Какую процедуру использует тренер-гештальтист в нижеследующих диалогах с участником тренинга[43]?

К какой процедуре оказания психологической помощи имеет отношение нижеследующий отрывок из книги Д. Даунинга и М. Мармоштейна[42]?

В чем заключается философский смысл представленной ниже молитвы гештальтистов, предложенной Ф. Перлзом?

Практикум по теме

Вопросы для повторения и самоанализа

1. Что Перлз подразумевал под гештальтом?

2. Что Перлз подразумевал под границей контакта?

3. Как Перлз рассматривал самоактуализацию?

4. В чем состоит негативное влияние интроекции?

5. Каковы правила, которых, согласно Перлзу, следует придерживаться при работе в гештальт-группах? Эти правила обычно перечисляются в начале работы группы.

6. Почему Перлз придавал осознанию важное значение в психотерапии?

7. Опишите механизмы нарушения процесса саморегуляции.

8. Каковы цели гештальт-консультирования?

9. Что означают термины «горячий стул» и «пустой стул»?

10. Оцените, как ваше отношение с окружающей средой связано с механизмами нарушения саморегуляции.

Молитва гештальтистов

Я делаю свое, а ты делаешь свое.

Я живу в этом мире не для того, чтобы соответствовать твоим ожиданиям.

А та живешь в этом мире не для того, чтобы соответствовать моим.

Ты это ты, а я это я.

И если нам случится найти друг друга – это прекрасно.

Если нет, этому нельзя помочь[41].

2. Какому принципу гештальт-терапии соответствует утверждение Перлза: «Нет ничего, кроме того, что есть здесь и теперь. Теперь есть настоящее… Прошлого уже нет. Будущее еще не наступило»?

«В силу множества факторов мужчина может быть одновременно и мягким, и доминирующим, а женщина – и сильной, и чувствительной, и им вовсе не следует беспокоиться о том, достаточно ли в них «мужественности» или «женственности». Оба – личности, и личности для себя – это все, что есть или может быть. В любой жизненной ситуации интегрированный, ясно осознающий человек оказывается бесконечно разностороннее просто потому, что он не ограничивает себя репертуаром из нескольких старых, засаленных, механистических ролей».

Пример 1.

У. (участник): Мне бы хотелось понять…

Т. (тренер) Я слышу плачущие нотки в твоем голосе. Слышишь ли ты их?

У. Да… Какое-то дрожание.

Т.: Теперь ты – это твой голос.

У.: Я слабый, жалобный голос, голос ребенка, который не выполнил какое-то требование. Он боится…

Т.: Я …

У.: Я маленький ребенок, я боюсь попросить чего-нибудь; я могу попросить то, что я хочу, только выразив все свое отчаяние, тогда мама пожалеет меня и позаботится обо мне…

Т.: Можешь ли ты теперь стать своей мамой.

Пример 2.

Терапевт: Что ты делаешь со своей рукой?

Участник (слегка удивлен): А-а, сотворяю крест.

Терапевт: Крест?

Участник: Да. (Пауза.)

Терапевт: Что ты будешь делать с крестом?

Участник: Ну, я просто распну себя на нем в этот уик-энд, разве нет?

Дата добавления: 2014-11-29