Л. Королларии об общности

Формулировка короллария об общности

Психологические процессы одного человека сходны с психологичес­кими процессами другого человека в той мере, в какой один опирается на истолкование опыта, сходное с тем, на которое опирается другой¹.

¹ Commonality Corollary: To the extent that one person employs a construction of experience which is similar to that employed by another, his psychological processes are similar to those of the other person.

Тема 13. Строение личности

Теперь мы приступаем к обсуждению следствий нашего основного постулата в сфере межличностных отношений. Как мы уже указывали, для двух людей вполне возможно оказаться вовлеченными в одни и те же реальные события; но поскольку они истолковывают их по-разному, то и переживают эти события по-разному. Так как они истолковывают их по-своему, то антиципировать развитие событий они тоже будут по-своему и, вследствие своих антиципации, будут по-разному вести себя. То, что такие различия должны существовать, логически следует из нашего основного постулата, и мы уже заявили об этом в королларии об инди­видуальности. Но если у нас есть королларии об индивидуальности, у нас должен быть и королларии об общности. <...>

М. Королларии о социальности

Формулировка короллария о социальности

В той мере, в какой один человек истолковывает процессы истол­кования другого, он может играть роль в социальном процессе, включаю­щем этого другого человека¹.

Хотя общие или сходные культурные истоки склоняют людей к тому, чтобы воспринимать события одинаково и вести себя сходным об­разом, это не гарантирует не только культурного прогресса, но даже и со­циального согласия. Воины, выросшие из зубов дракона, посеянных Ясо­ном, имели много общего, однако из-за неверного взаимоистолкования мотивов не смогли объединиться в созидательном предприятии и вско­ре истребили друг друга. Для того, чтобы играть конструктивную роль по отношению к другому человеку, нужно не только сходиться в известной мере с ним во взглядах, но хотя бы частично принимать его самого и его образ видения фактов. Мы можем выразить это иначе: человеку, жела­ющему играть конструктивную роль в социальном процессе с другим человеком, нужно не столько истолковывать то, что другой человек де­лает, сколько эффективно истолковывать точку зрения этого другого.

Здесь мы имеем точку роста для социальной психологии. Пытаясь выдвинуть на передний план психологии понимание личных конструктов и признавая, — как королларии нашего основного постулата, — катего­ризацию совершаемых другими людьми попыток истолкования в каче­стве основы для социальной интеракции, мы тем самым сказали, что со­циальная психология должна быть психологией межличностного взаимо­понимания, а не только психологией общего взаимопонимания.

Мы можем истолковывать то, что думают другие люди, на разных уровнях. Ведя машину по скоростному шоссе, например, мы рискуем сво-

¹ Sociality Corollary To the extent that one person construes the construction processes of another, he may play a role in a social process involving the other person.

Келли Д Психология личности. Теория личностных конструктов 521

ей жизнью по сто раз на дню, делая ставку на точность наших предска­заний поведения водителей встречных машин. Организованный, крайне сложный и точный рисунок дорожного движения — действительно по­разительный пример людей, предсказывающих поведение друг друга по­средством категоризации восприятия ситуации глазами разных водите­лей. Но фактически каждый из нас почти ничего не знает о высших мо­тивах и сложных стремлениях водителей встречных машин, от поведения которых зависят наши жизни. Достаточно, в целях избежания столкно­вений, чтобы мы понимали или категоризовали лишь некоторые специ­фические аспекты их систем истолкования. Если же мы хотим понять их на более высоких уровнях, то должны остановиться, выйти из маши­ны и поговорить с ними.

Если мы в состоянии точно предсказать, как поведут себя другие, мы можем приспособиться к их поведению. А если и другие знают, как рас­познать то, что мы сделаем, они тоже способны приспособиться к нашему поведению и могут, например, уступить нам право проезда. Это взаимное приспособление к точкам зрения друг друга имеет место потому, что — исходя из теории [личностных] конструктов — наша система истолкова­ния категоризует принадлежащие другим системы истолкования в каче­стве своих объектов, а их системы истолкования частично делают то же самое с нашей системой. Понимание, хотим мы того или нет, не достига­ется усилиями одной стороны, оно может быть только обоюдным.

Л. Хьелл, Д. Зиглер

ЭМПИРИЧЕСКАЯ ВАЛИДИЗАЦИЯ КОНЦЕПЦИЙ КОГНИТИВНОЙ ТЕОРИИ¹

Дата добавления: 2015-06-04