ВОПРОС 4. Рассмотренные метаморфозы общественной мысли, ее нестабильность в значительной мере поясняются разными интересами и мотивами

Рассмотренные метаморфозы общественной мысли, ее нестабильность в значительной мере поясняются разными интересами и мотивами, благодаря которым люди интересуются и занимаются политикой.

Психология народа тем и отличается от психологии массы, что народ имеет свое характерное лицо, лишь ему присущую индивидуальность, неповторимость и уникальность, тогда как массовая психология, или психология массы, -образование неперсонифицированное.

Поскольку психология массы имеет много форм проявления (социокультурные, политические, религиозные, национальные, спортивные и прочие движения, массовые выступления, массовые перемещения людей вследствие землетрясений, потопов, ураганов, массовые социальные катаклизмы — голод, войны, миграции, большие аварии, то и политическая психология массы также имеет много форм (митинги, пикеты, марши, манифестации).

Политическая психология массы имеет огромное значение в политической борьбе. Известно, например, как внимательно изучал и учитывал в революционной борьбе психологию массы В. Ленин и его соратники по партии. Именно это дало возможность большевикам поднять на борьбу за власть сотни тысяч людей. При этом В. Ленин умело манипулировал массовой психологией в интересах большевиков, созданной ними партии и не ошибся, увидев в массах движущую революционную силу. Другое дело, и это подтвердили события после октября 1917 г., что массовая психология далеко не всегда может быть творческой, направленной на положительные сдвиги в обществе. Еще Г. Плеханов, М. Бердяев, И. Бунин и много других прогрессивных деятелей России предостерегали об угрозе массовой психологии как деструктивной силы. И. Бунин, в частности, делал замечание, которые революциям, в которых задействованные массы людей, присущий жадность игры, лицедейство, позерство, балаганщина. "В человеке во время революций, — писал он, — пробуждается обезьяна".

Не является чем-то однозначным, постоянным общественная мысль. Общественная мысль — это одно из проявлений массового общественно-политического сознания. Она отображает отношения народа или определенной его части к власти, то есть это своеобразная совокупная, надличностная позиция, точка зрения конкретного сообщества относительно тех или других явлений, событий, общественно-политических ситуаций.

Люди по-разному понимают сущность тех или других политических явлений, событий, вкладывают в них свое видение, соответственно их идентифицируя. Показательным примером могут быть, скажем, ответы граждан на вопрос «Что для вас означает понятия "демократия"?», которые распределились так: наличие свобод, основных прав — 38 %; справедливое распределение материальных благ, равенство, справедливая оплата работы —12 %; правовое государство, уважение к правам человека, к закону, равенство перед законом — 8 %; участие граждан в управлении государством-7 %; наличие партий, проведения выборов — 3 %; общественное согласие, толерантность, покой, жизнь без страха — 2 % (другие ответы — 11 %); 26 % респондентов не ответили на вопрос, что также показательно относительно уровня образованности, политической культуры граждан вообще ("День". — 1999. — 13 серп).

Вместе с тем, общественная мысль, особенно в относительно весомых и в особенности принципиальных политических вопросах, часто является консервативной. И, чтобы она изменилась, иногда нужно довольно много времени. Возьмем для иллюстрации этого положения такую важную и судьбоносную проблему проблему, как социально-экономические ориентации население Украины. Из времени провозглашения независимости нашего государства и начала реформирования экономики на рыночных основах минуло почти десять лет. Однако, изучение общественной мысли и сегодня показывает, что фактически лишь около трети опрошенных граждан согласны с тем, чтобы Украина шла избранным путем. Проведенные социологические опросы, проведенныех в 1999 г., лишь 21 % респондентов считали, что Украина в самом деле может стать страной с рыночной экономикой, 39 % — что лучше всего для Украины избрать социал-демократический путь (когда рядом с развитием частной собственности, предпринимательства обеспечиваются широкие социальные гарантии для всех), а 31 % признали за нужное возвратиться к построению социализма (как было к перестройке) ("День". — 1999. — 13 серп).

Консерватизм общественной мысли учитывая важные общественно-политические процессы в стране и за ее пределами обусловленный тем, что граждане связывают эти процессы непосредственно с удовлетворением или неудовольствием собственных интересов, потребностей, ожиданий. По данным опрашивания, проведенного в Украине в это самое время, на вопрос "Ли оправдались за эти годы надежды, которые были у вас в 1991 г. в время провозглашения независимости Украины?" утвердительно ответили лишь 9 % опрошенных, а 65 % — что их надежды не оправдались ("День". — 1999. — 20 августа).

Интерес граждан к политике большей частью усиливается в случаях, ситуациях, когда она реально может повлиять на их жизнь. Высочайший такой интерес в нестабильных обществах, во время кризисов, радикальных общественно-политических изменений и даже отдельных событий. Заданными всеукраинского представительного опрашивания, проведенного в марте 1999 г. накануне президентских выборов, лишь 16 % респондентов ответили, что они не интересуются политикой, 23 % — чуть ею интересуются, а свыше половины — 62 % — указали, что они политикой интересуются, при этом "очень сильно интересуются" 2 %, "сильно интересуются" 12 % ("День". — 1999. — 17 берез).

Дата добавления: 2014-01-11