Архетип

Вторник, 20 марта 2012 г.

Виды знаков.

Человек есть то, что он говорит.

Язык есть символизация внутренней, духовной жизни человека. Человек не существует в мире изолированном. Человек проявляет свой внутренний мир, символизирует этот мир в культурных формах.

Язык, труд, культура – формы символического бытия человека.

Символический мир человека – вторая родина человека – неприродная. А естественная родина человека – психика.

Определения языка:

· Язык – есть выражение внутреннего духовного мира

· Язык – средство общения и сохранения информации

· Язык – есть система знаков

· Язык – устная и письменная речевая деятельность

· Язык – символическое выражение в звуке и письме психической жизни человека

Семиотика – наука о знаковых системах события, явления, общества, человека, произведения искусства. Говорится о том, что все системы могут рассматриваться как текст.

1. Первые знаки – естественные – вещи и явления природы, указывающие на другие явления природы. Например, муравьи спрятались в муравейник – к дождю.

2. Функциональные знаки – признаки, обусловленные функцией, которые выполняет деятельность человека.

3. Иконические знаки – образ (изобразительные). Знаки – образы, имеющие сходство с тем, что они обозначают. Искусственно создаются человеком, чтобы обозначить внешний вид отражаемого. Они обозначают внешний вид, отражал облик обозначаемых вещей.

4. Конвенциональные знаки – соглашения, условные, мы условились, заключили соглашение. Например, условились на цвета светофора, на дорожные знаки и т.д.

5. Вербальные знаки – естественные языки разговорные

Знаковые системы записей – письменность.

· Предметное письмо, передача предметов и вещей.

· Рисуночное письмо - пиктография

· Иероглифы – упрощенный схематический рисунок

· Алфавитное письмо

Знак – чувственно воспринимаемый предмет (текст, звук), события или действия, который замещает, представляет другие предметы, их свойства, отношения.

Символ – есть ключ к пониманию духовного мира. Символ – одно из сложных понятий эстетики, филологии, эстетики, философии и психологии.

Символ необходим, чтобы невыразимое, неосязаемое, неявное ввести в область осязаемого, чувственного и разобраться в этом.

Глубинная психология Юнга связывает символ с архетипами – изначальной формой. Этот способ глубинного содержания нашел выражение в творчестве.

Архетип является содержанием бессознательного восприятия.

Хранилище латентных следов памяти человечества – эффект нашего эмоционального душевного опыта. «Своеобразный осадок психического опыта всех предшествующих поколений» - Юнг. Подобно тому как наше тело есть итог всей эволюции человека, также и его психика содержит в себе общие для всего живого инстинкты и специфические человеческие бессознательные реакции, на постоянно возобновляющийся в течение жизни рода в течение внешнего и внутреннего мира человека.

Архетип – содержание коллективно бессознательного, связанные с инстинктами.

«Архетипы – бессознательные образы инстинктов» - Юнг

Архетипы – врожденные формы, которые предрасполагают людей воспринимать, переживать и реагировать на события определенным образом. «Это скорее факторы восприятия» - Юнг. Это определенная установка на восприятие, склонность воспринимать мир тем или иным образом. Архетипы – идеальные ментальные структуры (не материальные).

В архетипах сохранен коллективный опыт, в которые попадал человек. Архетип – когнитивная структура, в которой в краткой форме записан родовой человеческий опыт. Архетип – источники религии, искусства. Архетипы проявляются, выражаются, опредмечиваются, превращаются в символы. Мифология как самая древняя культурная форма, была изначальным способом обработки архетипических образов.

В современной культуре архетипов выделяются:

· Универсальные культурные архетипы – спонтанно действующие

· Этнические культурные архетипы.

· Культурные архетипы – базисные архетипы, которые формируют константные модели духовной жизни. В культурных архетипах выражено типическое в культуре.

Формирование культурных архетипов происходит на уровне культуры всего человечества в процессе систематизации культурного опыта. Раскрывают свое содержание посредством изобразительной формы, т.е. ипонически.

Архетип является содержанием коллективно бессознательного. Назначение архетипов заключается в хранении и репрезентации коллективного опыта и обеспечивает единство общекультурного развития

Мифы народов мира, энциклопедия в 2 томах. Статья «древо мира» -конспектировать космос, хаос, лестница, животная, символика. – д/з

Пример универсальных архетипов:

· Архетип рождения или творения

· Архетип огня

· Архетип мужского и женского начала

· Архетип золотого века

Универсальный культ архетипов находит выражение в архетипических (мифопоэтических) образах.

Этнический архетип – константы, устойчивые модели национальной духовности, сохраняет национальной духовности, сохраняет культурную целостность этносов. В них, в сгущенном виде, сохранен коллективные опыт народа.

Дата добавления: 2014-01-11