ВВЕДЕНИЕ. Реституционные Возникают из факта недействительных сделок Исполнитель ограничивается возвратом по недействительной сделке

Реституционные

1. Возникают из факта недействительных сделок
2. Исполнитель ограничивается возвратом по недействительной сделке

Регрессные правоотношения

право требования возврата, исполненного по чужому обязательству

Метод правового регулирования – способ упорядочения юридических отношений посредством юридических средств.

Основной метод – диспозитивный (государственно-правовой)

Способ – дозволение/управомачивание; запрет/запрещение; обязывание/обязательство

Сочетает частно-правовые и публично-правовые начала.

Институт гос. Регистрации прав на недвижимость, имущество и сделок с ним.

Лицензирование и др.

1) Значение римского права сегодня:

а) Опыт более чем 2,5 тыс. лет; б) Почти вся юридическая терминология - латинского происхождения; в) До недавнего времени многие страны запада непосредственно пользовались римским правом, лишь приспособляя его к современности (Германия, Франция, Италия, Испания, Латинская Америка и т.д.); г) И сегодняшние своды законов европейских стран базируются на принципах римского права (особенно обязательственное и наследственное право); д) Российские законы конца прошлого - начала нашего века также строились на принципах и нормах римского права

2) Общая идея римского права:

а) Цицерон (знаменитый адвокат, оратор и политик I в. до н.э.), говоря о смысле и значении римского права, обосновал теорию общественного договора между людьми о том, что позволительно, а что не позволительно делать.

б) Он же указывает на значение права как средства регулирования отношений между индивидуумом и коллективом (обществом), подчеркивая, что каждый гражданин должен владеть частным как своим, а государственным, как общим. Общеизвестно его изречение, отражающее характер римского права в целом "res publica est res populi", то есть "государственное имущество - это достояние народа".

в) Вообще, говоря об отношении индивидуума к обществу, он подчеркивает, что каждый гражданин обязан делиться с обществом тем благом, которое не наносит ущерба его индивидуальной собственности. Он выражает это в следующем образе: путник, несущий факел, должен освещать дорогу не только себе, но и рядом идущим спутникам.

г) Он говорит также об общем принципе источника права: цивильное право должно черпать из естественного (ius naturale) или божественного (ius divinum) права, которое только и может отражать истинную справедливость.

д) Отсюда развитие в римском праве идеи равенства перед законом (aequitas) и справедливости (iustitia) - принцип каждому воздавать должное.

Дата добавления: 2014-01-20