Градостроительство

ПОЗДНЕВИЗАНТИЙСКИЙ ПЕРИОД

Греческая архитектурная школа.

Произведения греческой архитектурной школы IX-XII вв. представляют синтез приемов восточно-византийской и константинопольской школ. Традицией данного архитектурного типа являются центрические постройки ранневизантийского времени. Особенностью греческой школы выступает широкое распространение типа церкви, где купол опирается на восемь опор и переход от квадратного плана центральной части к окружности купольного кольца достигается при помощи тромпов. Центральная часть может быть окружена обходными галереями либо представлять собой цельное квадратное подкупольное помещение, к которому примыкает алтарная апсида. Широкий купол возводился зачастую без барабана, что способствует визуализации идеи тотального покрова, репрезентированного всеохватным оком купола.

Греческими архитекторами была выработана синтетическая кладка: чередующиеся ряды камня и кирпича, что соединило воедино константинопольскую кладку из кирпича и восточную – из тесаного камня. С помощью кирпича на поверхности стен выкладывался рисунок. Интенсивное полихромное оформление экстерьера является специфической характеристикой средневизантийских греческих церквей. Помимо совмещения белокаменных и краснокирпичных единиц плоскости, стены также декорировались вставками керамических орнаментальных плиток. Гармония внешнего и внутреннего начал обеспечивается равным акцентом праздничности, поставленным как на экстерьере, так и интерьере церкви, визуализирующей Небесный Иерусалим на земле.

Поздневизантийский период соответствует по времени эпохе готики и зарождению Ренессанса в Западной Европе и эпохе образования Русского централизованного государства. Это означает, что Византия потеряла статус единственного европейского культурного центра, безусловного культурного лидера. Таким образом, поздневизантийский период прошел в общей атмосфере заката, угасания былого величия, предсмертных моментов, доживания последних лет. Мечты о всемирном господстве рухнули. Идея исторического продолжения традиций Римской империи в Ромейской Византийской державе вошли в непримиримый конфликт с реальностью, доказывавшей их утопичность.

Константинополь

К XIII веку Константинополь приобрел характер типичного средневекового города. Ушел в прошлое античный взгляд на город как на единое целое. Ушли в прошлое почти все общественные здания – их роль взяли на себя церкви. Возникли новые крупные монастыри (Пантократа, Липса и др.), в которых храмов было несколько, они сращивались между собой и создавали многообразную композицию. Но основное количество церквей было рассредоточено по всему городу.Небольшой приход, который входил в зону влияния такой церкви, стал относительно самодостаточным.

Город стал полицентричным и расчленился средневековой сетью узких улиц и тупиков на дробные автономные районы. Двор византийских императоров переехал из Большого дворца в хорошо укрепленный небольшой Влахернский дворец, расположенный в северной оконечности города. Комплекс Большого дворца стал постепенно приходить в запустение. Античные форумы и проспекты стали постепенно застраиваться небольшими зданиями, ушли в прошлое все градостроительные регламенты. Константинополь сохранял функции государства посредника, и на его территории в это время возникло много самостоятельных колоний-представительств разных стран. Наиболее активные из них (генуэзцы и венецианцы) поселились на противоположном берегу Золотого рога в Пере и Галате. Наличие в Византии сильной императорской власти не позволило горожанам создать сильные объединения ни по профессиональному (цеховое движение), ни по территориальному (коммунальные движения за свободу горожан) признакам.

Дата добавления: 2017-02-01