Общественные предпосылки

Уточнение

Именно в этом труде О. Конт обосновал единый закон движения истории и человеческого познания, переформулировав предложенные уже Дж. Вико три стадии истории человечества в стадии познания, которые последовательно должен пройти человеческий дух: теологическая, или фиктивная; метафизическая, или абстрактная; научная, или позитивная. Позитивная социальная теория, по О. Конту, должна опираться на научные методы, которые бы позволили результаты одного исследования перепроверить и подтвердить или опровергнуть другим исследованием, как это имеет место в естественнонаучных теориях.

Социология появляется в тот период, когда, с одной стороны, существовала общественная потребность в формировании такой науки, которая помогла бы открыть наиболее общие закономерности общественного развития. Она возникает в период бурного становления и развития капитализма. С другой стороны, социология появляется тогда, когда развитие специальных общественных наук, изучающих отдельные социальные явления, отдельные области общественной жизни и отдельные периоды в развитии общества, достигло такого уровня, при котором стали возможны обобщения, составляющие содержание социологии. Ее конституирование как науки об обществе стало реальным в значительной мере благодаря новому взгляду на общество – взгляду, который расширил само понятие общества, придал ему значение, соответствующее устремлениям буржуазии, ставшей господствующим классом и в экономической, и в политической жизни.

Следовательно, можно выделить общественные и теоретические предпосылки становления социологии как самостоятельной науки об обществе.

1. Экономические. Великая Французская революция (1789 - 1793) ознаменовала переход от натурального хозяйства к рыночной экономике. Рыночная стихия разрушила ранее спокойную, относительно упорядоченную и размеренную экономическую жизни Франции. Противоречия раннего этапа развития индустриальной системы ассоциировались с хаосом и беспорядком. Однако было ясно, что невозможно вернуть время вспять и следует искать новые основы для наведения порядка в обществе. Так, экономические устремления буржуазии – на основе достоверного знания об обществе определить условия экономической стабильности, средства предотвращения экономических кризисов, пути повышения прибыли – нашли свое выражение в новой науке об обществе.

2. Политические. Политическая нестабильность общества, усилившаяся после Французской революции (созыв Генеральных штатов, потом Учредительного собрания, затем Законодательного собрания и, наконец, Конвента; борьба между якобинцами и жирондистами, установление Империи, поражение Наполеона и т.д.), выдвинула на первый план задачу – определить способы сохранения и совершенствования буржуазного государства, политической власти нового, экономически господствующего класса. Решить ее можно было только в рамках новой науки об обществе, которая определила бы политические действия, способствующие развитию государства в направлении «позитивного состояния».

3. Социальные. Промышленная революция, ускоренная Французской революцией, и ее неизбежные социальные последствия привели к крайней нестабильности социальной сферы (появление и рост безработицы, восстание лионских ткачей во Франции, силезских ткачей в Германии, чартистское движение в Англии и др.). Необходимо было научно определить пути как продолжения промышленной революции, так и преодоления ее отрицательных последствий, создания обширного рынка труда. Таким обоснованием и должна была заняться новая наука об обществе.

Следовательно, можно говорить о том, что если Французская революция свою практическую энергию потратила на экономическую и политическую эмансипацию буржуазии, то свою теоретическую энергию – на обоснование социологии. Таким образом, в начале XIX в., с одной стороны, отчетливо проявились «социальные болезни» индустриального общества, с другой – объективно созрели те силы, которые были заинтересованы в их лечении и могли выступать в качестве заказчиков социологических исследований, способных предложить «лекарство от этих болезней».

Дата добавления: 2014-01-06