Битва за Ухуд. Курайшиты из Мекки перегруппировались для атаки на мусульман в Медине. Мухаммед услышал меккинские войска, собирающиеся атаковать его и расположившиеся

Курайшиты из Мекки перегруппировались для атаки на мусульман в Медине. Мухаммед услышал меккинские войска, собирающиеся атаковать его и расположившиеся лагерем на небольшом холме к северу от Медины, называемом Ухуд, где и состоялась битва.

«Сахих аль-Бухари», Книга военных походов, Глава 1156:(1542 (4054))

Сообщается, что Джабир бин Абдуллах сказал: «В день (битвы при) Ухуде один человек спросил пророка: “Скажи мне, где я окажусь, если меня убьют?” Он сказал: “В раю”, и тогда (этот человек) выбросил финики, которые держал в руке, (бросился в бой) и сражался, пока не погиб».

Там же, Книга джихада. Глава 1016:(1239 (3039))

Сообщается, что аль-Бара сказал: «В день битвы при Ухуде пророк поставил Абдуллаха бин Джубайра во главе пехотинцев, которых было пятьдесят человек, и сказал: «<…> Даже если вы увидите, что мы разбили этих людей и обратили их в бегство, не покидайте (своего места), пока я сам не пошлю за вами!» И (мусульмане) разбили их, а я, клянусь Аллахом, видел, как бежали женщины, края одежд которых задирались так высоко, что были видны их кольца на ногах и их голени. (Увидев это,) товарищи (т.е. пехотинцы) Абдуллаха бин Джубайра закричали: «Добыча! О люди, добыча! Ваши товарищи уже победили, так чего же вы ждете?!» Абдуллах бин Джубайр воскликнул: «Разве вы забыли, что говорил вам посланник Аллаха?» — но они сказали: «Клянемся Аллахом, мы пойдем к этим людям и возьмем (свою долю) добычи!» Однако когда они явились туда, то были обращены в бегство и разбиты, а в это время посланник Аллаха, находившийся в задних рядах, призывал их вернуться обратно. Вместе с пророком оставалось только двенадцать человек, а семьдесят человек из нас (мекканцы) перебили».

Хоть и лишенный победы при Ухуде, Мухаммед нисколько не покорился. Он продолжал набеги, благодаря которым быть мусульманином стало делом не только добродетельным в глазах Аллаха, но и прибыльным. В исламском мировоззрении богатство, власть и святость не противоречат друг другу. Действительно, для последователя истинной веры абсолютно логично наслаждаться и материальной щедростью Аллаха, даже если это означает грабеж неверных.

Обезвредив еврейское племя кайнука в битве при Бадре, Мухаммед сосредоточил внимание на племени бану надир под Ухудом. Как говорится в «Сире», Аллах предостерег Мухаммеда от попытки предательского убийства, и пророк приказал мусульманам готовиться к войне против бану надир. Племя согласилось уйти в изгнание, если Мухаммед разрешит им сохранить свое движимое имущество. Мухаммед принял эти условия, оставив им все, что было под их доспехами.

Дата добавления: 2015-05-29