Родишь ты вдруг

Свой отклик в воздухе пустом

На всякий звук

Но ты останься тверд, спокоен и угрюм.

Услышишь суд глупца и смех толпы холодной,

Для звуков сладких и молитв

Мы рождены для вдохновенья,

В разврате каменейте смело,

Подите прочь — какое дело

Несносен мне твой ропот дерзкий,

Молчи, бессмысленный народ,

Как ветер, песнь его свободна,

На берега пустынных волн,

И звуков и смятенья полн,

Бежит он, дикий и суровый,

Глаголом жги сердца людей.

И, обходя моря и земли,

Исполнись волею моей

Восстань, пророк, и виждь, и внемли,

Стихотворение имеет аллегорический смысл, но в данном случае поэт утверждает божественную природу поэзии, а это значит, что и ответственность поэт несет только перед Творцом.

В стихотворении «Поэт» (1827) также появляется мотив божественного избрания поэта. И когда нисходит вдохновенье, “божественный глагол до слуха чуткого коснется”, поэт ощущает свою избранность, ему становятся чужды суетные забавы света:

В широкошумные дубровы...

В стихотворениях “ Поэту”, “Поэт и толпа” Пушкин провозглашает идею свободы и независимости поэта от “толпы”, “черни”, понимая под этими словами “светскую чернь”, людей, глубоко равнодушных к истинной поэзии. Толпа не видит пользы в творчестве поэта, ведь оно не приносит никаких материальных благ:

Зато как ветр она бесплодна:

Какая польза нам от ней?

Такое отношение “непосвященной” толпы вызывает раздражение поэта, и он с презрением бросает толпе:

Поденщик, раб нужды, забот!

Ты червь земли, не сын небес...

Поэту мирному до вас!

Не оживит вас лиры глас!

Поэзия — удел избранных:

Так формулирует Пушкин цель, во имя которой поэт приходит в мир. “Звуки сладкие” и “молитвы”, красота и Бог — вот те ориентиры, которые ведут его по жизни.

Тем же настроением проникнуто стихотворение “Поэту” (1830). Пушкин призывает поэта быть свободным от мнения толпы, которая никогда не поймет избранника:

Поэт! не дорожи любовию народной.

Восторженных похвал пройдет минутный шум;

Пушкин призывает поэта быть требовательным к своему творчеству:

Ты сам свой высший суд;

Всех строже оценить умеешь ты свой труд...

Размышляя о назначении поэзии в судьбе поэта, Пушкин сравнивает себя с эхом (стихотворение “Эхо”, 1831). Эхо откликается на все звуки жизни, оно, как и поэт, влюблено в мир:

В этих словах слышится готовность принять мир во всех его проявлениях, даже тогда, когда «нет отзыва». Для поэта главное — служение вечным ценностям: добру, свободе, милосердию, а не прихоти «толпы» и «черни».

Именно об этом напишет Пушкин в стихотворении “Я памятник себе воздвиг нерукотворный...” (1836):

Дата добавления: 2014-01-15