Обстоятельства ниспослания. Несколько преданий, относящихся к молитве

Аят: 187

Несколько преданий, относящихся к молитве

1. Имам Садык (ДБМ) поведал о таком высказывании Повелителя правоверных Имама Али (ДБМ): «Из всех человеческих деяний на земле Всемогущему и Достославному Аллаху наиболее мила молитва, а из всех видов поклонения – набожность». Имам Садык (ДБМ) добавляет, что сам Повелитель правоверных Имам Али (ДБМ) молился очень много.[228]

2. По свидетельству Имама Садыка (ДБМ), Пророк (ДБАР) однажды сказал: «Молитва – это доспехи верующего, столп веры, а также (духовный) свет неба и земли». [229]

3. Повелитель правоверных Али ибн Аби талиб (ДБМ) сказал: «Молитва – это ключ к (безопасности,) успеху и процветанию. Наилучшая молитва – это та, которая проистекает из чистого и набожного сердца». [230]

4. Святой Пророк (ДБАР) сказал: «Разве я не помогу вам обрести оружие, которое спасет вас от врагов и сделает обильным ваше пропитание?» Те, к кому он обращался, ответили согласием. Тогда он сказал: «Взывайте к Господу вашему днем и ночью, поскольку молитва – это доспехи верующего». [231]

5. Имам Садык (ДБМ) передал такие слова Повелителя правоверных Имама Али (ДБМ): «Молитва – это щит верующего; если в дверь долго стучать – она откроется». [232]

****

Сура Аль Бакара (Корова)

أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَآئِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ عَلِمَ اللّهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنكُمْ فَالآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُواْ مَا كَتَبَ اللّهُ لَكُمْ وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّيَامَ إِلَى الَّليْلِ وَلاَ تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ تِلْكَ حُدُودُ اللّهِ فَلاَ تَقْرَبُوهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ﴿187﴾

187. Разрешается вам близость с женами вашими в ночи поста. Ваши жены для вас – одеяние, а вы одеяние для них. Знает Всевышний, что впадали вы в самоограничение излишнее, и простил Он вас и помиловал. Теперь же вступайте в сношения с женами [по ночам месяца рамадан] и стремитесь к тому, что предписал вам Аллах. Ешьте и пейте до рассвета, до тех пор, пока не будете отличать нить белую от нити черной, потом снова поститесь до ночи. И не будьте близки с женами в те ночи, когда пребываете вы в мечетях. Таковы границы Аллаха, не приближайтесь же к ним! Так разъясняет людям Всевышний знамения Свои, - быть может, станут благочестивыми они.

Из исламской литературы известно, что к моменту ниспослания аята, регламентирующего исполнение поста, мусульманам разрешалось принимать пищу ночью перед отходом ко сну. Но уже для человека, проснувшегося среди ночи, и еда, и питье становились запретными (харам).

Как-то вечером во время рамадана один из сподвижников Пророка (ДБАР) по имени Мат’ам ибн Джубейр, обладавший слабым здоровьем, пришел домой и собирался разговеться. Но пока жена готовила ужин, усталость и слабость сморили его, и он уснул. Проснувшись через некоторое время, он сказал, что уже не имеет права разговляться в эту ночь и так и уснул натощак. Утром, соблюдая пост, он отправился в окрестности Медины на рытье укреплений в преддверии битвы против коалиции Аль-ахзаб. Во время работы из-за голода и слабости он потерял сознание. Увидев его состояние, Пророк (ДБАР) очень расстроился.

Помимо этого, некоторые молодые мусульмане не смогли совладать с зовом плоти и даже во время рамадана предавались по ночам любви со своими женами.

Именно тогда и было ниспослано откровение, позволявшее мусульманам есть и пить на протяжении всей ночи, а также вступать в интимные отношения с супругами.

Дата добавления: 2017-01-14