Азиатские скифы

Чертомлык

Почти полтора века тому назад московский историк и археолог, основатель Исторического музея на Красной площади Иван Егорович Забелин провел раскопки скифского кургана, который находился на территории поместья генерала Зейфарта, на правом берегу Днепра, в 30-35 км к северо-западу от г.Никополя. Сначала курган назывался Толстая Чертомлыкская Могила, позднее в науку вошло сокращенное название Чертомлык, а название Толстая Могила закрепилось за другим курганом, раскопанным намного позднее. В 1983-1986 гг. проводилось доисследование Чертомлыка силами совместной советско-германской экспедиции. В Чертомлыке, как и во многих других скифских курганах Причерноморья было найдено много изделий художественного металла, в том числе из золота и серебра. Часть находок, отошедшая по договору к наследнице генерала, пропала, а предметы, переданные И.Е.Забелиным в Императорский Эрмитаж, сейчас входят в знаменитую скифскую коллекцию.

Здесь представлена одна из наиболее известных и ярких находок из Чертомлыкского кургана - серебряная амфора, которая, как считают специалисты, вместе с черпаком и серебряным тазом составляла культовый набор посуды. Амфора несомненно греческой работы и датируется серединой IV в. до Р.Х. Главный фриз изображений, идущих по кругу, выполненных в высоком рельефе, наиболее убедительно объясняется как сцена жертвоприношения коня скифами, описанная Геродотом. Таким образом можно думать, что, если это работа греческая, то по скифскому "заказу".

Геродот сообщает, что "скифы пришли из Азии". Многие исследователи воспринимают это как некую метафору, поскольку во времена Геродота Азия была уже за Доном. То, что в азиатской части Пояса Степей обнаружено очень много скифских вещей объясняют широким влиянием скифской культуры, центр которой был в Причерноморье, на окружающую периферию. О массовых находках золотых и бронзовых вещей в Сибири стало известно уже в конце XVII в., когда началось постепенное заселение Сибири русскими. Крестьяне при полевых и строительных работах, находили старинные бронзовые и золотые вещи.

Среди крестьян пошли разговоры о том, что это сокровища Чингисхана и его приближенных. В конце лета после уборки урожая и до начала дождей они собирались в небольшие артели "бугровщиков" (копателей бугров) и уходили на две-три недели в степь на промысел. Масштабы этих "раскопок" были столь велики, что молва локатилась до Москвы. Сначала царь Алексей Михайлович, а затем его сын Петр повелели выкупать у крестьян найденные ими вещи, чтобы сберечь их от переплавки в слитки золота и препровождать ко двору. Затем Петр I издал указ, запрещающий под страхом смертной казни "самодеятельные" раскопки курганов. Это был первый в России законодательный акт об охране исторических памятников.

В сибирских музеях хранятся тысячи предметов скифской художественной бронзы, найденные в разное время, начиная с XVII в. и до сегодняшнего дня. Из сибирских курганов происходят многочисленные золотые и серебряные украшения. На этом снимке представлены, в основном, случайные находки из фондов Красноярского историко-краеведческого музея. Такие же вещи в больших количествах можно видеть на витринах и в запасниках российских музеев Омска, Новосибирска, Барнаула, Кемерово, Абакана, Минусинска, Кызыла и других городов. Немало их в музеях Казахстана, Кыргызстана, Узбекистана, Монголии, Китая, Ирана, Афганистана, а также европейских стран и США. Сделанные в типичной манере скифского "звериного стиля", они не оставляют никаких сомнений в принадлежности к культуре скифских народов.

Дата добавления: 2014-01-11