Варвары и христианство

ЛЕКЦИЯ 5. ВАРВАРЫ И ХРИСТИАНСТВО. ЭПОХА МЕРОВИНГОВ.

Зарождение Средневековья происходило на римской территории Галлия, впоследствии Испания. Падение Римской империи было не только катастрофой, но симбиозом двух культур – одряхлевшей античной и молодой варварской. Именно этот симбиоз дал возможность возникнуть молодой культуре Средневековья на территории Европы. Варварская прививка была полезной, но болезненной. Варварских племен было много: лонгобарды, вандалы (имя стало нарицательным), вест- и остготы и др. Испания была богатейшей провинцией Римской империи (туда ездила отдыхать римская знать), на нее набросились варвары и тяжелые болезни. Апокалиптическая картина – свирепствовали голод, каннибализм, война, болезни, дикие звери. Подобное положение было и в Галлии, Италии, африканских провинциях римской империи. Племена варваров летели по Европе, сметая все на своем пути. Римская империя была изнасилована, Несмотря на размах варварских завоеваний, значительная часть римских провинций заглохла сама по себе. Для Рима, куда бы он не приходил, знаковым было появление римского города с двумя магистралями, делившими город на четыре квартала, и центром. Эти города существовали за счет центрального снабжения, когда оно прекратилось, начался упадок и разруха.

Племен варваров было около 80. Мы выделим франков, чтобы понять Раннее Средневековье. Франки были победителями, от них пошли французы, немцы и итальянцы. По франкам можно проследить кристаллизацию ранней средневековой культуры. Они пришло из-за Рейна в 4-5 веках. Придя на территорию Галлии, они осели там и избрали себе длинноволосых королей(такой образ восходит к богам, Одину, высокому одноглазому старику с длинными волосами). Длинные волосы носили короли и аристократы, для неблагородного сословия была установлена короткая длина волос. Для германцев волосы были одной из самых магических частей тела, при помощи волос осуществлялись магические ритуалы. Короли франков были, по сути, племенными вождями. Само объединение было очень рыхлым, у каждого племени были свои обычаи и свой образ жизни, они периодически воевали между собой. Так было до тех пор, пока не появился Хлодвиг (466-511гг). Для франков он был примерно тем, кем на Руси были князь Олег и Владимир Красное Солнышко. Даже на фоне этой кровавой эпохи он стоит особняком.

Первая династия Средневековой Галлии – Меровинги(481-751гг.). Отец Хлодвига, Хильдерик, не нравился франкам тем, что совращал их жен и дочерей, и они его изгнали. Хлодвиг был обуреваем жаждой власти, расширения территорий, не гнушался убивать родственников, чтобы прибрать к рукам их земли. Ирония в том, что именно этого человека церковь провозглашает вторым Константином, канонизирует его, и он становится святым. Дело в том, что в 496 году он по своей воле резко изменил судьбу франкского народа. По материалам Григория Турского, жена Хлодвига была христианкой. Христианство в то время распространилось в основном среди женщин. Жена склоняла Хлодвига к христианству, но он сначала не соглашался. В понимании варваров, христианство с его установками было религией трусов. Перелом в сознании Хлодвига произошел во время его сражения с германским племенем алеманов, когда удача отвернулась от него. Боги не помогли Хлодвигу, и он воззвал к Христу, попросив помощи и пообещав, что в случае победы примет христианство. Германцы находились со своими богами в особых отношениях. Они были воинами и воспринимали своих богов как вождей, а себя как их дружинников. Германская дружина была основана на взаимных обязательствах: дружинники были обязаны служить, а вождь – их оберегать. Так что у Хлодвига были основания изменить своим богам, раз они ему не помогли. Сражение было выиграно, и Хлодвиг крестился вместе со своей дружиной. Процесс начался, но он не был массовым, франки частично оставались некрещеными язычниками еще несколько столетий.

Взаимоотношения варваров и христиан. Исторически личности, которые крестили европейцев, были мало похожи по характеру на Блаженного Августина или Иоанна Крестителя. Это были лукавый самоубийца Константин, малосимпатичный Хлодвиг, братоубийца, распутник и пьяница князь Владимир Красное Солнышко. Можно говорить о том, что правителей толкали на принятие христианства политические интересы, а у некоторых народов, как считают историки, была склонность к Христианству, но это не совсем так, ведь первыми крестили дружину, а это были насильники, грабители и убийцы. Трудно представить, что этих людей могла прельстить идея непротивления злу насилием. Чего добивались миссионеры, крещения или евангелизации (проникновения в суть учения Христа)? Существовала даже традиция половинного принятия христианства. Для христиан было запрещено общение с язычниками, только торговля была возможна, а половинное принятия христианства позволяло варварам общаться с христианами. Сохранились даже двухсторонние торговые печати 6-7веков.: на одной стороне знак бога Тора, на другой – христианский крест, рисунок выбирали в зависимости от того, с кем была торговля. Те миссионеры, которые шли по пути евангелизации, сталкивались с неразрешимыми проблемами. Например, епископ племени готов Вульфилла считал, что бесполезно крестить своих подопечных, пока он не ознакомит их со Священным писанием на готском языке. Для этого он совершил невозможное – создал письменный готский язык на основе переработки латинского алфавита и готских рун. Он перевел на готский язык Ветхий и Новый Завет, опустив убийства и прелюбодеяния в «Книгах Царств», но многие термины были непереводимы, например, переносные смыслы некоторых слов, готы понимали все буквально. Имперское христианство трактовало образ Христа по-своему, это не образ распятого Христа, а образ Христа-победителя, властителя вселенной. Это грозный великий бог и, следовательно, великий вождь, служить которому почетно. Вульфилла не нашел в готском языке аналога слову «мир» и перевел его как «драгоценный дар», получилось, как дар вождя за службу, т.е. за войну. «Любите ближнего своего» тоже понималось в буквальном смысле, как родича. Идея о том, что когда тебя ударили, нужно подставить вторую щеку ударившему, тоже была непонятна готам, и они могли сначала проявить смирение, а потом, совсем не по-евангельски, наказать обидчика по полной. В те времена шли войны по всей Европе, нужны были защитники. Это устраивало не только варваров, но и саму церковь, войны за веру были оправданы, заповедь «не убий» не работала. Отвергая язычество, раннее христианство во многом опирается на его ценности. Когда около 1000 года Исландия принимала христианство, были оговорены два момента: разрешение на убийство и жертвоприношение языческим богам. С остатками язычества очень долго разбирались не только на островах, но и в самой Европе. Знаменитый ирландский миссионер Святой Колумб, который основал огромное количество монастырей в Европе, был очень удивлен, когда увидел христиан, приносящих жертву Одину. Завоеватель Нормандии, по одной версии датчанин, по другой норвежец, который носил прозвище Пешеход (он был таким грузным, что не мог ездить на лошади) крестился, и перед смертью, поскольку не был уверен, куда попадет после смерти, пожертвовал 100 золотых христианской церкви и на всякий случай принес 100 пленных в жертву Одину. Борьба с язычеством совершенно не означала, что оно исчезло, оно стало еще хуже. Оно опиралось на воинскую этику, этику героизма. Когда все перемешалось, христианство стало на долгое время очень формальным, а от язычества осталось зверство, но ушла этика. Это во многом определило состояние Европы, в частности государства Меровингов, которое складывалось на территории Дании.

2. Эпоха Меровингов(с начала 6 по 8 век).

Европа в этот период была христианской (кроме восточной), но даже христианство было неоднородным. В Европе господствовал не католицизм, а ересь, арианство. Несмотря на это, Хлодвиг принимает христианство по католическому обряду. Арианство тоже неоднородно, в каждом королевстве своя церковь, монашеские общины мало связаны друг с другом. Католическая церковь – это воины господни, это жесточайшая организация, орудие для продвижения своего влияния в Европу. Христос назвал Петра камнем, на котором он воздвигнет свою церковь. Апостол Петр становится главой первой христианской общины, т.е. первым Римским Папой. Таким образом, Христос вверяет христианский мир общине, которая связана с католицизмом, христианством по западному образцу. После смерти императора Константина Хлодвиг, единственный христианский католический государь во всей варварской Европе, становится главным претендентом на его наследство и создание могучей империи. У него на это сил не хватило, но когда на престол взошел представитель династии Каролингов Карл Великий, он создал новую империю и провозгласил себя наследником Константина и в определенном смысле наместником Бога на земле, но это впереди.

Время Меровингов было темным временем. Это проявилось во всем, в том числе в упадке знаменитых римских дорог, которых некому было приводить в порядок. Мир стал непознаваемым, так как поездки были сопряжены с большими трудностями. Упадок культуры выразился в отвратительной латыни, на которой писали немногие монахи, которые вообще умели писать. Это было время великих суеверий и эпидемий. Знаменитая римская гигиена пришла в упадок, римские бани становятся местом, где травят политических противников. Это время провинциалов. Монахи провинциальных монастырей писали по слухам историю мира. Их кругозор был крайне узок, деревянные поместья меровингской знати с единственной башенкой казались им дворцами цезарей, хотя и выглядели они не очень презентабельно. Императоры походили на плохую версию германских вождей, вместо скипетра и державы у них было копье. Очень важны были их длинные волосы, постричься означало лишиться права на престол. Были приняты очень громкие названия должностей при дворе: главный конюх – старший конюший, личные охранники - палатные графы, сборище пьяных солдат и неотесанных слуг – славные и именитые люди. Налоги не платили, сборщиков налогов убивали. Сокровища короля существовало в виде клада. Законы были такими, что за самое невинное преступление полагалось тяжкое наказание. Тем не менее, законы не соблюдались, и бандитизм процветал, причем им часто занимались люди, призванные охранять закон. Это было время мелких терактов. Церковь была едина, но служители часто не соответствовали своему духовному званию (пьянствовали, лили кровь). О дикости того времени свидетельствуют статьи закона: наказанием было вырывание носа, глаз, ушей, кастрация. Женщины были неравны в правах с мужчинами. Последние короли династии мало отличались от крестьян. Страной практически правили майордомы, управляющие королевским хозяйством, они заведовали расходами и доходами двора, командовали стражей, выступали в качестве представителя короля перед знатью. Они даже сделали эту должность наследственной. От них и произошла следующая династия королей франков, Каролинги. Период фактического бездействия королей и правления майордомов назвали периодом «ленивых королей».

Дата добавления: 2014-01-11