Путь к счастью лежит через веру и благие деяния 3 страница

167. воистину, те, кто не уверовал и сбивает [других] с пути Аллаха, погрязли в заблуждении глубоком.

168. Воистину, не намерен Аллах прощать или вести путем прямым тех, кто не уверовал и вершил несправедливость,

169. разве что [спровадит] путем Он их в ад, в котором пребудут они вечно. И это для Аллаха легко.

Слова первого из трех аятов 'погрязли в заблуждении глубоком' указывают на то, как далеко ушли неверующие от истинного пути. Неверие – это прегрешение, такое же как и попытка помешать людам следовать истинной вере. Безбожие – это заблуждение, а если безбожник настаивает при этом на своей правоте, то это еще большее заблуждение. Отказываясь от веры, человек вершит несправедливость в отношении своей собственной души, а отвращение от веры других людей есть историческая несправедливость по отношению к будущим поколениям.

воистину, те, кто не уверовал и сбивает [других] с пути Аллаха...

слова 'вершил несправедливость' в аяте 168 подразумевают, вероятно, попытки сбить других с пути Господнего. Может ли быть несправедливость большая, чем та, что проявляется в области мысли, культуры и веры?

Воистину, не намерен Аллах прощать или вести путем прямым тех, кто не уверовал и вершил несправедливость

Самое мучительное наказание и самый большой позор станут уделом тех язычников, которые используют всевозможные методы пропаганды, клеветы и устрашения, чтобы не дать слову истины достичь ушей тех, кто жаждет услышать это слово. Плодом этих гнусных деяний станет лишение нечестивцев прощения и наставления Аллаха, а также их вечное пребывание в аду.

...разве что [спровадит] путем Он их в ад, в котором пребудут они вечно. И это для Аллаха легко

****

يَآ أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَآءَكُمُ الرَّسُولُ بِالحَقِّ مِن رَبِّكُمْ فَاَمِنُوا خَيْراً لَكُمْ وَإِن تَكْفُرُوا فَإِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً ﴿170﴾

170. О люди! К вам явился Посланник Аллаха с истиной от Господа вашего. Так уверуйте ко благу своему, а кто не уверует, то ведь, воистину, все, что есть в небесах и на земле, принадлежит Аллаху. Аллах – Всезнающ, Мудр.

Призыв принять Ислам обращен ко всему человечеству, всем жителям земли. Аят гласит:

О люди!…

Уже сама истинность этого призыва была средством его распространения, она же служила Пророкам орудием, с помощью которого они добивались поставленной цели.

...с истиной от Господа вашего

Люди Писания и даже язычники ожидали пришествия святого Пророка (ДБАР) еще до его появления. Когда же он явился им, им следовало поверить ему, зная, что эта вера несет благо всем людям. Их никто не обязывал поверить в Ислам, но Аллах явил им свою благосклонность тем, что указал прямой путь.

Так уверуйте ко благу своему…

Аллах не понесет убытков от неверия людей и не получит прибыли от их веры.

…а кто не уверует, то ведь, воистину, все, что есть в небесах и на земле, принадлежит Аллаху

Аллах знает, что счастье людей состоит в том, чтобы следовать путем Пророков, и Он своей мудростью посылает им Пророков.

Аллах – Всезнающ, Мудр

****

يَآ أَهْلَ الْكِتَابِ لاَ تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلاَّ الْحَقَّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَآ إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ فَاَمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلاَ تَقُولُوا ثَلاَثَةٌ انْتَهُوا خَيْراً لَكُمْ إِنَّمَا اللَّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَن يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلاً ﴿171﴾

171. О люди Писания! Не излишествуйте в вере вашей и говорите об Аллахе только истину. Ведь Мессия, Иисус, сын Марии, - Посланник Аллаха и Слово Его, ниспосланное Им Марии. Он – дух с Его стороны. Веруйте же в Аллаха и Посланников Его. И не говорите: «Троица». Воздержитесь – так будет лучше для вас. Воистину, Аллах – Единый, Пречист Он от того, чтобы был у него ребенок. Принадлежит Ему то, что на небесах и на земле. И достаточно Аллаха как поручителя!

Развивая содержание предыдущих аятов Корана, где говорилось о людях Писания и язычниках, новый аят посвящен одному из главных заблуждений христианской общины, а именно, вере в Троицу – трех ипостасей Бога: Отца, Сына и Святого Духа. Краткой и убедительной фразой он повелевает христианам отказаться от этого величайшего заблуждения.

Вначале он предупреждает их:

О люди Писания! Не излишествуйте в вере вашей и говорите об Аллахе только истину

Излишнее возвеличивание своих религиозных лидеров всегда было одним из главных источников заблуждения во всех мировых религиях. Именно поэтому Ислам так жестко и непримиримо борется с приверженцами крайних взглядов - /гулат/. В системе мусульманского права /гулат/ представляются как худшие из неверных.

Далее в аяте содержатся косвенные указания на ряд моментов, каждый из которых является аргументом против существования Троицы.

1. Иисус был всего лишь сыном Марии.

Ведь Мессия, Иисус, сын Марии...

Из этих слов следует, что Иисус, подобно любому другому человеку, вышел из лона своей матери, где прошел все стадии зародышевого развития. Как и любой другой из сынов рода человеческого был он рожден, вскормлен молоком и взлелеян на груди матери своей. Другими словами, ему (ДБМ) были присущи все человеческие качества. Так как же может такой человек, подверженный действию законов природы и всем изменениям, происходящим в материальном мире, быть Богом, не имеющим ни начала, ни конца.

2. Иисус был Посланником Аллаха и был послан Им к людям. Но посланнический ранг никак не предполагает божественности.

...Посланник Аллаха

3. Иисус был 'Словом', которое Аллах низвел на Марию. Это указывает на то, что Иисус был сотворен Аллахом. Точно так же как и слово, которое было создано Аллахом, все вещи в этом мире являются Его творениями.

4. Иисус – это 'дух', сотворенный Аллахом. То, что говорится в Коране в связи с сотворением Адама или, другими словами, сотворением человека вообще, подразумевает дух, который Аллах сотворил и вдохнул в человека вообще и в Иисуса и Пророков в частности.

Он – дух Его

сразу же вслед за этим Коран говорит:

Веруйте же в Аллаха и Посланников Его. И не говорите: «Троица». Воздержитесь – так будет лучше для вас

И вновь подчеркивается единственность Аллаха:

Воистину, Аллах – Единый…

В этой фразе содержится упрек людям Писания в том, что, с одной стороны, они верят в Единого Бога, а с другой стороны, принимают идею Троицы. Но если бы у Аллаха был сын, то он был бы похожим на Него, и в этом случае все разговоры о единственности Бога теряют смысл.

Да и как может у Аллаха быть ребенок, когда он не испытывает ни малейшей потребности в жене и детях, не нуждается в теле и, вообще, лишен телесности.

…Пречист Он от того, чтобы был у него ребенок

Кроме того, ему принадлежит все, что в небесах и на земле. Ведь все это – его создания, и Он – Творец всего сущего. Иисус же (ДБМ) – лишь одно из таких созданий.

Принадлежит Ему то, что на небесах и на земле

Разве можно предположить, что для Него существуют какие бы то ни было исключения из правил? Разве может раб и творение быть одновременно и сыном, и творцом своего господина? Аллах для него не только Творец и Хозяин, но и защитник, надзиратель, кормилец и опекун. Он достаточен, чтобы направлять человека и хранить его.

И достаточно Аллаха как поручителя!

Вообще, зачем может понадобиться ребенок Господу, Который не имеет ни начала, ни конца, Который является хранителем всех тварей сущих от начала и до конца времен? Неужели Он, подобно нам, смертным, требует для себя потомка, который придет Ему на смену после Его смерти?

****

Посланническая миссия Иисуса. Закон наследования

Иисус – всего лишь раб Господень и Его Посланник – Явное свидетельство от Бога и Небесный свет – Дополнительные подробности, касающиеся закона наследования

لَن يَسْتَنكِفَ الْمَسِيحُ أَن يَكُونَ عَبْداً لِلَّهِ وَلاَ الْمَلآَئِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ وَمَن يَسْتَنْكِفْ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيْهِ جَمِيعاً ﴿172﴾

172. Никогда не воздержится Мессия от того, чтобы быть рабом Аллаху, ни ангелы приближенные! А кто откажется от поклонения и возгордится, - тех соберет Он к себе всех.

Иисус сам провозгласил себя рабом Господним. И почем мы знаем, что он сын Божий? Не пытайтесь быть большими роялистами, чем король. Святой аят гласит:

Никогда не воздержится Мессия от того, чтобы быть рабом Аллаху, ни ангелы приближенные!

Совершающий поклонение не может одновременно сам быть для себя объектом поклонения. По этому поводу Имам Риза (ДБМ) специально сказал одному из христианских патриархов: «Иисус обладал всеми положительными качествами, кроме одного – он плохо поклонялся». Патриархощутил некоторую неловкость, но ответил, что никто не поклонялся лучше Иисуса. «А кому он поклонялся?», - поинтересовался Имам (ДБМ). На это патриарх ничего не ответил, поскольку понял намек Имама (ДБМ) на то, что поклоняющийся не может быть одновременно объектом поклонения, то есть Богом.[120]

Если и ближайшие ангелы (включая 'рух аль-кудус' – Святой Дух) также поклоняются Аллаху, то почему вы считаете Святой дух одной из ипостасей Бога?

...ни ангелы приближенные не воздержатся от того, чтобы быть рабом Аллаху

Главной причиной нежелания поклоняться является, как правило, гордыня. А когда в человека вселяется дух высокомерия, то следом за ним приходят и всяческие опасности.

А кто откажется от поклонения и возгордится...

Если Иисус и ангелы приближенные не гнушаются поклонением Аллаху, то почему же нам не поклоняться Ему?

Все люди неизбежно возвращаются к Аллаху, и всем нам следует страшиться Судного дня и смирить гордыню.

…тех соберет Он к себе всех

فَاَمَّا الَّذِينَ ءَامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ اُجُورَهُمْ وَيَزِيدُهُمْ مِن فَضْلِهِ وَأَمَّا الَّذِينَ اسْتَنكَفُوا وَاسْتَكْبَرُوافَيُعَذِّبُهُمْ عَذَاباً أَلِيماً وَلاَ يَجِدُونَ لَهُم مِن دُونِ اللَّهِ وَلِيّاً وَلا نَصِيراً ﴿173﴾

173. А тем, кто уверовал и творил дела добрые, воздаст Он сполна и даже преумножит им награды по щедрости Своей. Тех же, кто воздержался и возгордился, покарает Он наказанием мучительным. И не найдут они себе, помимо Аллаха, ни покровителя, ни помощника.

На первом месте стоит вера, а за ней следуют добрые дела. Однако между ними существует неразрывная связь. Добрые дела без веры, так же как и вера без добрых дел, не могут принести счастья и открыть врата рая. Аят гласит:

А тем, кто уверовал и творил дела добрые...

Если ты хочешь быть набожным, плати тем, кто на тебя работает, сполна все, что они заработали, а может быть и немного более того.

...воздаст Он сполна и даже преумножит им награды по щедрости Своей

Без истинной веры и благих деяний нечего и надеяться на помощь и покровительство Пророков.

Тех же, кто воздержался и возгордился, покарает Он наказанием мучительным. И не найдут они себе, помимо Аллаха, ни покровителя, ни помощника

****

Дата добавления: 2017-01-14