом аде. В Кремле тоже делали выводы. Здесь еще более крепло представление о приближающемся крахе буржуазного строя, его неспособности справиться с новыми потрясениями. Призыв к максимальному напряжению сил, к форсированному осуществлению скачка, обеспечивающего в минимальный срок построение социализма, становится не просто заманчивым. Такой призыв, такой скачок многим представлялся уже единственно верным решением.

Процесс разработки новой доктрины тесно переплетался и крайне осложнялся борьбой за лидерство в верхах партии в связи с болезнью, а затем и смертью В. И. Ленина. Это была борьба и за выбор пути развития, за выбор будущего для партии. Критика старой доктрины, отказ от нее произошли в форме борьбы группы Сталина (Молотов, Каганович, Бухарин) против Л. Д. Троцкого и его теории «перманентной революции». Последний был обвинен в откладывании строительства социализма в СССР до победы мировой революции.

И. В. Сталин выступил инициатором и вдохновителем разработки новой доктрины партии - политики форсированного строительства социализма в СССРв условиях капиталистического окружения. Не ждать мировой революции, не эволюционировать на базе НЭПа, а сосредоточить все внутренние ресурсы (финансовые, производственные, людские) в руках государства, бросить их на приоритетные направления (тяжелая индустрия, прежде всего ВПК) и, не считаясь с падением уровня жизни народа, в короткие сроки догнать развитые страны Запада.

Предусматривались ликвидация многоукладности и рыночных отношений даже в урезанном НЭПовском виде, ускоренная индустриализация в промышленности, насильственная коллективизация в сельском хозяйстве, укрепление и ужесточение в обществе командно-административной системы, основанной на режиме личной власти партийного вождя, применении принудительного труда и т. д.

Новый курс позволял вывести партию из кризиса, использовать накопленный в годы «военного коммунизма» опыт и созданные репрессивные структуры, открывал перспективы оставаться правящей партией и в будущем. В этом главный секрет успеха И. В. Сталина. Царское самодержавие было мало приспособлено к модернизации, сталинская система была создана под модернизацию и для победы в будущей мировой войне.

В 30-е годы в СССР была создана современная многоотраслевая индустрия, хотя и сталинская индустриализация носила вторичный характер. Применялись, в основном, зарубежные техника и технологии, подготовка рабочей силы велась по западным образцам. Инженеры учились за рубежом, использовались и иностранные специалисты. Но при отсутствии рынка, быстрого оборота капиталов и накоплений средства для индустриализации изыскивались за счет ограничения потребления народа, ограбления деревни, продажи за рубеж сырья, зерна во время голода, произведений искусства. В народном хозяйстве использовался дешевый труд миллионов заключенных.

Коллективизация. Свертывание НЭПа, проведение индустриализации неизбежно поставили вопрос о кардинальной перестройке деревни. Ее ломка означало завершение тотального огосударствления, ликвидацию основы для появления собственников. Коллективизация по технологии стоит в одном ряду с индустриализацией. Не только средства для последней брались в основном из деревни, но и сельское хозяйство подгонялось под промышленный тип. Колхозом легче управлять, чем десятками единоличных хозяйств, а. продукцию можно не покупать, а просто забирать.

В ноябре 1929 г. был взят курс на форсированное создание колхозов на базе ликвидации кулачества как класса. Так же, как и индустриальные, темпы коллективизации были завышенными. Власть, опираясь на беднейшее население, крушила деревенский уклад, городские рабочие-коммунисты стали ударной силой перестройки села. Насилие в ходе коллективизации приняло ужасающие размеры. Производительные силы в сельском хозяйстве были подорваны, стимулов к труду не было. Роста производства в результате практически не произошло. Однако продукция села стала дешевой, а миллионы рабочих рук отправились на стройки первых пятилеток.

Индустриальная эпоха требовала образованности, овладения основами естественных наук и технических знаний. Ликвидация неграмотности, создание государственной системы бесплатного образования стали большим достижением тех лет. Шло формирование новой интеллектуальной и политической элиты, была создана многочисленная советская интеллигенция. Создание индустрии вызывало энтузиазм у той части общества, которая ранее была обделенной, не имела возможности получить образование, выйти в люди.

Такая политика в годы первых пятилеток принесла определенные результаты, с точки зрения, создания структур индустриального общества. К началу ВОВ по производству важнейших видов промышленной продукции СССР превзошел валовые показатели Германии, Франции, Англии (1-е место в Европе и 2-е в мире, после США). Но Советский Союз не догнал и не перегнал развитые страны по производству на душу населения, по этим показателям отставание составляло 1,5 и даже 3-4 раза. Страна осталась аграрно-индустриальной, но громадный шаг вперед был сделан. Сталинская пропаганда сразу поспешила объявить социализм в СССР, построенным в основном, что нашло отражение в новой Конституции 1936 г.

Всеплохое, что случилось в советский период истории, критики коммунизмаи антикоммунисты приписали коммунизму, хотя с гораздо большими основаниями можно утверждать, что именно благодаря коммунизму Россииудалось избежать бед более страшных.

Вопрос 4. Сталинизм.

Идеи коммунизма нигде не существовали в «чистом виде», они везде былипогружены в среду иного рода. Даже в России, где реальный коммунизм был ближевсего к «чистому» образцу, практически невозможно отделить то, что шло от особенностей русской истории и характера населения, от того, что шло откоммунизма как такового. То есть у нас эти идеи наложились на национальныетрадиции и получили форму сталинизма.

Внешненовые, советские принципы противостояли старым: самодержавие - православие - народность и диктатура пролетариата - марксизм-ленинизм - интернационализм. Но одновременно и повторяли их, воспроизводилив новых условиях. Было низвергнуто православие как государственная религия основной массы подданных, и утвердилась новая, правда,советская, но тоже государственная и еще более обязательная и всеобщаявера - марксизм-ленинизм. В СССР была своя атрибутика: красные уголки,портреты, памятники вождей и т. п. Была своя обрядность, ритуалы, своя догматика (1 мая - Красная Пасха). Марксизм был лишь внешней оболочкой,под которой зачастую скрывались традиционные для России ценности.

Отвергнуто и проклято традиционное для России самодержавие, но утвердился новый тип партийно-государственного единовластия. Народность царизма была подвергнута революционному осмеянию, чтобы лучше смотрелась народность Советской власти. От ленинского интернационализма к сталинскому национал-большевизму - эта метаморфоза осуществлялась в 30-е годыпостепенно. Это у Энгельса и Ленина государство должно отмирать, у Сталина - наоборот, максимально усиливаться. Сталин вернул советским людямчувство патриотизма. Ибо невозможно укреплять государство и оплевывать русскую историю. А народа, даже советского, без истории не бывает.

Вождизм и культ личности. Если в период гражданской войны большевистская власть постоянно обращалась к идеалам революции, то теперь этого было недостаточно. Нужны были «доказательства» истинности, прочностивласти. Обожествление вождей придавало «святость» режиму. В массовомсознании это означало принятие новых ценностей и ориентиров. Система,которая в значительной мере держалась на насилии, обретала духовную основу.

1933 год был переломным во внутренней и внешней политике. Позиции и личный авторитет Сталина резко возросли в партии и государстве. Этому в значительной степени способствовали два обстоятельства. Первым неожиданно, вопреки прогнозам, явился хороший урожай. Мало кто полагал, что приразрухе в деревне и городе его удастся полностью убрать. Сталин заставил всех работать, и это позволило отменить карточную систему в стране.

Вторым обстоятельством стали события в центре Европы. Это был приход к власти Гитлера в Германии. Для многих это поражение сильнейшей и самой многочисленной компартии в капстранах делало неизбежным столкновение капитализма и социализма. Диктатуре Гитлера они видели противовес в диктатуре Сталина.

Новый вождь, Сталин шел на смену старому как его ученик, верный ленинец. Он стал богом еще при жизни в 30-е годы. Повсюду висели его портреты, в городах и поселках воздвигались памятники. Его именем назывались города, улицы, школы, заводы, колхозы, дивизии, полки и т. д. Пресса прославляла вождя. Нарком НКВД Ежов выступил с предложением переименовать Москву с Сталинодар. Однако был против сам диктатор.

Власть вождя осуществлялась через партийно-государственную номенклатуру, слой управляющей бюрократии. От имени народа и по поручению партийного вождя она распоряжалась государственной собственностью, в том числе жизнями людей. Репрессивные органы (НКВД) были неотделимы от партийных структур, являясь, по сути, тем же, что и инквизицияв средневековой Европе. Их главная задача - непрерывный поиск врагов системы и их уничтожение. Менялся и состав бюрократии: на смену революционным романтикам 20-х приходили «железные» сталинские наркомы.

В то же время партийные собрания, конференции, съезды, выборы партийных и советских органов при всем формализме и заорганизованности давали выход естественной потребности людей в демократии. Ориентация при выдвижении кадров на низшие массовые слои - рабочие, сельская беднота, затем колхозники - создавало иллюзию равенства. Не менее важной чертой системы был патернализм, внимание ко всем сторонам жизни и деятельности граждан.

Сталинский тоталитаризм - это форма перехода в индустриальное общество при существенном отставании от развитых стран. Попытка через скачки сделать то, чего другие народы добивались долго и постепенно. Тоталитаризм основан не столько на эволюции традиций, сколько на мобилизации ресурсов для ускоренного развития. Однако на практике он часто сопровождается внутри- и внешнеполитическими авантюрами. Если отдельные скачки удаются, то только в каком-нибудь одном, узком направлении (например, ВПК). Достаются они огромными потерями, отбрасыванием масс далеко назад от демократии, гуманизма, свобод. Но всегда приходится чем-то жертвовать, чтобы сохранить большее.

Нельзя также не учитывать, что СССР имел много отличий от гитлеризма. Прежде всего, в советский период национализм, не говоря уже о расизме, не был приоритетом ни общественного сознания, ни реальной политики. В огромном унитарном государстве шел процесс смешения населения, стирания межнациональных различий, разрушения разных культур и цивилизаций, что было объявлено формированием новой исторической общности - советского народа.

Как в любом недемократическом обществе в СССР действовали соответствующие компенсаторные механизмы. Социалистическая идея превратилась в важнейший фактор, адаптирующий к тоталитарной системе. Она освящала и оправдывала все трудности жизни, вдохновляла на подвиги, делала жизнь человека одухотворенной. Был не только страх ГУЛАГа, но и трудовой энтузиазм великих строек первых пятилеток. Другой важный компенсатор - коллективизм, который являлся составной частью социалистической идеи. По сути, все общество состояло из коллективов: «Жили, трудились одной большой советской семьей на благо Родины!».

Западнаяидеология и пропаганда изображают реальный коммунизм как нечто выдуманное марксистами и навязанное населению России сверху силой и обманом. Однако он сложился в СССР не по марксистскому проекту и не воле марксистских идеологов, а в силу объективных законов исторического развития. Он явился результатом исторического творчества миллионов людей. Люди, строившие социализм, либо вообще не имели никакого понятия о марксизме, либо знали его весьма смутно и интерпретировали на свой лад. То, что получилось на деле, лишь по некоторым признакам похоже на марксистский проект.

Западу только еще предстоит сражаться за многое такое, что в Советской России было реальностью, несмотря на чудовищно неблагоприятные исторические условия. Да и многое, на что пошел Запад в своей социальной политике, делалось им под влиянием Советской России. Проверить Жизнеспособность той или иной общественной системы должна была вторая мироваявойна.

Дата добавления: 2014-01-07