Причины и следствия

Бесспорно, человек привязан к земной жизни. И эта привязанность указывает на наличие прошлого опыта, полученного в прежнем существовании. Также это до­казывает существование следующей жизни, ибо чело­век любит жизнь и очень надеется, что она продолжит­ся и в будущем.

Кто-то уходит из жизни всего через несколько не­дель, месяцев или лет после рождения. Некоторые дети умирают еще в материнской утробе. Другие доживают до столетнего возраста. Почему так происходит? Поче­му кто-то живет так недолго, а кто-то до глубокой старо­сти? Случайно ли это? Существует ли закон, определя­ющий жизнь и смерть? Приходят ли и уходят челове­ческие существа без определенной цели?

Да, существует высший закон, определяющий жизнь и смерть: закон причины и следствия. Этот закон определяет все. Он неумолим и всесилен. Ему подчинен весь этот мир и все остальные законы. Закон причины и следствия - это закон кармы. Бог никого не наказывает, человек лишь пожинает плоды своей кармы. Он срыва­ет плоды радости, принесенные его благими деяниями, или же страдает от болезней, горя и материальных по­терь, расплачиваясь за свои дурные поступки.

Инстинкт является результатом прошлого опыта. На этом основывай один из главных аргументов индуистов в пользу теории реинкарнации. Опыт прошлых смертей остается в подсознании в латентном, дремлющем состо­янии. Он сохраняется в виде самскара, впечатлений. Этот опыт работает на подсознательном уровне, лежащем глубже уровня объективного ума. Человек чрезвычайно боится смерти, потому что где-то внутри него живы вос­поминания об испытанной при этом боли.

Любовь с первого взгляда также представляется явным признаком существовавшей прежде любви. Эти души уже любили друг друга ранее. Они помнят и чув­ствуют это во время встречи. Эта любовь основана не на сексе и потому редко разушается. Будда рассказывал своей жене о её доброте, проявленной к нему в преды­дущей жизни, и несколько раз описывал детали прежней жизни других людей.

Любое следствие имеет свою причину. Что-то не может произойти из ничего; существование не может произойти из небытия - это фундаментальный закон современной науки. Это также и фундаментальная фи­лософская доктрина. Вы не могли прийти из ниоткуда. Существует какая-то причина вашего появления здесь. Кто-то рождается слепцом, кто-то гением, кто-то глупцом, кто-то богат, кто-то беден, кто-то здоров, кто-то вечно болен, и на все это есть определенные причины. Причина - это непроявленное условие следствия. Следствие - проявленная форма причины. Дерево явля­ется причиной, а его семя - следствием. Туча - причина, дождь - следствие. В потенциале внутри семени заклю­чено целое дерево. Семечко смоковницы может произ­вести только смоковницу, но никак не манго. Капля че­ловеческого семени может произвести только человека, но никак не лошадь. Из крошечной капли семени выра­стает большое человеческое существо со всеми органа­ми и конечностями, - разве это не чудо? Из малого се­мени вырастает гигантское дерево баньяна. Разве это не удивительно? Закройте глаза и поразмышляйте об этом таинстве, и вы ощутите удивление и благоговение.

Внутри плотного человеческого тела находится дру­гое, тонкое, называемое линга шарира или сушима деха. В момент смерти тонкое тело со всеми своими впечат­лениями и желаниями выходит из плотного. Оно бес­форменно и похоже на облачко, невидимое для обычно­го зрения. Тонкое тело уходит в высшие небесные сфе­ры, а затем повторно проявляется в плотной оболочке. Процесс проявления тонкого тела в плотном называется реинкарнацией. Можно отрицать этот закон, но он су­ществует. Он безжалостен и суров. Если вы его отрица­ете, то этим лишь обнаруживаете собственное невеже­ство, тогда как сам закон, несомненно, свершается, не взирая на то, принимаете вы его или нет. Так солнечный свет сияет независимо от того, нравится или не нравит­ся это совам.

Вы получаете свое знание опытным путем. К при­меру, человек учится играть на фортепиано. Сперва он внимательно и осознанно ставит каждый палец. Затем снова и снова повторяет упражнения. И вот, спустя не­которое время, пальцы начинают двигаться самостоя­тельно, и он играет, больше не глядя на клавиши. И даже в этом случае ваша склонность является результатом ваших сознательных действий в прошлом.

Если ваши желания не реализованы в этой жизни, вы вновь вернетесь на земной план для их исполнения. Если вы мечтали стать большим музыкантом, но этого не произошло, ваше страстное желание приведет вас назад на земной план в более подходящем окружении и при благоприятных обстоятельствах. И тогда с самого детства вами будет владеть стремление стать великим музыкантом.

Все неравенство способностей и многообразие про­явлений гениальности невозможно объяснить лишь на­следственностью. Родители, братья и сестры этих вы­дающихся людей нередко вполне ординарны. Наклон­ности - это результат прошлых действий, и они не пере­даются по наследству. Гении собрали свои таланты в прежде прожитых жизнях.

Шри Шанкара* [Sri Sankara] и Шри Гьяна Дев* [Sri Gyana Dev] еще в детстве знали Веды и другие шастры. Случается, что ребенок играет на скрипке, как настоя­щий мастер, или создает глубокие комментарии к древ­ним священным книгам. Знаменитый немецкий поэт Гете владел семнадцатью языками. Эти достижения ге­ниев не были приобретением одной жизни: это опыт, полученный в предыдущих существованиях.

Ваша нынешняя жизнь является результатом про­шлых действий, и все, что вы делаете сейчас, определя­ет ваше будущее рождение. Вы двигаетесь в русле зако­на причинности и вращаетесь в колесе рождений и смер­тей. Это и есть закон перевоплощения. В него вовлече­ны все живые существа. Когда вы познаете Вечность, это колесо распадется, и вы достигнете свободы и со­вершенства.

Ваш опыт трудно разрушить. Ваши поступки на­полнены невидимой силой, адриштам [Adrishtam] или апурвой, реализующей плоды ваших действий. Повто­ряющиеся действия превращаются в тенденции. Если вы совершили несколько поступков, руководствуясь со­страданием, вы таким образом усилили в себе склон­ность к этому благородному качеству. Тот, кто умеет со­страдать в этой жизни, совершил великие человеколю­бивые деяния в прошлых своих воплощениях.

Помните, что каждое ваше рождение определяется кармой. Если человек потакает животным страстям в себе, в будущем он рождается животным. Учение о пе­ревоплощении так же старо, как Веды или сами Гима­лаи. Оно разрешает многие проблемы нашей жизни. Каждое слово, мысль и действие копятся внутри вас. Следуйте добру, творите благое, питайте лучшие мыс­ли, очищайте свое сердце, постоянно размышляйте о Вечном Атмане, или Универсальной Душе, и вы вырве­тесь из круга рождений и смертей и достигнете бессмер­тия и вечного блаженства уже при этой жизни.

Дата добавления: 2015-05-29