Исходные стратификационные понятия

Классы в экономической теории.

ПОДХОДЫ К ПРОБЛЕМАМ СОЦИАЛЬНОГО РАССЛОЕНИЯ

Парадоксально, но «независимый индивид» более обезличен, чем человек, представляющий какую-то группу. В составе группы человек уже не может оставаться «средним, нормальным», его позиции определяются более конкретно в отношении к представителям других групп (классов, слоев). Он не просто удовлетворяет потребности, но воспроизводит границы, по отношению к которым происходит его идентификация. И когда мы от абстрактного индивида переходим к исследованию типологических групповых характеристик экономического действия, выясняется, что эти группы разными способами преследуют разные цели, являя неодинаковую степень «рациональности». И в хозяйственном процессе между ними вследствие этой «неодинаковости» возникает социальная связь.

У физиократов, А. Смита, Ж.-Б. Сэя и Дж.С. Милля, классы рассматриваются как персонификация основных факторов производства (капитала, труда и земли). Однако с течением времени классы постепенно теряют свой социальный облик, растворяются в этих факторах, и экономическая жизнь все более привычно рисуется в виде безличных ресурсных потоков.

Производится и прямая редукция представителей разных классов к некоему среднему индивиду. А. Маршалл осуществляет ее с помощью принципа непрерывности. Он утверждает, во-первых, что четкой границы между рациональным и нерациональным, нормальным и ненормальным поведением в действительности не существует, и наблюдается постепенный переход от действий «финансового дельца» к действиям «заурядных людей». Во-вторых, по его мнению, большинство экономических явлений «почти в равных пропорциях оказывает воздействие на все различные классы общества». И денежные средства на удовлетворение разных потребностей отводятся примерно в равных пропорциях. Каждый класс не только испытывает равную потребность в хлебе насущном, но и проявляет равное стремление к престижу. В одинаковой пропорции распределяются и черты характера. Так, классовые и статусные различия успешно заменяются непрерывной шкалой чисто количественных различий.

Современные экономические теоретики вновь возвращают понятию класса роль важной аналитической переменной, признавая, тем не менее, что экономические перспективы человека определяются не только уровнем материального благосостояния родителей, но и «семейным капиталом», который складывается из общественной репутации и социальных связей, профессиональных навыков и культурных ценностей, впитанных в соответствующей социальной среде. Но поскольку эти переменные трудноизмеримы, считается, что от них вполне можно абстрагироваться и свести классовое положение к различиям в уровне доходов. Плюс к этому можно добавить фактор удачи, учитываемый как статистическая вероятность благоприятных событий.

Сегодня для обычного экономиста «класс» есть не более чем совокупность самостоятельных в экономическом отношении единиц.

Экономическое действие, взятое в чистом виде, несет в себе сильные усредняющие элементы и порождает видимость универсальности человеческих устремлений. Между тем для любого человеческого общества неравный доступ к ресурсам и вознаграждениям является фундаментальным фактом. Благодаря закреплению в законах, нормах и обычаях, он превращается в социальное неравенство между группами людей. В ходе исторического развития последнее отнюдь не устраняется, а, напротив, приобретает все более сложные и разнообразные формы. Совокупность относительно устойчивых отношений дифференцированных социальных групп образует социальную структуру общества. Там, где структурная дифференциация групп принимает иерархический характер, возникает социальная стратификация. «Социальная стратификация - это дифференциация некой данной совокупности людей (населения) на классы в иерархическом ранге. Она находит выражение в существовании высших и низших слоев. Ее основа и сущность - в неравномерном распределении прав и привилегий, ответственности и обязанности, наличии или отсутствии социальных ценностей, власти и влияния среди членов того или иного сообщества». Трудно найти такую социологическую тему, которой было бы уделено столько внимания, как стратификации.

Положение человека или группы в той или иной иерархии является общим определением статуса. Статусы делятся на «приписанные», или унаследованные, и «достигнутые», или приобретенные. Важно оговорить, что приписанные статусы (пол, возраст, национальность) интересуют социологию только в том случае, если они становятся источником социальных привилегий (например, если представители коренной национальности занимают лучшие профессиональные позиции на рынке труда или если женщины получают более низкое вознаграждение за труд по сравнению с мужчинами), т.е. когда они преломляются в достигнутых статусах.

Экономическая стратификация фиксируется с помощью следующих критериев:

ü размеры получаемых доходов;

ü достигнутый уровень жизни;

ü масштабы накопленной личной собственности;

ü масштабы контролируемого производственного капитала.

Особенность экономического статуса заключается в том, что он, как правило, может получить количественную (в том числе денежную) оценку. Наряду с собственно экономическим расслоением важную роль в хозяйственной жизни играют:

ü социально-профессиональный статус (уровень образования и квалификации, должностное положение и позиции на рынке труда);

ü трудовой статус (условия и содержание труда, степень его автономии);

ü властный статус (влияние, господство, авторитет).

Каждый человек (группа) одновременно занимает «ступеньки» на множестве социальных лестниц и принадлежит сразу ко множеству страт. Иногда социальный мир представляют как многомерное пространство с множеством полей, в каждом из которых индивиды и их группы занимают соответствующие позиции. Относительная важность того или иного статуса зависит от множества факторов, начиная от характера общественного устройства и кончая спецификой конкретной ситуации. Несовпадение уровня разных статусов индивида или группы называют статусным рассогласованием (несоответствием, неконсистентностью или декомпозицией статусов).

Люди часто стремятся не только к сохранению, но и к изменению своего положения в социальной структуре. Это изменение выражается понятием социальной мобильности. Мобильность бывает индивидуальная, семейная, групповая. Она может быть горизонтальной и вертикальной. Вертикальная мобильность может быть восходящей и нисходящей.

Понятия «закрытости» или «открытости» общества связаны именно с масштабами и характером социальной мобильности. Общество, где ее возможности достаточно широки, где группы могут свободно (на основе собственных достижений) передвигаться по ступеням общественной иерархии, считается открытым. Общество же, в котором эти передвижения существенно ограничены, а позиции монополизируются относительно замкнутыми группами и, тем более, передаются ими по наследству, - закрытым.

Дата добавления: 2014-01-11