Петр Великий

18.04.2013

В России

Модель французская и немецкая, пемецкая окажется проигравшей.

Главное - интергация России в Европу, конфликт античности нового врмени - не актуален для России. Античные авторы спокойно переходят в новоевропейские. Во Франции это уже не так. Стирание конфликтов и различий - признак провинциала. Для Сумарокова позиция Буало кажется не актуальной.

Здание Уфицци и Здание 12 коллегий. Уфицци - больше. Вывод - более разработанная государственная машина в маленьком итальянском государстве, чем в России, в конце 16 века. Это государство пизнавало коллосальную значимость и ценность эстетических ценностей в 16 веке. Ничего этого мы не найдем в России в первой повине 18 века.

Придумал государственную службу и систему воздояния (разбил на 14 ступеней). В государстве не было придумано место для литературы, не было идеи литературы для государственной службы. До 18 века не слышно общества. Петр создает страну, где нет ничего кроме государства. Если литература и писатель не предусмотрены государством, то их не существует. До 1760-х гг литературу как род занятий не предусматривает русское общество.

С приходом Екатерины Второй (литературой начинает заниматься императрица) — э то занятие автоматически становится социально престижным. С эпохи Екатерины Второй русская власть больше никогда про литературу не забывает. Эта эпоха — первый этап мифологизации Ломоносова. Государство обнаружило, что для его престижа необходимы национальные гении. Государство начинает беспокоиться литературным пестижем.

Однако в первой половине 18 столетия до этого далеко.

Социальный стату определен двум вещами: сословие (детерминирует пути) и чин (его ме/то в структуре государства).

Светсткая литература появляется в 17 столетии. Фигура Полоцкого. Роль писателя и такое социальное положение возникает?.??

Литература при Петре - подчинено заданию, у литературы нет самостоятельной ценности (нужго написать проповедь). Остутствие литературной инфрастуктуры.

Литературой занимаются в духовных школах. Но новая литература дожна быть не духовной а сикулярной. Основной задачей литературы 18 столетия становится создание самой фигуры писателя, определенного социально места, в государстве и обществе, его престиж.

Сеществуют в Европе способы институализации писателя. Литературные общества, академии, приватные не государственное учреждение, т.е, есть и признание государством литературы и интерес общества. Назначение писателям пенсий или должностей. Высокий социальный статус и престижность эстетической ценности в Европн - факт. Конкуренция, борьба. В России ничего этого пока нет.

Попытка создания литературы на европейский лад педпринимает Антиох Кантемир, образованный аристократ. Он читает сатиры Буало, сам пишет сатиры. Однако Кантемир остается вне публичной сфера, его писательство - досуг, основная карьера - карьера дипломата. После 1730 -го года, вступления на пристол императрицы Анны, он становится послом. Проблема писательства остается не поставленой, он не публикуется. В России отсутствует институализации писательства. Любое частное высказываение становится литературой, только если привлекает общественное внимание.

Фигура писателя — из-за границы.

Три литературных биографии Тредиаковского, Ломоносова и Сумарокова. Это три литературных неудачи.

Дата добавления: 2014-01-11