Призывы к воле

В последующем исследовании нашей целью будет изучить те отрывки Слова Божьего, которые дают наставления относительно силы, которую дает Святой Дух, чтобы мы, будучи детьми Божьими, могли жить так, чтобы угождать Ему.

В заключение этого исследования, посвященного новой воле, мы направим ваше внимание на несколько текстов, в которых апостол делает специальный призыв к человеку. Я подчеркиваю это для того, чтобы вы увидели, что христианская жизнь – это не пассивная, а активная жизнь.

Верно, что жизнь христианина – это жизнь покоя, жизнь доверия, и мы исследуем учение Слова Божьего относительно жизни по вере.

Но Бог дал нам новую волю, волю, проявление которой Он ожидает увидеть в нашей жизни. Нам повелевается проявлять нашу новую волю по направлению к Богу. В Римлянам 6:13 апостол говорит:

13 и не предавайте членов ваших греху в орудия неправды, но представьте себя Богу, как оживших из мертвых, и члены ваши Богу в орудия праведности.

Слово «представьте» - это слово, которое означает «отдайте». Вы полностью отдаете себя под контроль другого. Верующий имеет повеление отдать всего себя Господу Иисусу Христу, под контроль Святого Духа, чтобы силой Духа в нем могла воспроизводиться праведность Христа. Когда Павел дает это повеление – «но представьте себя Богу… и члены ваши Богу в орудия праведности» - и увещевает верующего – «но представьте себя Богу» - он делает призыв к новой способности воли. Это нечто такое, что дитя Божье теперь может сделать, и чего оно не могло делать до своего спасения, так как только теперь оно имеет новую способность, и оно может практиковать эту способность в выборе воли, управляемом Духом.

Итак, когда апостол приказывает верующим не позволять греху продолжать царствовать и не продолжать предоставлять свои члены под контроль греха, а подчиниться Богу и отдать свои члены в инструменты праведности, он призывает к акту новой воли.

В стихе 16 апостол утверждает эту же истину, задавая вопрос:

16 Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или рабы греха к смерти, или послушания к праведности?

Павел показывает нам способность, которую имеет дитя Божье, способность отдать себя как послушного слугу Богу, чтобы в нем могли воспроизводиться плоды праведности.

В Ефесянам 4:24 апостол употребляет другое слово, относящееся к праведности как Божьей цели в новом творении:

24 и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины.

Он увещевает детей Божьих (ст. 22) оставить прежний образ жизни:

22 отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях,

Это снятие с себя – это действие воли. Но верующий не остается нагим. Он должен одеться в нового человека, чтобы вместо лжи говорить правду; чтобы в гневе не согрешать; чтобы перестать красть; чтобы прекратить сплетничать и т.д. Это действие «раздевания» и «надевания» и является актом новой воли. Ветхая воля никогда не сможет сбросить с себя атрибуты плоти, но новая воля может в этом повиноваться Богу.

В Колоссянам 3:9-10 апостол доводит до нас эту же истину. Он говорит нам о божественной работе, которая была проделана над нами через новое творение:

9 не говорите лжи друг другу, совлекшись ветхого человека с делами его

10 и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его,

Ветхий человек, которого вы «сняли» с себя, - это ветхий ум, ветхое сердце, ветхая воля.

Новый человек, которого вы «надели» на себя, - это то, что вам было передано в результате нового творения.

Дата добавления: 2017-01-14