Качества, необходимые служителю 3 страница

Брат К., который все время стремился в общество моло­дых дам, вел себя в колледже неподобающим образом. Вовсе не для этой цели его отправили в Батл-Крик. Молодых людей посылают в колледж не для того, чтобы они подыскивали там себе спутницу жизни, не для того, чтобы флиртовать или уха­живать за девушками, но чтобы получить образование. Если позволить им следовать своим наклонностям в этом отноше­нии, то в колледже начнется быстрое нравственное разложе­ние. Некоторые студенты тратят драгоценные дни учебы на то, чтобы тайком флиртовать и ухаживать за девушками, не­смотря на бдительность профессоров и преподавателей. Если учитель, какой бы предмет он ни вел, пользуется своим поло­жением для завоевания расположения своих учениц с пер­спективой на женитьбу, его поведение заслуживает самого сурового порицания.

Пример сыновей брата Д. и некоторых других людей из штата Айова, а также Е. из штата Иллинойс был вреден для нашей школы. Родственники и друзья этих учащихся встали на их сторону и бросили тень на колледж. Сыновья брата Д. имеют одаренность и обладают способностями, что является предметом гордости для их родителей; но когда способности молодых людей используются для того, чтобы нарушать пра­вила и распорядок колледжа, это обстоятельство никого не может радовать. Заявление, содержащее разрушительную и острую критику в адрес одного из преподавателей колледжа, не будет читаться с таким торжеством и удовлетворением в тот день, когда дела каждого человека пройдут перед взыска­тельным взором Бога. Брату и сестре Д. придется дать ответ за ту плохо замаскированную поддержку, которую они оказа­ли своим сыновьям в этом деле. Тогда им придется ответить за все свои действия, направленные против этого учебного заведения, одного из Божьих средств воспитания детей, и за свои предвзятые высказывания, удержавшие некоторых мо­лодых людей от поступления в колледж, в котором они могли бы обрести истину. Некоторые души будут потеряны из-за это­го недоброго влияния. Великий день Божьего суда откроет влияние и сказанных слов, и той позиции, что была занята некоторыми родителями по данному вопросу. Брат и сестра Д. халатно относились к своим обязанностям в семье. Они были поглощены житейскими заботами. Работа, спешка и [434] гонка за успехом стоят у них на повестке дня, и их крайняя свет­скость наложила отпечаток на их детей, на церковь и на об­щество, в котором они вращаются. Мир будет осужден при­мером тех людей, которые всецело придерживаются истины.

От христианской молодежи во многом зависит сохранность и долговечность учреждений, задуманных Богом в качестве средств продвижения Его дела. Эта серьезная ответственность ложится на современную молодежь, которая выходит сегодня на арену жизни. Никогда еще, ни в одну эпоху результаты дея­тельности не зависели от одного поколения людей, поэтому так важно, чтобы молодые люди имели все необходимые ка­чества для выполнения великой работы и чтобы Бог смог ис­пользовать их в качестве Своих орудий. Их Создатель предъ­являет на них Свои права, которые намного важнее всего ос­тального.

Это Бог дал молодым людям жизнь и все физические и умственные дарования, которыми они обладают. Господь да­ровал им способности, чтобы они мудро использовали их и чтобы им можно было доверить работу, плоды которой будут такими же долговечными, как сама вечность. Он ожидает, что их благодарность за Его ценные дары выразится в том, что они будут надлежащим образом развивать и упражнять свои умственные и нравственные способности. Он дал им эти спо­собности не для забавы и развлечений, не для того, чтобы они злоупотребляли ими, противясь Его воле и Провидению, но чтобы они использовали их для распространения истины и святости в этом мире. Он рассчитывает на их благодарность, почтение и любовь в ответ на Свою непрестанную доброту и.. бесконечные милости. Он справедливо требует послушания Своим законам и всем мудрым предписаниям, которые будут сдерживать молодежь, оберегать ее от сатанинских козней и вести по пути мира. Если бы молодые люди поняли, что, со­блюдая законы и уставы наших учреждений, они делают лишь то, что улучшит их положение в обществе, облагородит ха­рактер, очистит помыслы и умножит их счастье, они бы не восставали против справедливых правил и здоровых требо­ваний и не помогали бы возбуждать подозрения и предрас­судки против этих учреждений. Нашей молодежи нужно быть энергичной и верной, чтобы соответствовать предъявляемым [435] к ней требованиям, и это явится гарантией успеха. Необуз­данный, безрассудный характер многих молодых людей, жи­вущих в наш безумный век, просто удручает. Большая часть вины ложится на их родителей и семейное воспитание. Без страха Божьего никто не сможет стать по-настоящему счаст­ливым.

Тем учащимся, которые возмущались, когда им делали за­мечание, а вернувшись домой, попытались бросить тень на колледж, придется осознать свой грех и исправить причинен­ное ими зло, чтобы не лишиться одобрения Бога. Верующие в Айове огорчили Бога, приняв на веру ложные сообщения о колледже, дошедшие до их слуха. Им следует всегда вставать на сторону порядка и дисциплины, вместо того чтобы одоб­рять несобранность.

Юношу отправляют из отдаленного штата, чтобы он полу­чил образование в колледже Батл-Крика. Он уезжает из дома с родительским благословением. Он ежедневно слушал искрен­ние молитвы, возносимые на семейном алтаре, и у него были вроде бы чистые и благородные намерения на заре его жизни. У него были верные убеждения и цели, когда он уезжал из дома. В Батл-Крике он встретится со сверстниками из всех сословий. Он знакомится с людьми, подающими благословенный пример всем, кто попадает в сферу их влияния. Он также знакомится и с теми, кто на первый взгляд добр и интересен как человек: их ум очаро­вывает юношу; но на самом деле они стоят на низком нравствен­ном уровне и вовсе не благочестивы. Какое-то время юноша со­противляется всем побуждениям уступить искушению, но когда он замечает, что те, кто считают себя христианами, с удовольст­вием общаются с этими безбожниками, его намерения и благо­родная решимость начинают колебаться. Ему нравятся остроум­ные высказывания и жизнерадостный дух этих молодых людей, и он почти незаметно втягивается в их компанию. Его крепость начинает давать трещины; его мужественное до той поры серд­це начинает слабеть. Его приглашают на прогулку и ведут в пи­тейное заведение. Там заказывают устриц или другие закуски, и ему стыдно отодвинуть их от себя и отказаться от лакомства. Перейдя один раз границы дозволенного, он делает это снова и снова. Кружка пива не кажется ему чем-то предосудительным, и он выпивает ее; и все же, несмотря ни на что, совесть его [436] осуждает. Он не встает открыто на сторону Бога, правды и истины; общество лукавых людей, с которыми он общается, вполне уст­раивает его, и он делает еще один шаг на опасном пути. Его ис­кусители убеждают его, что нет ничего плохого.в том, чтобы сыграть партию в карты или понаблюдать за игроками в биль­ярдной, и он все время уступает искушению.

В нашем колледже учатся молодые люди, которые втайне от родителей или опекунов посещают питейные заведения, пьют пиво, играют в карты и на бильярде. Сами ученики пы­таются сохранять все это в глубокой тайне, поэтому профес­сора и преподаватели также не подозревают о том, какая сата­нинская работа идет у них за спиной. Когда вышеупомянуто­го молодого человека соблазняют заняться чем-то предосуди­тельным втайне, он какое-то время борется со своей совестью, но затем желание берет верх. Он хотел быть христианином, когда приехал в Батл-Крик, однако его медленно, но верно уводят на скользкий путь. Злонамеренные товарищи и совра­тители — а их немало даже среди детей родителей, соблю­дающих субботу, часть из которых живут в Батл-Крике, — об­наруживают, что он поддается искушениям; и они втайне ра­дуются своей власти над ним и тому, что он оказался слаба­ком и так быстро уступил их тлетворному влиянию. Они об­наруживают, что он может быть посрамлен и сбит с толку теми, кто имел свет, но ожесточил свое сердце во грехе. Именно такое влияние будет ощущаться там, где молодежь собирает­ся в группы.

Настанет время, когда этот молодой человек, уехавший из отцовского дома чистым, любящим истину и с самыми благи­ми намерениями, развратится. Он научился любить зло и от­вергать добро. Он не сознавал грозящую ему опасность, по­тому что не облекся в доспехи бодрствования и молитвы. Он не доверил себя сразу же опеке и попечению церкви. Его за­ставили поверить в то, что если он будет вести себя независи­мо и не позволит никому посягать на свою свободу, то станет настоящим мужчиной. Его учили, что пренебрегать правила­ми и бросать вызов законам — значит наслаждаться истин­ной свободой, что только рабский страх может заставить че­ловека трепетать при одной лишь мысли поступить неправиль­но. Он поддался влиянию нечестивых людей, которые, несмот­ря на свою внешнюю привлекательность, практиковали об­ман, пороки и беззакония, и они же стали презирать его и [437] смеяться над ним, поскольку сумели так быстро и ловко одура­чить его. Он пошел туда, где не мог найти ничего чистого и доброго. Он научился таким манерам и таким выражениям, которые не могут возвысить и облагородить личность. Мно­гим молодым людям грозит опасность вот так незаметно отой­ти от Бога, а в результате они сами себе становятся противны. Чтобы заслужить похвалу бессердечных и безбожных людей, они рискуют потерять чистоту и благородство настоящего джентльмена и стать рабами сатаны.

Дата добавления: 2015-06-04