Примеры веры (11,4-40)

а) Примеры веры древних, до потопа (11,4-7)

«Верою Авель принес Богу жертву лучшую, нежели Каин» (11,4). Сам Бог засвидетельствовал превосходство Авелевой жертвы, воспламеняв ее небесным огнем (Быт. 15,7).

«Верою Енох переселен был так, что не видел смерти; и не стало его, потому что Бог переселил его» (11,5).

Также и для Ноя вера была главным стимулом в его решимости строить ковчег.

б) Примеры веры Авраама и Сарры (11,8-19)

О вере Авраама и Сарры апостол говорит особенно пространно, так как Авраам есть отец всех по вере, а евреев и по происхождению от него. Авраам поверил и повиновался Богу, оставил дом и последовал в совершенно неведомую страну. Где жил как пришелец, в палатках, как на чужбине; «ибо он ожидал города... которого художник и строитель Бог» (11,10).

«Верой Авраам, будучи искушаем, принес в жертву Исаака... почему и получил его в предзнаменование» (11,17-19).

в) Примеры веры Исаака, Иакова и Иосифа (11,20-22)

Эти праотцы в своих отцовских благословениях и завещаниях выразили веру в то, что Бог даст им обетованную землю, т.е. поверили в обетования.

г) Пример веры Моисея (11,23-29)

Так же подробно, как веру Авраама, изображает апостол веру Моисея - столь же уважаемого вождя народа израильского (Исход, 2-14 главы).

Скорби Моисея апостол назвал «поношением Христовым», которое Моисей почитал «большим для себя богатством, нежели Египетские сокровища, ибо он взирал на воздаяние» (11,26).

«Верою совершил он Пасху и пролитие крови, дабы истребитель первенцев не коснулся их» (11,28).

«Верою перешли они (т.е. евреи) Чермное море, как, по суше, на что покусившись, Египтяне потонули» (11,29).

д) Примеры веры после Моисея (11,30-40)

«Верою пали стены Иерихонские по семидневном обхождении» (11,30). Апостол приводит в пример веру Раав - блудницы, которая уверовала и послужила славе Израиля. Далее приводит целый ряд веры судей: Гедеона, низложившего мадианитян, Самсона - филистимлян, Варака - Сисару; Давида - аммонитян, амаликитян и других; Самуила - филистимлян.

Другие выражения силы веры: (11,34-35):

«заграждали уста львов» - как Даниил;

«угашали силу огня» - Анания, Азария, Мисаил;

«избегали острия меча» - побеждали в войнах;

«жены получали умерших своих воскресшими» - это чудеса великого Илии и Елисея, из которых один воскресил сына сарептской вдовицы, а другой - сына соманитянки.

«иные же замучены были, не приняв освобождения, дабы получить лучшее воскресение» - как например, Елеазар, семь Маккавеев и их мать.

«были побиваемы камнями», как священник Захария, как архидиакон Стефан;

«перепиливаемы» - как пророк Исаия (по преданию).

Этих великих мужей древности, сильных верою и духом, «которых весь мир не был достоин» (11,38).

Все они не получили при жизни обещанного, и до сих пор им еще не воздал Бог окончательно Своей полной награды (11,39). Этим апостол хочет укрепить евреев, которые тоже многое переносили за веру, а венцов за терпение здесь не получали, отчего некоторые даже приходили в отчаяние.

Дата добавления: 2014-12-07