Глоссарий I

№ п/п	Новые понятия	Содержание
	Философия	Одна из форм мировоззрения; особая наука со своим предметом исследования; особая форма общественного сознания, отражающая одну из сторон действительности.
2.	Мировоззрение	Система взглядов на объективный мир и на место человека в нем, на отношение человека к окружающей его действительности и себе; а также обусловленные этими взглядами основные жизненные убеждения, идеалы, принципы познания и деятельности, ценностные ориентации
3.	Мифология	Форма общественного сознания; способ понимания природной и социальной действительности на ранних ступенях общественного развития.
4.	Мифы	Архаические повествования о деяниях богов и героев, за которыми стоят фантастические представления о мире, об управляющих им богах и духах
5.	Религия	Мировоззрение и мироощущение, а также соответствующее поведение и специфические действия (культ), которые основываются на вере существования (одного или нескольких) богов или духов.
6.	Понятие	Мысль, отражающая в обобщенной форме предметы и явления действительности и связи между ними посредством общих и специфических признаков, в качестве которых выступают свойства предметов и явлений и отношения между ними.
7.	Абстракция	Формирование понятий для обозначения образов реальности
8.	Теория в широком смысле	Комплекс взглядов, представлений, идей, направленных на истолкование и объяснение какого-либо явления
9.	Теория в более узком и специальном смысле	Высшая, самая развитая форма организации научного знания, дающая целостное представление о закономерностях и существенных связях определенной области действительности – объекта данной теории.
10.	Практика	Материальная, чувственно-предметная, целеполагающая деятельность человека, имеющая своим содержанием освоение и преобразование природных и социальных объектов и составляющая всеобщую основу, движущую силу развития человеческого общества и познания.
11.	Субъект	Носитель предметно-практической деятельности и познания (индивид или социальная группа), источник активности, направленный на объект.
12.	Объект	То, что противостоит субъекту в его предметно-практической и познавательной деятельности.
13.	Материализм	Одно из главных философских направлений, которое решает основной вопрос философии в пользу первичности материи, природы, бытия, физического, объективного и рассматривает сознание, дух, мышление, психическое, субъективное как свойство материи.
14.	Материя	Бесконечное множество всех существующих в мире объектов и систем, субстрат любых свойств, связей, отношений и форм движения.
15.	Идеализм	Общее обозначение философских учений, утверждающих, что сознание, мышление, психическое, духовное – первично, а материя, природа, физическое – вторично, производно, зависимо.
16.	Душа	Понятие, выражающее исторически изменяющееся воззрения на психику и внутренний мир человека; в религии и ряде философских течений – понятие об особой нематериальной субстанции, независимой от тела.
	Абсолют	понятие философии, обозначающее духовное первоначало всего сущего, которое мыслится как нечто единое, всеобщее, безначальное и бес­конечное и противопоставляется всякому относительному и обуслов­ленному бытию
	Монизм	способ рассмотрения многообразных явлений мира в свете одного на­чала, единой основы всего существующего и построения теории в форме логически последовательного развития исходного положения
	Дуализм	философское учение, исходящее из признания равноправными, не сво­димыми друг к другу двух начал - духа и материи, идеального и мате­риального
	Функция	отношение двух (группы) объектов, в котором изменению одного со­путствует изменение другого
	История философии	история становления философии как единой системы знаний или философии как науки
	Софисты	условное обозначение группы древнегреческих мыслителей середины 5 - первой половины 4 века до н.э. (Протагор, Горгий, Гиппий, Ликофрона и др.)
	Аристотелизм	в узком смысле - учение последователей Аристотеля о форме, спосо­бах познания, мышлении; в более широком смысле слова - истолкова­ние, распространение и влияние сочинений Аристотеля, а также ус­воение учения Аристотеля в различных средневековых теологических традициях
	Киники	одна из так называемых сократических школ в Древней Греции, стре­мившаяся не столько к построению законченной теории бытия и по­знания, сколько к обработке и экспериментальной проверке на себе определенного образа жизни (Антисфен, Кратет, Диоген Синопский и др.)
	Теология	богословие, совокупность религиозных доктрин о сущности и дейст­вии Бога
	Патристика	термин, обозначающий совокупность теологических, философских и политико-социологических доктрин христианских мыслителей 2-8 ве­ков
	Схоластика	тип религиозной философии, характеризующийся принципиальным подчинением примату теологии, соединением догматических предпо­сылок с рационалистической методикой и особым интересом к фор­мально-логической проблематике; получил наиболее полное развитие в Западной Европе в средние века
	Томизм	направление в схоластической философии и теологии католицизма, порожденное влиянием Фомы Аквинского
	Номинализм	философское учение, отрицающее онтологическое значение общих понятий, т.е. утверждающее, что они существуют не в действительно­сти, а только в мышлении
	Пантеизм	философское учение, отождествляющее мир и Бога
	Эмпиризм	направление в теории познания, признающее чувственный опыт ис­точником знания и считающее, что содержание знания может быть представлено либо как описание этого опыта, либо сведено к нему
	Рационализм	философское направление, признающее разум основой познания и по­ведения людей
	Монада	понятие, используемое в ряде философских систем для обозначения конститутивных элементов бытия
	Сциентизм	мировоззренческая позиция, в основе которой лежит представление о научном знании как о наивысшей культурной ценности и достаточном условии ориентации человека в мире
	Деизм	религиозно-философское воззрение, получившее распространение в эпоху просвещения, согласно которому Бог, сотворив мир, не принимает в нем ка­кого-либо участия и не вмешивается в закономерное течение его событий
	Агностицизм	философское учение, согласно которому не может быть окончательно решен вопрос об истинности познания окружающей человека действительности
	Скептицизм	направление в философии, основанное Пирроном в конце 4 века до н.э., не допускавшее возможности достоверного знания и возможности рациональ­ного обоснования норм поведения
	Гегельянство	философское течение, исходящее из учения Гегеля и развивающее его идеи
	Феноменология	философское направление, стремившееся освободить философское сознание от натуралистических установок, достигнуть собственной области философ­ского знания - рефлексия сознания о своих актах и о данном в них содержа­нии, выявить изначальные основы познания, человеческого существования и культуры
	Позитивизм	философское направление, основанное на принципе, что все подлинное, по­зитивное знание может быть получено лишь как результат отдельных специ­альных наук и их синтетического объединения, и что философия как особая наука, претендующая на самостоятельное исследование реальности, не име­ет права на существование
	Неопозитивизм	направление в философии 20 века, претендующее на анализ и решение акту­альных философско-методологических проблем, выдвинутых развитием со­временной науки - роли знаково-символических средств научного мышле­ния, отношения теоретического аппарата и эмпирического базиса науки, природы и функции математизации и формализации знания
	Прагматизм	течение в современной философии, считающее практическую полезность знания источником опасности, подчеркивающее, что философия есть способ решения человеческих проблем
	Критический ра­ционализм	направление в современной философии, занимающееся выработкой некой "чистой" модели рациональности, верной для всех и во все времена
	Неокантианство	направление в философии последней трети 19 - первой трети 20 веков, пы­тавшееся решить основные философские проблемы, исходя из толкования философии И. Канта
	Экзистенциа­лизм	иррационалистическое направление в современной философии, возникшее в начале 20 века и стремившееся постигнуть бытие как непосредственную не­расчлененную целостность субъекта и объекта
	Персонализм	теистическое направление в современной философии, признающее личность первичной творческой реальностью и высшей духовной ценностью, а весь мир проявлением творческой активности верховной личности - бога
	Теодиция	религиозно-философское учение об оправдании Бога, допускающего в мире зло

Дата добавления: 2014-01-15