Градостроительство

СРЕДНЕВИЗАНТИЙСКИЙ ПЕРИОД

Провинциальные города Византии

В X – XII веках в Византийском государстве наблюдается подъем городской жизни и расцвет новой городской культуры средневековья.

Фессалоники (Солунь, Салоники). Город был основан в 315 г. до н.э. как эллинистический город-полис, но основное значение приобрел как второй по значению центр Византийской империи. К X веку его численность достигала 200 тыс. человек и в городе еще оставались элементы эллинистического периода (цистерны, водопроводы, общественные бани, главные мощеные улицы), но все они постепенно приходили в упадок. К XIV веку в городе пришли в упадок здания общественного назначения, жилая застройка приняла нерегулируемый порядок и начала проникать на античные площади и проспекты. Главный въезд в город сдвинулся в северном направлении, и там были построены новые въездные ворота, которые по примеру константинопольских ворот назвали Золотыми воротами. В городе со временем появилось много небольших церквей, которые взяли на себя функции местных центров.

Мистра, столица Мореи. Один из наиболее значительных городов поздней Византии, центр греческого сопротивления турецкому нашествию. Город расположен на крутом северо - восточном склоне одного из отрогов Тайгета, который окружает долину древней Спарты. Мистра имела живописную планировку и подразделялась на три района, связанные между собой одной разветвленной и извилистой дорогой шириной около 2,5 метра. В Нижнем городе располагались три монастыря, резиденция митрополита и главная жилая зона. В Верхнем городе размещались дворец деспотов Мореи, собор св. Софии, монастырь Пантанассы и дома аристократических семей. На вершине горы находилась укрепленная цитадель, построенная франками. Храмовая застройка Мистры, выполненная из местного камня и покрытая черепицей является одним из ярких примеров средневекового зодчества.

Основным достижением средневизантийской архитектуры стало создание крестово-купольной архитектурной системы, оформление которой было начато в IX в., а классические образцы даны в конце XI-начале XII вв.

В 1054 г. произошло официальное разделение христианства на католичество и православие, начавшееся еще в IX в. Поэтому крестово-купольная система являет собой модель византийски-православного мироотношения, противопоставившего себя как «правое», «правильное» по отношению к католичеству и образующего идеал на основе ценностей созерцательности, камерности и интимности диалога человека с Богом.

Дата добавления: 2017-02-01