Хозяйство азиатского способа производства

И ЕГО ОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ

РАБОВЛАДЕЛЬЧЕСКОЕ ХОЗЯЙСТВО

Лекция II.

На стадии поздней первобытной общины формируются основы рабовладельческого способа производства. Однако установлено, что одни страны сразу переходят к феодализму, минуя рабовладение, а другие сначала переходят к рабовладельческому обществу, затем к феодализму. Хронологически это выглядят следующим образом: Европа с конца III тыс. до н.э. до конца IV в. н.э., страны Востока - с конца XVII тыс. до н.э. до конца VI в. н.э. (Азия и Африка)

От первобытнообщинного общества к феодальному сразу переходят восточные славя­не, германские племена, пастушеские племена Азии и арабы. От первобытнообщинного об­щества к рабовладельческому и от него к феодальному переходят Древний Египет, страны Передней и Малой Азии, Древняя Индия, Древний Китай, Древняя Греция; Древняя Италия.

Обычно выделяют азиатский и античный способы производства. Азиатский способ производства развивается в Шумере, Ассирии, Вавилоне, Древнем Египте, Древней Индии и Древнем Китае, античный способ производств - в Древней Греции и Древнем Риме. Основ­ными чертами рабовладельческою общества являются следующие:

1. Производство продуктов на основе труда рабов и внеэкономические формы его присвоения и распределения.

2. Никем не ограниченная собственность рабовладельца на раба, орудия производства и продукт раба.

3. Примитивные орудия производства.

4. Натуральное хозяйство и потребительский характер внутреннего рынка.
Что касается азиатского способа производства, представленного древневосточными

цивилизациями, то оно имеет ряд общих признаков. Среди них можно выделить следующие.

1. Сочетание элементов первобытнообщинного хозяйства с раннеклассовым.

2. Устойчивость общины, обусловленная необходимостью создания искусственных оросительных и осушительных систем.

3. Превращение в экономический центр храмового или царского хозяйства.

4. Слабое развитие частной собственности на землю.

5. Использование патриархального рабского труда. Для этого груда было характерно следующее:

• сохранение связи между непосредственным производителем и его участком земли;

• сравнительно небольшая доля эксплуатации;

• производство ради средств существования рабовладельцев и рабов;

• некоторая доля самостоятельности рабов и гарантии против изменения их пра­вового статуса.

6. Появление больших городских поселений и городов.

7. Ремесленная специализация населения и социальная дифференциация.

8. Устойчивость государства, взявшего на себя функции распределителя ирригацион­ных систем и монополизировавшего право на общественные работы.

Первые государственные образования на территории Древнего Востока появились примерно в середине IV тыс. до н.э. (Месопотамия, Египет, а позднее - Индия, Китай). Осо­бое место среди государств в Месопотамии занимают шумерские государства (XXVIII-XXIV вв. до н.э.)

Стремительному росту земледелия в них способствовали наличие плодородных зе­мель вдоль рек, благоприятный климат, легкость обработки почвы, возможность ежегодного орошения. До заселения низовий Тигра и Евфрата здесь простирались мертвые пустыни, на­чинавшиеся почти от их берегов на севере страны, и безлесные степи, выжженные солнцем. Практически здесь не было ни дерева, ни металла, ни минералов, ни строительного камня. Первобытные общины довольствовались дарами природы. Однако шумеры не могли с этим смириться и создали сказочное изобилие с великолепно отлаженным для того времени хо­зяйством. Они осушили болота и топи, создали сеть оросительных каналов, наиболее круп­ные из которых стали использовать для судоходства. Благодаря своему «земледельческому таланту» они превратили мертвые земли в цветущий сад и создали многоотраслевую эконо­мику, основной отраслью которой стало земледелие.

Земля была царской, храмовой и собственностью территориальной общины. Сначала дворец не занимал ведущих экономических позиций. К середине III тыс. он становится кон­курирующей, а затем и равной храму силой, позднее господствующей в экономике страны. Храмовая земля делилась на три категории: собственно храмовая земля; земля, раздававшая­ся храмовому персоналу за службу в наследственное пользование, и земля, сдававшаяся в аренду с уплатой определенной части урожая. Обычно эта доля составляла 1/3. По мере раз­вития экономики эта форма стала применяться чаще. Землю в аренду стали сдавать и дворец, и состоятельные землевладельцы.

Земля передавалась в индивидуальное владение большим семьям, часть из которых несколько позже превратилась в состоятельных землевладельцев.

Основными земледельческими культурами были пшеница и ячмень. Было развито са­доводство и огородничество. Шумеры разводили плантации финиковых пальм, выращивали бобы и лук. Землю обрабатывали, главным образом, «люди храма» (сельскохозяйственные рабочие). Очень трудно найти информацию об уровне жизни земледельцев. Тем не менее удалось обнаружить следующие данные. На работе в царском саду в группе из восьми чело­век руководитель ежедневно получал 31,5 л зерна, 3 садовника - 25,2 л, 2 «поливальщика» -21 л, 1-й помощник - 16 л, а 2-й - 3,4 л. Паек последнего считался голодным. Для сравнения: волы получали ежедневно 2,52 л ячменя и еще дополнительно некоторое количество бобов. Были участки «для прокормления», которые отводились отдельным группам сельскохозяйст­венных рабочих. Низшую ступень иерархической лестницы занимали рабы, принадлежавшие дворцу, храму и свободным землевладельцам.

Земледелие, как впрочем, и вся экономика, было плановым (выражаясь современным языком). В земледелии существовали определенные нормы. Храм же по существу превра­тился в центр, который руководил экономикой страны. В поле работали группами под при­смотром надсмотрщика, наделенного определенными полномочиями представителя храмо­вой администрации, или опытного начальника. Весь урожай свозился в зернохранилища храма. Затем из него и из соответствующих складов земледельцы получали продовольствие, одежду и другие средства существования

Сначала земледелие было основано на ручном труде с использованием единого ору­дия - мотыги. Потом земледельцы перешли к обработке земли плугом, который тащили во­лы и ослы. Существовал храмовой склад сельскохозяйственного инвентаря, получивший на­- 8 -

звание «дом плугов». Из него земледельцы получали плуги, мотыги, семена и корм для волов и ослов.

Основой благосостояния шумеров наряду с земледелием становятся и скотоводство. Разводили овец, коров (ради молока, мяса, шерсти), свиней, быков, ослов в качестве упряж­ных животных, домашнюю птицу. Заботам скотоводов были поручены стада бога (храма) и стада царя (дворца). Помимо этого они содержали и собственный скот. За свой груд они так­же получали продовольственный паек. К примеру, в храмовых хозяйствах выделялись спе­циальные земельные участки, урожай с которых предназначался для прокормления пастухов: «людей скота», «людей овец», «людей коз» и т д.

Усиленно развиваются ремесла: камнерезное, кузнечное, столярное, ювелирное, гон­чарное дело. Совершенствуются выпечка хлеба, варка пива, строительство домов. Особое место в экономике занимает судостроение. Появляются более узкие профессии резчики по камню и металлу, граверы, ткачи и др. Шумеры активно применяли медь, овладели методами литья, клепки и паяния. Причем многие мастерские создавались прямо при храме. Всему велся строгий учет. Все, что производилось и выдавалось со складов и зернохранилищ, тща­тельно регистрировалось. Велся учет даже отходов.

Сырье для некоторых видов ремесел доставляли из других стран. Местное сырье со­ставляли глина, тростник, шерсть, кожа. Из тростника ремесленники изготавливали плетеные изделия, пользовавшиеся большим спросом. Кстати, хлеб, муку, зерно и даже документы они хранили в специальных плетеных корзинах.

Что касается ткачества, то оно стало развиваться лишь во второй половине III тыс. Сначала из шерсти изготавливали весьма простую и скромную одежду. Испокон веков в хра­мах прядением занимались женщины, прежде всего рабыни. Основной рабочей силой они были и в ткацких мастерских. В конце II тыс. появляются ткачи различной квалификации, а одежда становится более замысловатой.

В кожевенных мастерских изготавливалась обувь (сандалии), стулья, обивка для пово­зок, упряжь, мешки и др.

Создание мощной системы ирригационных каналов способствовало развитию судо­строения, что в свою очередь обусловило и развитие внешней торговли. В связи с этим в Шумере строили огромное количество судов всевозможного назначения.

В древнем Шумере внутреннего рынка практически не существовало. Население внутри отдельных городов-государств получало все необходимое посредством выдач, без каких-либо обменных операций. Что касается внешней торговли, то ее усиленному ростy способствовали купцы. Сначала они вывозили излишки производства в другие города и стра­ны и ввозили сырье. Затем в действие вступил закон, согласно которому купцы стали платить налог с заключенных сделок. Причем храмы тщательно следили за тем, чтобы каж­дая сделка оформлялась письменными документами. Каждый акт купли-продажи фиксиро­вался на глиняных табличках, заверенных оттисками печатей обеих сторон, а также печатью чиновника. Документы хранились в храме.

Сделки совершались на базарах. Начиная со второй половины III тыс. здесь покупали продукты, одежду, домашнюю утварь. Для оформления документов приглашался писец. Оп­товая торговля велась непосредственно на пристанях, где товары находились на кораблях. Вывозили зерно, шерсть, финики. Ввозили золото, камни, серебро и др. Торговля велась оживленно и со многими отдаленными странами.

Вавилонское государство образовалось в первой половине II тыс. до н.э. Наибольшего расцвета оно достигло при царе Хаммурапи (1792-1750 гг. до н.э.)

Экономика этого периода характеризовалась следующими чертами:

1. Сочетание царско-храмовой земли с общинно-частным сектором.

2. Наличие централизованного бюрократического аппарата, эффективно действовав­шего через многочисленный слой специалистов-профессионалов.

Царско-храмовая земля (до 30...40 %) раздавалась царским людям первой и второй ка­тегорий. В первом случае земля выступала как жалованье в форме должностного надела, во

втором - в форме неотчуждаемых обязательных наделов. За пользование этими наделами выплачивали определенную долю урожая.

Общинные земли делились на наделы большинства общинников, сводивших с боль­шим трудом концы с концами, и участки беднейших общинников.

Постепенно наряду с царско-храмовыми землями и неотчуждаемыми коллективными землями появляется частнособственнический сектор, представленный сначала в виде незна­чительной части земель, наемного труда и части аренды, который активно включился в эко­номическую жизнь страны.

Что касается второй особенности, то на первый план было выдвинуто юридическое обеспечение экономической и социальной сфер деятельности населения с достаточно стро­гой системой наказаний. Это было обусловлено тем, что частнособственнический сектор вел к быстрому разорению общинников и обогащению за их счет частных собственников. Все эти идеи нашли отражение в законах Хаммурапи - первого в истории наиболее полного и многостороннего свода правовых норм и административных регламентаций, весьма четко определивших права и обязанности населения. Законы Хаммурапи, увековеченные на боль­шом черном базальтовом столбе, состоят из введения, заключения и 282 статей (в самом тек­сте нумерация статей отсутствует) (см. прил. 1).

Законы Хаммурапи, прежде всего, являлись гарантом неприкосновенности личности и имущества. Если вавилонский воин попадал в плен, то его следовало обязательно выкупить. В случае отсутствия средств необходимую сумму должен был дать храм поселка, где он проживал, или дворцовое хозяйство, т.е. казна.

Воины получали от государства земельные наделы и обязаны были по первому требо­ванию выступить в поход. Эти наделы передавались по наследству по мужской линии и бы­ли неотчуждаемыми. В случае долга кредитор мог забрать только имущество, приобретенное самим воином, но не надел, пожалованный царем.

Хотя в законах Хаммурапи не выделены разделы, специалисты отмечают следующие их группы:

1. Общие принципы функционирования правосудия.

2. Охрана собственности царя, храма и населения.

3. Статус имущества, полученного от царя.

4. Операции с недвижимостью и торговлей.

5. Семейное право.

6. Наказания за телесные повреждения.

По правоспособности в законах выделяются следующие группы: полноправные; муш-кенумы и рабы. Каждая из этих групп по-разному отвечала за свои поступки. За ущерб, нане­сенный полноправному, штраф был больше, чем за ущерб мушкенуму. Раб «стоил» еще де­шевле. Частные рабы считались собственностью хозяев, беглых ловили, а укрывателей стро­го наказывали. Вместе с тем рабы имели определенные права на семью, имущество и хозяй­ство.

Мушкенумы это зависимые царские люди. Они могли иметь должность, достаточно высокий административный статус, хозяйство и рабов.

Многие статьи касаются вопросов собственности, в них собственность закрепляется как институт. Однако основная цель законов состоит в том, чтобы ее регулировать и ограни­чивать. К примеру, запрещается отчуждение в любой форме земельных наделов, пожалован­ных царем. В статьях регламентируются условия найма и размер платы за наемный труд, рассматриваются все случаи аренды и норма арендной платы, а также условия залога иму­щества.

С целью ограничения произвола заимодавцев и создания оптимальных условий для должников в статьях оговорены все условия кредита и ростовщичества. Так, в случае неуро­жая долг откладывался. Если человек за долг был отдан в долговое рабство, то кредитор нес ответственность за его жизнь. В случае его гибели в результате плохого обращения с ним кредитора строго наказывали. Срок долгового рабства был ограничен тремя годами. После

этого должник освобождался, а долг считался погашенным.

Размер долгового процента не должен был превышать 20 % при денежном и 30 % при натуральном займе.

Наказания за серьезные преступления были суровыми. Часто преступник карался смертью. Основной принцип наказания осуществлялся по принципу «око за око», «руку за руку», «сына за сына», «раба за раба».

В Вавилоне успешно развивалось сельское хозяйство, что объяснялось расширением и улучшением оросительной системы. Активно велась внутренняя и внешняя торговля. Ввози­лись лес, камень, металлы, а вывозились зерно, финики, шерсть, многочисленные ремеслен­ные изделия. Жители Древнего Двуречья внесли вклад в мировую культуру. Они изобрели иероглифическое письмо, которое в массовой документации царско-храмовых хозяйств пре­вратилось в упрощенную клинопись, сыгравшую решающую роль в возникновении алфавит­ной системы.

К этому следует добавить систему календарного исчисления, тесно связанную с ас­трономическими наблюдениями и постоянно развивавшуюся благодаря усилиям жрецов. Де­сятичная система древнего счета стала основой элементарной математики.

На экономику Древнего Египта оказали влияние выгодное географическое положение и наличие полезных ископаемых. Средиземное море соединяло Древний Египет с Передней Азией, Кипром, островами Эгейского моря и Грецией. Нил, являясь важным судоходным пу­тем, соединил Верхний и Нижний Египет. Он стал источником неиссякаемого плодородия и основой всей хозяйственной деятельности страны.

Среди полезных ископаемых было много различных пород камня. В стране добывали гранит, диорит, базальт, алебастр, известняк, песчаник. В самом Египте металлов не было, однако, они находились в прилегающих к нему областях: на Синайском полуострове - медь, на побережье Красного моря - цинк и свинец, в Малой Азии - серебро и железо, в пустыне между Нилом и Красным морем - золото.

Для Древнего Египта характерна централизация власти, порой приобретавшая черты государственной деспотии. Это самый ранний пример командно-распределительной систе­мы.

Государство в своей деятельности опиралось на развитый бюрократический аппарат. Главным лицом в государстве был царь-фараон. Одной из его функций было верховное пра­во на земельный фонд. Он же являлся организатором и распорядителем ирригационных сис­тем. Ими царь распоряжался через царские и храмовые хозяйства. Крестьянские общины имели права наследственного пользования за натуроплату. Ее размер устанавливался не по амбарному, а по биологическому урожаю, т.е. он определялся до жатвы чиновниками.

Позднее, примерно в I тыс. до н.э., появляется государственная монополия на некото­рые отрасли экономики. Установлено, в частности, ее наличие на изготовление и продажу растительного масла. Централизованно распределялась и вся масса произведенного про­дукта. Непосредственным производителем материальных благ был юридически свободный, но трудообязанный крестьянин. Чиновники же тщательно фиксировали полученный урожай и количество скота. Общинники, работавшие на ирригационных и строительных объектах, получали необходимые инструменты и провиант из государственных хранилищ.

Установлено, что все население, включая беднейшие слои и высокопоставленных чи­новников, выплачивало налоги. Крестьяне и землевладельцы вносили в качестве налога часть урожая, скот и одежду. Высокопоставленные чиновники платили налоги со всего сво­его имущества, которое в подавляющей части поступило к ним в качестве жалованья за ока­занные царю услуги. За должность они получали земли, прекрасные «виллы», изящные по­возки, роскошные лодки, много рабов, скот, продукты питания, вина и одежду. Все эти по­дарки были записаны на их имя и учитывались сборщиками налогов при определении их ве­личины.

Первым лицом в государстве после царя был верховный сановник. Он выполнял функции главного судьи, управлял многими отраслями экономики и совмещал целый ряд

должностей.

Являясь крупным централизованным государством, Древний Египет в XXVIII- XXIII вв. до н.э. распространил свое влияние на области Синайского полуострова, Южную Пале­стину и Нубию. Установлено, что в этот период времени он стал обладателем района медных рудников на Синайском полуострове.

Земля в стране принадлежала фараону, храму и вельможам. Она делилась на две час­ти. Одна находилась в их собственности, а другая отдавалась за должность и являлась услов­ным владением. Земли обрабатывались «рабочими отрядами». Они получали из хозяйства все необходимое: семена, тягловой скот, одежду. Собранный урожай принадлежал хозяину. Позже землю стали сдавать в аренду «слугам царя», которые обрабатывали ее своими ору­диями и на свои средства. Они выплачивали ренту царю, храму или вельможам. Потом наря­ду со «слугами царя» начинает появлялся класс, связанный в той или иной мере с рынком и возникающей частной собственностью. Происходит выделение чиновников, воинов и ремес­ленников. В эпоху Среднего царства (XXII-XVIII вв. до н.э.) некоторые из них владели зем­лями, которые могли сдавать в аренду малоимущим или неимущим. Арендная плата могла быть натуральной и частично реализовываться на рынке.

Община в Египте исчезла рано и бесследно вместе с традициями коллективного зем­лепользования. В период Древнего царства, все земли поглотило государственное хозяйство. Известно, что рабочие отряды во главе с чиновниками перемещались с места на место по ме­ре надобности и без всяких ограничений. Некоторые изменения в земельном вопросе про­изошли в эпоху Среднего царства, когда земля начинает переходить в частную собствен­ность. Основной отраслью экономики страны становится ирригационное земледелие, отли­чавшееся большой продуктивностью. Его центром становится Верхний Египет. Садоводство, огородничество и скотоводство в основном развиваются в Нижнем Египте.

Основные сельскохозяйственные культуры - ячмень и пшеница-двузернянка. Разви­тию продуктивного земледелия в большой степени способствовали ирригационные сооруже­ния. В период Среднего царства были созданы огромное водохранилище, соединявшееся ка­налом с Нилом, и разветвленная сеть оросительной системы в Фаюмском оазисе. Сооруже­ние оросительных систем было трудоемким процессом, трудозатраты составляли 120…130 тыс. чел./ч на 1 км канала [15, с. 16]. Ирригационные работы способствовали в значительной степени развитию кооперации груда общинников, выполнявших целый комплекс работ но поддержанию оросительных систем в надлежащем порядке: укрепление дамб, восстановле­ние и сооружение плотин, очистка и углубление больших и малых каналов. По свидетельст­ву русского путешественника А. Рафаловича, даже в первой половине XIX в. лишь, на очи­стке русла канала длиною в 100 верст (107 км), шириною в 50 футов (15,3 м) и глу6иною в 7 футов (2,1 м) одновременно была занята 31 тыс. феллахов. И такая работа проводилась через каждые три года [15, с. 11].

Гидротехника того времени была на уровне выше среднего. Древнеегипетским журав­лем можно было поднять в течение одного часа почти две тонны воды. Для данной эпохи при отсутствии насосной техники эффект был весьма значительным. Для Египта. как впро­чем, и для других восточных цивилизаций, была типична высокая урожайность, Её уровень был настолько высок, что его не могли достичь ни античный мир, ни средневековая Европа. Следует добавить, что урожайность достигалась не столько за счет совершенствования ору­дий труда, сколько за счет кооперации рабочей силы, направленной на поддержание высоко­го естественного плодородия земли. В дальнейшем посевная площадь расширяется, а неко­торые поля засеваются два раза в год.

В период Нового царства в земледелии усовершенствуются соха и упряжка, появляет­ся целый ряд новых орудий труда и приспособлений (например, специальные молоты для измельчения комьев земли, водоподъемные сооружения и др.).

Наряду с земледелием успешно развиваются огородничество и садоводство. В Египте появляется и новая, не известная до тех пор отрасль экономики - пчеловодство.

Особое место среди плодовых культур занимает виноград. Многочисленные раскопки

свидетельствуют о процветании искусства возделывания винограда.

Египет становится страной высокоразвитого скотоводства. Более того, здесь появля­ется коневодство. В период Нового царства короткошерстных овец заменили новой породой, пригодной для стрижки. Особенностью египетского скотоводства являлось содержание в стаде вместе с домашними животными полностью прирученных или полуприрученных жи­вотных пустынь: антилоп, козерогов, газелей.

Важной отраслью экономики становятся разнообразные виды ремесла, и прежде все­го, строительное дело. Его уровень был настолько высок, что потребовал разработки новых пород камня.

Особенно грандиозными были египетские пирамиды III-VI династий (2800-2400 гг. до н.э.). Объем строительных работ, связанных с ними за это время, составил 13 млн. м³. Са­мым высоким сооружением в мире до появления Эйфелевой башни была пирамида Хеопса. Её строительство продолжалось 20 лет. По расчетам современных специалистов, постройка такой пирамиды во второй половине XX в. (в 1970 г. был только один кран такой высоты) заняла бы не менее 40 лет [15, с. 181. В Египте, где в это время не знали колеса, не использо­вали при строительстве даже такой простой подъемный механизм, как блок, сооружались не только подобные пирамиды, но и целые поминальные храмы и даже «города».

Строительными материалами были каменные блоки, которые извлекались каменны­ми, значительно реже медными и бронзовыми орудиями. Камень шлифовали камнем и пес­ком. Огромные камни тащили, впрягшись в лямки, люди и с помощью простейших рычагов поднимали их наверх. Согласно выводам ученых, примитивная технология строительства возмещалась высоким уровнем организации труда. Установлено, что за 20 лет подобные со­оружения можно было создать только при условии выбора оптимального варианта для каж­дой трудовой операции.

Высокий уровень был присущ производству вооружения. Этому в немалой степени способствовало использование бронзы и железа. На поле битвы нужно было иметь не только стальное вооружение, но и боевые двуколки, запряженные парой лошадей. В двуколке за щитами находились возница и два лучника. Колесницы выполняли роль маневренных войск, т.е. были «танками» своего времени. Усиленно развивается деревообработка, успехи которой привели к получению фанеры.

Возникают мастерские по изготовлению колесниц и даже больших кораблей (период Нового царства).

Совершенствуется ткацкое производство. Изготавливаются различные ткани - от ко­рабельной парусины до тончайшего виссона.

Интенсивно разрабатываются залежи меди на Синае, золотые и серебряные рудники в Северной Нубии. Создаются медные орудия. Египет, как и другие восточные страны, стано­вится родиной медной и железной металлургии и металлообработки. Для производства брон­зы потребовались дополнительные медные руды (своих уже не хватало), свинец и олово. Их ввозили из Малой Азии через Месопотамию и Сирию. В процессе производства бронзы ис­пользовались воздуходувный мех, клещи для поддержания раскаленного металла во время ковки, глиняные формы для литья, легирование меди с оловом. Бронза была тверже меди. Изделия из бронзы сначала были дефицитными и применялись для производства вооружения и предметов роскоши. К середине I тыс. до н.э. бронза значительно подешевела. Ею стали заменять первобытные каменные орудия.

Железо обрабатывалось на основе кричного способа, т.е. путем многократной ковки железных комочков (крицы), выделившихся из нагретой руды. Железо в Египте ценилось выше золота. Найден кинжал с золотой рукояткой, инкрустированной железом Повсеместно орудия труда из железа стали изготавливать лишь в VII-VI до н.э. Кованые стальные изделия как более дешевые и более прочные использовались только для военных целей. Осваивались такие сложные технологические процессы, как литье дверей больших размеров и сложной конструкции и различных статуэток

Развивается каменотесное и ювелирное дело. Возникло производство стекла. Отдель-

ные вещи из стекла были известны и ранее, однако уже в период Нового царства появляются специальные мастерские, где изготавливаются различные изделия из стекла.

Появляется искусство мумификации, которое достигло непревзойденною уровня.

Совершенствуются средства передвижения. Появляется колесный транспорт.

Ремесла как бы разделились на две категории: высшие и низшие. Высшие ремесла развивались при дворцах и храмах и для них был характерен стремительный рост. Низшие ремесла развивались в деревнях и в городах, их прогресс был незначителен и они почти не изменялись на протяжении веков, а иногда и тысячелетий. Высшие ремесла находились на полном государственном обеспечении. Несмотря на ручной труд, ремесленники достигли блестящих результатов, обслуживая изощренные вкусы царя и его приближенных. Об этом убедительно свидетельствуют сокровища гробницы Тутанхамона.

Ремесленники, особенно золотых дел мастера и каменотесы, профессии которых счи­тались самыми престижными, нередко становились зажиточными. Это подтверждают и вну­шительные стелы с надписями и изображениями в местах захоронениях.

Есть сведения, что в городах возникали объединения ремесленников по профессиям.

Появление различных ремесел и городов способствовало развитию внутреннего рын­ка. Торговали прежде всего зерном. Усилению обмена способствовали мелкие и средние хо­зяйства. Более или менее регулярный обмен уже сложился в период Среднего царства. Одна­ко денег как всеобщего эквивалента еще не было, поэтому все платежи осуществлялись на­турой. Египтяне торговали на рынках, выплачивали жалованье, ссужали под проценты и со­бирали налоги, не пользуясь деньгами. Тем не менее в стране был установлен эталон относи­тельной стоимости товара. Во время Нового царства эталоном стоимости была спираль из медной проволоки, которая называлась «утен». В качестве другого эталона выступал дебен. Первоначально это слово означало «кольцо», но со временем оно стало обозначать не сам предмет, а его вес и стоимость

Позднее, по мере возрастания удельного веса товарного хозяйства, главным мерилом ценностей становится серебро. Однако и в этот период времени могли вести исчисление по-старому. Иногда в качестве эквивалента выступало и золото, которое привозили из Эфиопии.

Что касается внешней торговли, то она начинает усиленно развиваться только во вто­рой половине Нового царства. Объясняется эго тем, что все необходимое Египет получал в виде дани или добычи. Египет торговал со многими странами, в том числе и отдаленными. Среди его торговых партнеров выделяют Сирию, Нубию, Пунт, острова Великого моря.

Из Сирии ввозили корабли, колесницы, повозки, оружие, музыкальные инструменты, напитки, лошадей, быков, коров и др. Строительный камень, слоновую кость, акацию, эбено­вое дерево, драгоценные камни, шкуры пантеры и экзотические животные ввозились из Ну­бии. Пунт предлагал самый ценный товар страны ладан. Египтяне ввозили не только куски ладаны, но и дерево. Египет в эту страну ввозил кинжалы, боевые топоры, вина, фрукты, пи­во, хлеб, лен и другие ценные товары, которые к тому же были и дешевле.

Что касается использования рабского труда, то сначала в государственном производ­стве он не применялся. Это объяснялось избытком трудовых ресурсов в стране. Пленные ра­ботали слугами в домах царя и его приближенных. Среди дворовых людей можно было встретить и несостоятельных должников, которых иногда называли кабальными.

Более широкое использование рабский труд нашел в частном хозяйстве. Такие рабы были полной собственностью своих хозяев. Были рабы «баку», их можно было продавать и покупать.

Однако в эпоху Нового царства сфера применения рабского труда расширяется. Раб­ский труд интенсивно используется в царском и храмовом хозяйствах. Так, в течение своего тридцатилетнего правления Рамсес III передал храмам 100 тыс. пленных из Сирии и Пале­стины и более одного миллиона сечат (греч. «арур», 1 арур = 0,2 га).

Значительным вкладом Египта в мировую культуру стало изготовление папируса, предназначенного для письма. Применение папируса способствовало широкому распростра­нению письменности и надолго пережило древнеегипетскую цивилизацию, оказав значи-

тельное влияние на греко-римскую и средневековую культуру.

Дата добавления: 2014-01-15