Мы можем постичь лишь мир, который мы сами создали

Всякое влечение есть известный вид властолюбия, всякое влечение имеет свою перспективу, которую оно хотело бы навязать как норму всем другим влечениям

Мужчина создан для войны, женщина для отдохновения воина. Все остальное неразумие.

1844-1900

Следует чтить рок, говорящий слабому:
«погибни!...»

Наш познавательный аппарат устроен не в целях «познания» и направлен не на познавание, но на овладение вещами

Мерилом «бытия и реальности» является степень нашего чувства жизни и власти

Анри БЕРГСОН 1859-1941   Интуиция есть видение духа со стороны самого духа… Вне нас есть взаиморасположенность без преемственности, внутри нас есть преемственность без внешней рядоположенности

Направление	Представители	Ключевые понятия и основные идеи
· Психоанализ	З. Фрейд (1856 – 1939), К.Г.Юнг (1875 – 1961), Э.Фромм (1900 – 1980)	· Анализ структуры психики, открытие ключевой роли бессознательного в ней (З.Фрейд) · Преодоление биологической трактовки бессознательного Фрейдом, открытие коллективного бессознательного (К.Г.Юнг) · Открытие социального измерения бессознательного, фрейдомарксизм (Э.Фромм)

Зигмунд Фрейд

(1856 - 1939)

Свойство бессознательности или сознательности является единственным светочем во тьме психики глубин …

Влечения, которые можно назвать сексуальными в узком и широком смысле слова, играют невероятно большую, до сих пор непризнанную роль в возникновении нервных и психических заболеваний. Более того, эти же влечения участвуют в создании высших культурных, художественных и социальных ценностей человеческого духа, и их вклад нельзя недооценивать.

Карл Густав Юнг

(1875 – 1961)

Коллективное бессознательное идентично у всех людей и образует тем самым всеобщее основание душевной жизни каждого, будучи по природе сверхличным

Бессознательное содержит источник сил, приводящих душу в движение, а формы или категории, которые все это регулируют, - архетипы

Все самые мощные идеи и представления человечества сводимы к архетипам

Эрих Фромм

(1900 – 1980)

В жизни нет иного смысла, кроме того, какой человек сам придает ей, раскрывая свои силы, живя плодотворно...

Направление	Представители	Ключевые понятия и основные идеи
· Марксизм	К. Маркс (1818 – 1883), Ф. Энгельс (1820 – 1895)	• Диалектический материализм, историче­ский материализм, материалистическое понимание истории, общественно-эконо­мическая формация, практика, базис, над­стройка, способ производства. Принцип материализма распространен на область социальной жизни; раскрыт об­щественный характер практики, обоснован объективно-закономерный характер мировой истории и ее периодизации, сущность че­ловека не сведена лишь к его природным характеристикам (Л. Фейербах), а выражена всей сово­купностью общественных отношений и со­циальных действий (экономических, соци­ально-политических, духовных)

Карл МАРКС 1818-1883 Философы лишь различным образом объясняли мир, но дело заключается в том, чтобы изменить его Не сознание людей определяет их бытие, а наоборот, их общественное бытие определяет их сознание Способ производства материальной жизни обусловливает социальный, политический и духовный процессы жизни людей   Совокупность производственных отношений составляет экономическую структуру общества, реальный базис, на котором возвышается юридическая, политическая надстройка, и которому соответствуют определенные формы общественного сознания

Фридрих ЭНГЕЛЬС 1820-1895 Освобожденная от мистицизма диалектика является абсолютной необходимостью для естествознания

Владимир Ильич ЛЕНИН 1870-1924 Люди всегда были и всегда будут глупенькими жертвами обмана и самообмана в политике, пока они не научатся за любыми нравственными, религиозными, политическим фразами, заявлениями, обещаниями разыскивать интересы тех или иных классов.

Направление	Представители	Ключевые понятия и основные идеи
· Позитивизм или философия науки	1) Первый (классиче­ский) позитивизм О. Конт (1798 – 1857) 2) Эмпириокритицизм Э. Мах (1838 – 1916), Р. Авенариус (1846 – 1896) 3) Неопозитивизм М. Шлик (1882 – 1936), Б. Рассел (1872 – 1970), Р. Карнап (1891 – 1970) и др. 4) Постпозитивизм Т. Кун (1922 – 1996), И. Лакатос (1922 – 1974), П. Фейерабенд (1924 – 1994), К. Поппер (1902 – 1994)	1) «Положительная философия», закон «трех стадий», «позитивное» знание, «ме­тафизические проблемы». Классическая философия как наука не­состоятельна, т. к. её предметом являются «метафизические проблемы», недоступные опытному «позитивному» естествознанию. Познание имеет дело лишь с фактами эм­пирического опыта. Всё метафизическое (фундаментальное) устраняется из науки и объявляется псевдопроблемой 2) «Эмпириокритицизм», «элементы мира», «принципиальная координация», «экономия мышления», «феноменализм». Сохраняется исходная установка пози­тивизма на «защиту» конкретно-научного знания от умозрительной философии. Ма­хизм связан с кризисом в физике, вызван­ным неспособностью классической физики объяснить открытия на рубеже XIX – XX вв., поиском выхода из него 3) Логический анализ языка науки, вери­фикация, физикализм, конвенционализм. Связан с появлением математической логики. Основное внимание уделяется формальной стороне познания, логиче­ской сводимости теоретического знания к эмпирическому и верификации последнего. Неверифицируемое объявляется ложным, а философия сводится к логическому ана­лизу языка науки 4) Принцип фальсификации, опровержение, парадигма, научное сообщество, «нормальная наука», «научная революция», пролиферация, «методологический анархизм». Постпозитивизм стремится «реабилитировать» философию, рассматривая науку как социальный институт и важнейшую социальную ценность. Анализ динамики и роста научного знания рассматривается в контексте взаимосвязи истории, науки и ее философских оснований

Огюст Конт 1798-1857   Только на позитивной стадии человеческий дух, поняв невозможность достижения абсолютного знания, не вопрошает более, каковы источники и судьба Вселенной, каковы внутренние причины феноменов, а ищет и открывает, комбинируя рассуждение с наблюдением, их действующие законы, то есть неизменные связи последовательности и сходства

Особенности

ЭРНСТ МАХ

(Ernst Mach)

(1838 - 1916 гг.)

«Ощущения - не «символы вещей». Скорее «вещь» есть мысленный символ для комплекса ощущений, обладающего относительной устойчивостью. Не вещи (тела), а цвета, звуки, давления, пространства, времена (то, что мы называем обыкновенно ощущениями) суть настоящие элементы мира».

Научный фундаментальный метод – это метод вариаций

РИХАРД АВЕНАРИУС

(нем. Richard Heinrich Ludwig Avenarius)

(1843 – 1896)

· Без субъекта нет объекта и без объекта нет субъекта

· Без субъекта нет объекта, без сознания – материи

	Бертран РАССЕЛ 1872-1970 Как только мы начинаем философствовать,… даже самые обычные вещи приводят к вопросам, на которые можно дать лишь очень неполный ответ. Мы должны осознать, интеллектуально и нравственно, что мы все являемся одной семьёй и что счастье любого члена семьи не может быть надежно построено на разорении другого
	Людвиг ВИТГЕНШТЕЙН 1889-1951 Большинство предложений и вопросов, трактуемых как философские, не ложны, а бессмысленны… Вся философия – это критика языка. Философия не учение, а деятельность. Цель философии – логическое прояснение мыслей. Философские проблемы возникают, когда язык на каникулах. Решение – в анализе… Не ищите смысл, ищите употребление

Дата добавления: 2014-01-20