Завет с Давидом

Отступничество Саула

Подталкивая Израиль просить себе царя, сатана имел определенную цель. Пока Израиль не имел централизованного правительства, сатана понял, что он не может ввести в отступничество всю нацию одновременно. Теперь, когда у Израиля был царь, сформировалось центральное правительство. Эта ситуация может предоставить лучшую возможность для развращения всего народа за один раз. Если царь впадет в отступничество, несомненно, вся нация последует за ним.

Сатана начал атаку, напав на первого царя. Через два года своего правления Саул начал преступать повеления Бога и принимать необдуманные решения (1 Цар 13-15). Когда его упрекнули за его грехи, он начал извинять свои действия, оправдывая и выгораживая себя. Из-за его грехов и недостойного поведения Бог отнял Своего Духа от Саула и дал Его Давиду, которого Самуил по наставлению Бога помазал на пост нового царя (1 Цар 16:1-14).

Саул попал под сатанинское влияние (1 Цар 16:14), и в нем развились три губительные черты характера: 1) ненормальное своекорыстие, 2) нездоровая зависть и 3) полное отступничество (1 Цар 16:14-28:2; 29-30). Когда филистимляне напали на Израиль, Бог отказался отвечать на просьбы Саула о водительстве. В результате Саул обратился к служительнице царства сатаны – колдунье (1 Цар 28:3-25). Вследствие отступничества Саула он и его сыновья погибли в битве, и Израиль попал под контроль филистимлян (1 Цар 31). Так через смерть и поражение Бог пресек эту новую угрозу отступничества.

После того как Давид объединил царство, захватил Иерусалим, сделал его национальной и политической столицей и центром поклонения и положил конец филистимскому господству в Израиле (2 Цар 1-6), он решил построить постоянный дом для Бога в Иерусалиме (2 Цар 7:1-2). Этот дом должен был называться храмом.

В ответ на желание Давида Бог установил с ним особый завет (2 Цар 7:12-16). В этом завете Бог возвестил следующие обетования относительно Давида. Во-первых, ему обещалось потомство. Завет ясно сообщал, что у него будет сын, и что дом Давида будет утвержден навеки. Это было непосредственным указанием на физических потомков Давида, так как линии Давида предстояло вечно быть царской линией.

Во-вторых, престол Давида утверждался навеки. В-третьих, царство Давида также должно было установиться навеки. Это имеет отношение к земному, политическому царствованию над Израилем.

Более поздние божественные откровения и исторические события показали, что Бог имел в виду под словом «навеки». Он не имел в виду, что царство Израиля будет продолжаться как политическая единица в Ханаане с потомком Давида во главе без перерыва до конца истории. Нет; Бог имел в виду следующее: линия Давида продолжит свое существование до конца истории. Это означает, что когда наступит время установления Богом теократической формы Его царства в мире в конце истории, в это время найдется физический потомок Давида, который установит царство Давида, в Ханаане и будет править в этом царстве с властью Давида, и будет управлять всем миром от имени Бога.

Эти обетования сделали завет с Давидом очень существенным фактором в конфликте между царством Бога и царством сатаны. Они означали, что Израиль никогда в истории не подвергнется полному уничтожению, и что в Израиле всегда будет иметься законный наследник на престол, а также потенциал вновь стать земным политическим царством.

Позднейшие откровения пророкам показали, что Искупитель будет потомком Давида, и что обетования завета с Давидом окончательно исполнятся в Нем. В свете всего этого сатане непременно нужно было постараться уничтожить царскую линию Давида.

Дата добавления: 2017-01-13