Первое рождение и убийство

Стратегия конфликта

15 и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту.

Из Быт 3:15 становится очевидным, что Бог намеревался поставить Искупителя в центр своей стратегии в войне против сатаны. Тем не менее, Искупитель не должен был быть единственной личностью, которая будет служить на стороне царства Божьего в этом конфликте. Святые, избранные ангелы будут сражаться против сил сатаны (Дан 10:20; Отк 12:7). Через искупительный труд Искупителя Бог спасет людей из царства сатаны и сделает их подданными Своего собственного царства (Гал 1:4; Кол 1:13). Эти искупленные люди будут оставаться в мире до конца своей жизни, где они будут представлять царство Бога в земной провинции сатаны. Хотя они будут жить в сатанинской мировой системе, они не будут принадлежать сатане (Ин 17:14-18). Они будут странниками и пришельцами в мире, а их гражданство будет на небесах (Евр 11:13; 1 Пет 1:17; Еф 2:19; Флп 3:20).

Время от времени Бог также будет использовать народы и даже неспасенных людей для достижения Своих целей (Ис 10:5,6; Иер 25:9; Ис 44:28-45:5). Таким образом, хотя царство Бога не существовало во всемирной теократической форме в течение определенных периодов истории, оно было представлено и выполняло свою работу в мире в течение каждого периода истории. Это непрерывное функционирование царства Бога в земной области царства сатаны помогает объяснить постоянное сосуществование добра и зла в мире (Мт 13:24-30, 36-43).

Если приход и работа Искупителя должны были стать ключом Божьей стратегии, то ключом стратегии сатаны должно было стать препятствование приходу и работе Искупителя. В дополнение к этому, сатана должен был начать воевать против святых ангелов и искупленных людей, которые представляют Божье царство в мире (Дан 10:13, 20-21; Еф 6:11,16). Он использует своих падших ангелов, людей – подданных его царства, народы, а иногда – даже людей из Божьего царства для выполнения своих планов (Дан 10:13, 20-21; Еф 6:12; Иов 1:9-15,17; Лк 22:3; 2 Фес 2:9; Мт 16:21-23; Деян 5:1-3).

Изучение Писаний показывает, что сатана намеревался чередовать применение двух различных линий атаки: 1. попытки погубить подданных Божьего царства и 2. попытки извратить свидетельство Божьего царства отступничеством в вере или практике. Мы неоднократно будет наблюдать обе тактики по мере того, как будет разворачиваться драма конфликта.

Глава 2. Конфликт от первого рождения человека до блуждания народа по пустыне

Сатана присутствовал в Эдеме и слышал первое обетование Бога о пришествии Искупителя. Он понимал, что если Искупитель придет, это будет конец сатаны и его дела. Поэтому важнейшей целью сатаны на протяжении всей истории Ветхого Завета было препятствовать приходу Искупителя.

Через некоторое время после того, как у Адама и Евы родились Каин и Авель, стало очевидно, что один сын был праведным, а другой – нечестивым. Несомненно, благочестивое расположение Авеля убедило сатану, что либо Авель был искупителем, либо через линию его потомков Искупитель придет. Поэтому сатане обязательно было нужно избавиться от Авеля. Поскольку Каином уже управляло злобное и бунтарское настроение, сатане не составило труда подсказать ему убить своего брата (Быт 4:8). То, что сатана принимал непосредственное участие в убийстве Каином брата, становится очевидным из 1 Ин 3:10-12. Из-за участия сатаны в этом убийстве Христос заявил, что дьявол «был человекоубийца от начала» (Ин 8:44). Таким образом, первое убийство в истории было совершено из-за целей сатаны препятствовать приходу Искупителя.

Дата добавления: 2017-01-13