Традиция идеализма в геополитике

Идея вечного мира Канта

Главной идеей данного направления является гармония интересов в мировом пространстве, обеспечение мира и безопасности без войны и без господства великих держав. Это течение было сформулирована немецким философом Иммануилом Кантом (1724-1804).

В 1795 г. И. Кант обнародовал проект «Вечного мира», где он предложил способы утверждения мир­ных взаимоотношений между народами, через распространение республиканской формы правления и наступление эры международного мира.

Идея вечного мира и общества, где властвуют законы, царит мир, является элементом гуманистиче­ской философии Канта, который видел угрозу миру в безграничном вооружении государств, ибо огромные затраты на вооружение и содержание армий, соперничество госу­дарств в увеличении военной мощи приводят неизбежно к войне.

Величайшей целью человечества, по Канту, является достижение все­общего правового гражданского состояния и согласия, установление не только правового порядка в границах от­дельного государства, но также и разумных внешних отношений, охватывающих все мировое пространство в целом.

Концепция новой правовой геополитики И. Канта, с большими трудностями была воплощена в системе международных отношений и институтов после Второй мировой войны (1939-1945).

Либеральный мировой порядок Вильсона

Теоретики либеральной традиции утверждали, что распространение рыночной экономики и глобальная демократи­зация будут способствовать установлению мирных международных отношений, а, следовательно, расширению зоны мира в мировом геополитическом пространстве.

В XX в. идеалистическую традицию в геополитике развивал Вудро Томас Вильсон (1856-1924) — 28-й президент США (с 1913 по 1921 гг.). Вступая в Первую мировую войну на завершающей ее стадии, США в лице прези­дента В. Вильсона провозгласили своей целью «спасение мира для демократии». Предполагалось, что это будет последняя война, призванная положить конец всем войнам.

На Версальской конференции (1918) по итогам Первой мировой войны Вильсон выдвинул программу учреждения либерального ми­рового порядка под названием «Четырнадцать пунктов». Из них восемь были названы обязательными: открытая дипломатия, свобода мореплавания, всеобщее разоружение, устранение торговых барье­ров, беспристрастное разрешение колониальных споров, учреждение Лиги наций, право любого народа на самоопределение. В договорах, положивших конец Первой мировой войне, этот идеал последовательно воплощен не был, но он вдохновил сепаратистские движения во всем мире.

Сепаратизм — это региональное движение за независимость от федера­тивного или национального государства. Он проявился в Шотландии, в канадской провинции Квебек, в Стране басков в Испании и др. Вильсон исходил из того, что в конструировании нового меж­дународного порядка в равной степени должны участвовать все го­сударства мира. Он полагал, что отношения между государствами по определению должны быть основаны на гармонии интересов и в них отсутствуют глубинные причины для международных конфликтов и войн. Вильсон настаивал на учреждении международных институтов, которые обеспечивали бы международную безопасность. Результа­том этих усилий стало создание Лиги наций по окончании Первой мировой войны.

Либеральный интернационализм Боумена

Морализм Вильсона стал прикрытием для различных доктрин глобальной гегемонии США, развернувшихся после Первой мировой войны. Американский географ Исайя Боумен (1878-1950) в книге «Новый мир» (1921) сформулировал доктрину либерального интернационализма.

Боумен подверг ревизии базо­вые постулаты классической геополитики экс­пансии. Им были изложены представления о новой философии власти в мировом геополитическом пространст­ве, которые вытекали из идеи либерального интернационализма президента Вильсона. В действительности, идеализм Боумена стал декларацией, за которой скрывалась стратегия глобального домини­рования США после победы во Второй мировой войне. Одна из базовых идей Боумена состояла в необходимости отказа США от концепции изоляционизма, так как уникальное географическое по­ложение, в частности, отдаленность от европейского театра воен­ных действий, является недостаточным условием для безопасности США. В своем письме президенту США Ф. Рузвельту он обосновал неизбежность нападения Германии на СССР. После этого президент США Рузвельт постоянно доказывал Конгрессу США, что при современной технической инфраструктуре географическая отдаленность и создание сети морских и авиаци­онных баз на Тихом и Атлантическом океанах еще не гарантирует США безопасность. Рузвельт, по существу, определил американскую геополитиче­скую стратегию в период 1933—1945 гг. Во-первых, он отвергал традиционный американский изоляционизм. Во-вторых, он одним из первых политиков понял роль такого мощного технологического фактора, как авиация, которая делает очень уязвимой территорию «изолированной» Америки. Развитие авиации, агрессивность германской геополитики, все большая вовлеченность США в европейские дела — все это требовало новых теорий.

Проект «Бриановская Европа»

В первой четверти XX в. французские географы Видаль де ла Блаш и Альберт Деманжон видели решение проблемы мировой безопасности в создании сообщества государств, действующих вместе в общих интересах. На практике это привело к появлению проекта «Бриановская Европа».

Французский министр иностранных дел Аристид Бриан в 1929 г., основываясь на идеях Руссо, Канта в своем выступлении в Лиге наций заявил о необходимости экономического, политического и соци­ального федерального союза европейских наций. Проект европей­ской федерации в наши дни претворился в учреждение Европей­ского Союза.

Распространения политики интеграции как в Западной Европе, так и в других регионах мира, может, в конечном счете, привести к победе принципа интеграции над догматическим прин­ципом господства и контроля одних стран над другими.

Иренология и полемология

Анализом моральных основ международ­ной политики, способствующих миру, занимается научное направ­ление иренология (от греч. eirnene — мир). Ведущим иренологическим учреждением считается Международный институт исследований мира в Осло, созданный в 1959 г. Влиятельным междуна­родным институтом является также Стокгольмский институт иссле­дований мира, а также Международный институт мира в Вене. В США среди иренологических центров видное место принад­лежит Институту мирового порядка.

Тесно связано с исследованиями мира (т.е. иренологией) проти­воположное по названию научное течение — полемология (от греч. polemos— война), в рамках которого исследуются войны и воору­женные конфликты. Задача этой научной междисциплинарной дис­циплины состоит в исследование войн, конфликтов и других форм коллективной агрессивности в целях их предотвращения. Полемология получила развитие после Второй мировой войны во Франции, Италии. Полемологи руководствуются принципом: «Хочешь мира — осмысли войну».

Дата добавления: 2014-01-15