Обстоятельства ниспослания. Еще одно поучительное сравнение

Аят: 267

Еще одно поучительное сравнение

Комментарий

Аят: 266

أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَن تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ لَهُ فِيهَا مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَأَصَابَهُ الْكِبَرُ وَلَهُ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفَاء فَأَصَابَهَا إِعْصَارٌ فِيهِ نَارٌ فَاحْتَرَقَتْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمُ الآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ ﴿266﴾

266. Захотел бы кто-либо из вас, чтобы у него была роща финиковых пальм и виноградник, в которых текут ручьи и растут всякие плоды и что его постигла старость, а дети его слабы. Захотел бы он, чтобы сад попал под огненный вихрь и сгорел в нем? Так разъясняет Аллах вам знамения, - может быть, вы поразмыслите.

В этом аяте Корана приводится еще один иносказательный пример, свидетельствующий о том, как нужны человеку в Судный день благие дела и как лицемерие, упреки и оскорбления сводят на нет всю благотворительность и добрые поступки, совершенные человеком.

В нем рассказывается о старике, у которого имеется полный свежей зелени великолепный сад, где в изобилии растут финики, виноград и прочие плоды. Сад не требует большого специального полива, поскольку и без того в изобилии получает влагу. У старика несколько ленивых, беспечных и слабых детей, и единственный источник дохода семьи - этот сад. Если он погибнет, ни престарелый отец, ни немощные дети не сумеют его восстановить.

Представьте себе, что на сад обрушился ужасный ураган и полностью уничтожил его. Какие чувства испытает этот старик, утративший молодость и силу и не способный добывать пропитание никаким иным способом, а дети его еще слабы! Какое невыразимое горе и отчаяние охватят его!

Захотел бы кто-либо из вас, чтобы у него была роща финиковых пальм и виноградник, в которых текут ручьи и растут всякие плоды и что его постигла старость, а дети его слабы. Захотел бы он, чтобы сад попал под огненный вихрь и сгорел в нем?

Состояние человека, который совершил благое дело, а затем своим лицемерием, упреками и злословием лишил себя вознаграждения за него, можно сравнить с судьбой этого старика, вложившего огромный труд в свой сад и лишившийся его как раз в тот момент, когда он больше всего нуждался в его плодах.

Учитывая то, что источником многих человеческих недостатков, в особенности такого, как склонность к глупым упрекам, от которых мало пользы, но которые влекут за собой скорую и тяжкую расплату, является нехватка здравомыслия, Аллах призывает верующих к раздумью и размышлению.

Так разъясняет Аллах вам знамения, - может быть, вы поразмыслите

****

Сура Аль Бакара (Корова)

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُم مِّنَ الأَرْضِ وَلاَ تَيَمَّمُواْ الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنفِقُونَ وَلَسْتُم بِآخِذِيهِ إِلاَّ أَن تُغْمِضُواْ فِيهِ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ ﴿267﴾

267. О вы, которые уверовали! Тратьте [во имя Аллаха] наилучшее из приобретенного вами и то, что Мы взрастили вам на земле, и не стремитесь тратить [во имя Аллаха] никчемное, такое, что вы сами взяли бы, только зажмурив глаза. Воистину, Аллах - ни в чем не нуждающийся, Хвалимый.

По словам Имама Садыка (ДБМ), этот аят был ниспослан по поводу группы людей, которые в эпоху невежества заработали состояние путем ростовщичества. Часть своего имущества они жертвовали на благотворительные цели во имя Аллаха. Господь запретил им делать это и повелел совершать пожертвования из имущества, заработанного праведным путем.

В «Маджма‘ аль-баян» после изложения этой истории приводится следующее высказывание Повелителя правоверных Имама Али (ДБМ): «Этот аят был ниспослан в связи с поведением некоторых людей, которые подмешивали в финики, предназначенные для пожертвования, сухие плоды, от которых остались одни косточки». [281] Аллах повелел им не делать этого.

Оба варианта не противоречат друг другу, ведь аят мог быть ниспослан в связи с недостойным поведением и тех и других. Разница лишь в том, что в первой трактовке речь идет о благонравии как о качестве души, а во второй - о благодеянии как о материальном поступке.

****

Дата добавления: 2017-01-14