Основные типы обществ. Подходы к развитию общества

Традиционное общество - отличается аграрным укладом экономической жизни, малоподвижными социальными структура­ми, основанными на традиции способом социально-политической и социокультурной регуляции, низкими темпами развития произ­водства.

Индустриальное общество - основа экономической жизни - промышленное производство - где предпринима­тель одновременно и собственник и главный субъект управления производством, где производственная деятельность базируется не на традиции, а на достижениях науки, приводящей к машинному производству, фаб­ричной организации и дисциплине труда, рациональной системе хозяйства со свободной торговлей и общим рынком.

Постиндуст­риальное общество - возникают новые виды промышленного производства, резко возрастает роль знания, информации, осуществляется широкое применение компьютерно-коммуникационных средств.

Согласно формационному подходу, представителями которого были К. Маркс, Ф. Энгельс, В.И. Ленин и др., общество в своём развитии проходит через определённые, сменяющие друг друга этапы – общественно-экономические формации – первобытнообщинную, рабовладельческую, феодальную, капиталистическую, социалистическую и коммунистическую. Общественно-экономическая формация – это исторический тип общества, основанный на определённом способе производства.

Сущность цивилизационного подхода в отрицании единого пути развития человеческого общества. Он утверждает, что можно говорить только об истории локальных общностей - этносов, причем эта история будет представлять собой ряд пиков и впадин. Центральным вопросом являлся вопрос о сущности импульса, приводящего к интенсивному развитию.

Существуют различные теории цивилизации. Теории стадиального развития цивилизации (К. Ясперс, П. Сорокин, У. Ростоу, О. Тофлер и др.) рассматривают цивилизацию как единый процесс прогрессивного развития человечества, в котором выделяются определённые этапы. Теории локальных цивилизаций (Н.Я. Данилевский, А. Тойнби) исходят из того, что существуют отдельные цивилизации, большие исторические общности, которые занимают определённую территорию и имеют свои особенности развития.

Можно выделить четыре цивилизационные парадигмы: общеисторическую, философско-антропологическую, социокультурную и технологическую.

3. Социальные институты, институционализация.

Социальный институт пред­ставляет собой устойчивую, организованную форму деятельности социальных групп, общностей, людей, направленную на осущест­вление социальных взаимодействий, обеспечивающих в своей со­вокупности устойчивость и динамичность в развитии общества.

Виды социальных институтовпо степени их формализованности:

1) неформализованные – деятельность осуществляется на основе неформальных отношений, норм.

2) формальные – деятельность осуществляется на основе формально оговоренных правил, законов, регламентов и положений.

Виды социальных институтов по их функциям:

1) экономические - наиболее устойчивые, подлежащие строгой регламентации, осуществляющие производство и распределение благ и услуг, разделение труда, регулирование денежного обращения. (Институты промышленности, с/х, финансов, торговли и т.д.)

2) политические – реализация и контроль, распределение власти, деятельность политических партий, обеспечивает воспроизводство идеологических ценностей (государство, армия, партии).

3) социокультурные и воспитательные – воспроизводство, распределение культурных, духовных ценностей, социализация молодого поколения, передача им научных знаний и профессиональных навыков (образование, наука, искусство).

4) нормативно-санкционирующие – осуществляют регуляцию социального поведения на основе норм, правил и предписаний, закрепленных в юридических и нормативных актах (милиция, суд).

5) институт семьи – воспроизводство и воспитание новых поколений, обеспечение воспроизводства социальной структуры общества.

6) институт религии - ориентирован на поддержание, распространение и ук­репление религиозной веры.

7) институт здравоохранения и социального обеспечения –поддержание, сохранение и укрепление здоро­вья людей, социальная поддержка и защита.

8) институт армии - защита от врагов, отстаивание нацио­нальных интересов.

9) институт с редств массовой ин­формации - распространение информации, фор­мирование общест­венного мнения, освещение событий.

10) институт права - поддержание социального порядка.

Признаки социального института:

1) определен­ная цель своей деятельности;

2) четкое распределение соци­альных статусов и ролей, функций, прав и обязанностей;

3) разделение труда и профессионализация выполнения функций;

4) особый тип регламентации действий индивидов, входящих в социальный институт;

5) определенный механизм регуляции поведения, взаимоотношений между индивидами за счет социальных норм, ус­тановлений, предписаний, правил и социального контроля;

6) наличие учреждений, в рамках которых организуется деятельность социального института.

7) каждый институт должен обладать своими средствами и ресурсами, необходимыми для осуществления своей деятельности.

Элементы социального института:

Ценности - разделяемые в обществе убеждения относительно целей, к которым следует стремиться, и основных средств их достижения. Это свойства института, существующие для того чтобы удовлетворять потребности, интересы.

Нормы - это требования к деятельности института, выражающие общественную необходимость организации деятельности и отношений в связи с объективными условиями.

Социальная роль - совокупность требований к поведению элемента социальной системы, занимающего в ней определенный социальный статус.

Функциясоциального института – это деятельность института, которая способствует сохранению стабильности и полностью удовлетворяет потребности общества и его социальных элементов. Явные функции - это те объективные последствия, которые вносят свои вклад в регулирование или при­способление системы и которые входили в намерения и осознава­лись участниками системы. Латентные функции – это те объективные последствия, которые не входили в намерения и не были осознаны. К функциям социальных институтов относятся: функция закрепления и воспроизводства общественных отно­шений, регулятивная, интегративная, транслирующая, коммуникативная функции. Дисфункция – это деятельность социального института, которая не удовлетворяет потребности общества или приносит ему вред.

Процесс становления, возникновения институтов называется институциализацией.

Этапы институциализации:

1) возникновение общественных потребностей, реализация которых требует совместных организованных действий;

2) возникновение постоянно повторяющихся социальных действий и норм, которые его регулируют;

3) принятие этих норм;

4) установление санкций для поддержания норм и правил, создание системы статусов и ролей для индивидов, входящих в социальный институт.

Институциональный кризис - обратный процесс, характе­ризующий падение авторитета данного института, снижение доверия к нему. Причиной кризиса служит неспособность данного института эффективно исполнять свои главные функции.

Дата добавления: 2014-01-11