Виды этнической идентичности

Понятие этнической идентичности.

Лекция № 20 Этническая идентичность

1.Понятие этнической идентичности.

2.Основные компоненты этнической идентичности.

3.Этапы становления этнической идентичности.

4.Стратегии поддержания этнической идентичности.

5.Социально-психологические исследования этнической идентичности.

По определе­нию А. Тэшфела, социальная идентичность — осознание индивидом сво­его членства в социальной группе вместе с ценностным и эмоциональным значением, придаваемым этому членству. Добавим, что в самом об­щем смысле социальная идентичность - есть результат про­цесса сравнения своей группы с другими социальными общностями.

Впервые термин «этническая идентичность» был использован американским социологом Д.Рисманом в 1953 году.

Впервые понятие «идентичность» в психологическом контексте было использовано в работе З.Фрейда «Групповая психология и анализ «эго». З.Фрейд рассматривал идентичность не только как бессознательную эмоциональную связь ребенка с родителями, но и как важный механизм взаимодействия между индивидом и социальной группой.

О.Х Аймаганбетова, считает, что этническая идентичность является частью социальной идентичности, а именно - представления человека о себе как о члене определенной этнической группы наряду с эмоциональным и ценностным значением, приписываемым членству.

Позитивная этническая идентичность. Позитивнаяраскрывается в формировании позитивных этнических чувств и аттитюдах (социальных установках), включающих в себя удовлетворенность человека своим членством в данной этнической общности, желание принадлежать ей, гордость за достижения своего народа.

Позитивная этническая идентичность детерминируется разными уровнями проявления. Высшим уровнем ее проявления является моноэтническая идентичность, совпадающая с официальной этнической принадлежностью.

Негативная этническая идентичность. Негативная этническая идентичность формируется при наличии негативно окрашенных аттитюдов к своей этнической общности. Это проявляется в чувстве униженности, стыда, предпочтении в качестве рефферентных других этнических групп и народов, порой даже отрицании этнической идентичности. В целом этническая идентичность сопровождается ощущением своей неполноценности.

В настоящее время в психологической литературе выделяют несколько типов этнической идентичности:

1) моноэтническая идентичность со своей этнической группой, т.е совпадающая с официальной этнопринадлежностью, характерна для большинства индивидов;

2) моноэтническая идентичность с чужой этнической группой (измененная этническая идентичность) возможна в случаях, когда в полиэтническом обществе «чужая» группа расценивается как имеющая более высокий экономический, социальный статус, чем «своя»;

3) биэтническая идентичность формируется при сильной идентификации с обеими взаимодействующими группами. Имеющие такую идентичность люди обладают особенностями обеих групп, осознают свое сходство с обеими культурами;

4) маргинальная идентичность-это слабая, четко не выраженная этническая идентичность как со своей, так и с чужой этническими группами. В этом случае человек колеблется между двумя культурами, не овладевая в должной мере нормами и ценностями ни одной из них.

Дата добавления: 2014-01-13