Я проявляюсь всякий раз, когда есть упадок добродетели и возвышение неправедности

Несмотря на то, что Я являюсь нерушимым, нерожденным и Верховным Господом всех существ, Я проявляю Себя через Мою майю, овладевая Моей природой.

Я поведал тебе ту самую прекрасную тайную древнюю йогу, ибо ты Мой преданный и друг.

I have delivered to you the same excellent secret ancient yoga because you are my devotee and a friend.

4. Арджун сказал: «Ты живешь сейчас, тогда как Вивасван жил в прошлом. Как мне поверить, что ты возвестил это в прошлом?»

Arjuna said, “You are living at present whereas Vivasvan lived in the past. How do I believe that you had delivered this in the past?”

5. Господь сказал: «О Арджун! Ты и Я возрождались много раз. О Парантапа! Ты не знаешь ни одной из этих инкарнаций, в то время как Я знаю.

Sri Bhagawan said, “Oh Arjuna! You and I have been reborn many times. Oh Parantapa! You don’t know any of those incarnations whereas I do.”

In spite of being imperishable, unborn and the Supreme Lord of all the creatures, I manifest Myself through My maya by mastering My nature.

I am manifested whenever there is a decline of virtuousness and a rise of unrighteousness.

В этом мироздании в любую эпоху, когда человек, лучшее проявление сознания Времени, заточает себя в физические границы и отворачивается от древней системы йоги, которая развивает дремлющие умственные способности для познания Времени, которое его проявляет; в этот момент человек дает начало неправедности своей неспособностью совершать йогу ради познания непроявленного сознательного присутствия Времени. В таких ситуациях непроявленный Парамешвар*, Время, являет себя как сверхчеловека, даруя вдохновение своему лучшему проявлению, человеку, чтобы пробуждением своего скрытого безмерного сознания через йогу, он мог установить себя в непроявленном Время-сознающем присутствии, сиянии всего сияния, которое проявляет такое сознание.

In this creation whenever an age befalls when the human being, the best manifestation of the consciousness of Time, immures himself in physical limitations and becomes averse to the ancient system of yoga which develops the dormant mental faculties for knowing the Time that manifests him; at this time the human gives rise to unrighteousness by his failure to undertake yoga to know the unmanifest conscious presence of the Time. In such situations, the unmanifest Parmeshwar, the Time, advents Itself as a super-human being, providing afflatus to Its best manifestation, the human-being, so that by awakening his latent immense consciousness through yoga he may establish himself in the unmanifest Time-conscious presence, the brilliance of all brilliance, that manifests such consciousness.

Дата добавления: 2015-06-25