Часть I. Введение 14 страница

…Я посмотрел на нижнюю пирамиду, и когда я получше присмотрелся к пирамиде из дерьма, то осознал: «Рука Бога существует в дерьме». Это были «неоспоримые» слова, которые пришли ко мне…

В данном сне эта точка пирамиды становится видимой тогда, когда пирамида уже состоит из плотного дерьма. Это напоминает, как алхимики думали, что золото может быть найдено в дерьме. Наивысшее находится в самом низком. И в некоторых восточных школах отмечали, что человек после достижения просветления возвращается к простой, обычной жизни, ибо простая, обычная жизнь также является частью жизни просветлённого человека. У него нет контраста между внутренним светом и «дерьмовой» ежедневной жизнью. Даже эти две противоположности связаны друг с другом.

…Тогда я понял, почему не могу разглядеть невидимую точку: светящаяся белым точка была ликом Бога, а никто не может посмотреть в лицо Богу, будучи живым. Так же, как отверстие в заборе: вы не можете увидеть отверстие, если у вас нет забора. Нечто видимое делает невидимое видимым. Затем я проснулся…

Но свет делает руку Бога видимой, зримой, различимой в дерьме, и если мы можем увидеть руку Бога в дерьме, то мы можем устоять в этом дерьме. В противном случае мы задохнёмся в нём. Вот так! Таково послание данного сна.

________________________________________________________________________________

…был ли он человеком, которому снилось, что он бабочка, или он был бабочкой, видящей во сне, что она человек? …Снится ли нам Самость, или это Самость грезит о нас? Мы просто не знаем этого.

Дата добавления: 2017-01-14