Доброе дерево приносит добрый плод

Добро или зло

Дерево познается по плоду

Слово [Господа] осуществляется в настоящем и проявляется в будущем. Ибо в настоящем Он изобличает иудеев, которые, поняв, что дела Христовы превышают силы человека, тем не менее не хотели признать, что они от Бога. А относительно будущего Он ясно показал все извращения веры, а именно тех, кто, лишая Господа достоинства и общей с Отцом сущности, впал в различные ереси, не совершая ничего ни среди язычников, живущих под прощением за незнание, ни находясь в познании истины. Деревом Он обозначает Себя, облеченного телом, поскольку через внутреннюю плодовитость Его силы исходит плодородие на все плоды. Следовательно, или хорошим должно быть признано дерево с хорошими плодами, или плохим следует считать дерево с плохими плодами, поскольку дерево будет свидетельствовать о себе по своим плодам, а не так, как по природе деревьев плохое дерево может считаться хорошим или быть хорошим по ветвям, хоть и плохое. Через этот наглядный образ нам показывается, что Христа нужно или оставить как никчемного, или сохранить как доброго из-за пользы добрых плодов.

Иларий Пиктавийский, Комментарий на Евангелие от Матфея.

Поскольку они дела не осуждали, но клеветали на творящего их, Христос показывает, что такое обвинение несообразно ни со здравым смыслом, ни с положением дел. А это уже признак крайнего бесстыдства: не только злонамеренно поступать, но и выдумывать такое, что несообразно даже со здравым смыслом. И посмотри, как Спаситель устраняет всякое возражение. Он не сказал: «Согласитесь, что дерево хорошо, потому что плод хорош», но, чтобы с большей силой заградить им уста и показать Свою благожелательность и их бесстыдство, говорит: «Если вы хотите возразить против Моих дел, пусть будет так, только бы не было в ваших обвинениях несообразности и противоречия». Таким образом легче можно было изобличить их бесстыдство в совершенно очевидном деле. И Он говорит им: «Напрасно вы лукавите и противоречите сами себе. Ибо о дереве судят по плоду, а не о плоде по дереву, а вы поступаете наоборот. Ведь хотя дерево производит плод, оно само узнается по плоду. Поэтому и вам следовало или признать, что дела Мои худы, или, если хвалите их, то освободить от этих обвинений и Меня, совершающего их. А вы поступаете наоборот. Не находя ничего предосудительного в Моих делах, которые суть плод, вы имеете противоположное суждение о дереве, называя Меня беснующимся, что есть верх безумия». Ибо, как уже прежде сказал [Господь] и подтверждает ныне, не может доброе дерево приносить дурных плодов, равно как и наоборот.

Иоанн Златоуст, Гомилии на Евангелие от Матфея.

Дата добавления: 2015-06-04