Последний, но не худший (last but not the least): в каком направлении мы хотим двигаться с моделью мира.

Если мы хотим изменить модель мира, в каком направлении должно идти это изменение? Для начала мы хотим, по сути, стимулировать те изменения, бла­годаря которым могут быть разрешены наши проблемы. Но в каких рамках не­обходимо при этом действовать? Какие именно модели мира стимулировать в первую очередь? На эти вопросы каждый приверженец НЛП должен дать свои собственные ответы, принимая во внимание, что речь в данном случае идет о ценностях, а не о предпочтениях или техниках. В последние годы одновременно с технологией НЛП к нам довольно часто импортируются и ценности из Соединенных Штатов. Поэтому и в Нидерландах наблюдается стремление к таким моделям мира, которые дадут пользователю много денег, власть, успех и престиж. Мы не считаем подобное развитие благоприятным, однако эта проблема больше связана со способом применения НЛП, нежели с его сущностью. В отношении моделей мира для нас представляют важность следующие критерии:

1.Богатство различий

Мы стремимся к модели с множеством различий. Мы хотим иметь возмож­ность рассматривать вещи множеством различных способов и с множества различных сторон. Мудрость может быть определена как способность одно­временно воспринимать различные точки зрения. В этом смысле мы стремим­ся к таким моделям мира, которые способствуют достижению мудрости.

2.Богатство возможностей выбора

Наряду с этим мы хотим стимулировать те модели мира, которые предостав­ляют нам множество возможностей выбора. Данный критерий тесно связан с законом необходимой вариабельности из кибернетики, который гласит, что в интерактивной системе определяющим является тот элемент, который обла­дает наибольшим числом вариаций. Иными словами, мы можем тем лучше влиять на направление системы, частью которой являемся, чем больше воз­можностей выбора мы воспринимаем и используем. Кроме того, мы придер­живаемся той точки зрения, что люди ведут себя деструктивно не потому, что они плохие, а потому, что в данный момент они не могут сделать лучший - и хотя бы немного более реальный и приемлемый — выбор. Если у людей есть больше возможностей выбора, то, как мы полагаем, они будут более конст­руктивно выстраивать свою жизнь.

3.Экологическое сознание

Еще Бейтсон говорил: всякий, кто уничтожает глобальную систему, вкоторойон живет, уничтожает, в конце концов, самого себя. К сожалению, это предос­тережение с каждым днем становится все более актуальным. Поэтому мы хо­тели бы стимулировать те модели мира, которые побуждали бы того, кто принимает важные решения, принимать при этом в расчет:

(а) последствия для глобальной системы, частью которой он является и

(б) последствия в будущем.

Дата добавления: 2015-06-26