Введение. по дисциплине «Философия права»

Тема № 1

ЛЕКЦИЯ УСТАНОВОЧНАЯ

по дисциплине «Философия права»

«Философия права: её сущность и предмет»

(специальность 030501 65 – Юриспруденция,

заочная форма обучения)

2 часа

Орел

Цель – проанализировать сущностные характеристики философии права.

ПЛАН

Введение.

Основные вопросы: 1. Предмет и задачи философии права

2. Понятие права

3. Предметное поле философии права.

4. Право в системе социальных норм.

Заключение.

Литература:

Философия права: учебник / Под ред. О.Г. Данильяна. - М.: Эксмо, 2009.

Алексеев С.С. Философия права: История и современность. Проблемы. Тенденции. Перспективы. - М.: Норма. 2009.

Баскин Ю.Я. Очерки философии права. - Сыктывкар, 2011.

Ершов Ю.Г. Философия права (материалы лекций). - Екатеринбург, 2011.

Керимов Д.А. Основы философии права. - М, 2010.

Малинова И.П. Философия права (от метафизики к герменевтике). - Екатеринбург, 2009.

Нерсесянц В.С. Философия права. Учебник для вузов. - М., 2011.

Поздняков Э.А. Философия государства и права. - М., 2010.

Тихонравов Ю.В. Основы философии права. Учебное пособие. - М: Вестник. 2011.

Лекция подготовлена начальником кафедры СФД, к.ю.н., подполковником полиции Сальниковым Е.В.

Лекция обсуждена и одобрена на заседании кафедры 5 октября 2011 г. Протокол № 18.

Учебное оборудование, демонстрационные материалы и ТСО

Мультимедийный проектор, слайды MS Power Point

Философию права можно считать частью социальной философии. Вместе с тем, к философскому осмыслению права имеют отношение и все остальные разделы философского знания (онтология, теория познания, этика, история философии). Поэтому в философии права как науке о природе права как социального явления имеются такие разделы, как онтология, гносеология и аксиология права, а также большое внимание уделяется рассмотрению человека как правового существа.

В основном право изучается юриспруденцией, предметом которой является сущее (позитивное право или наличная совокупность правовых норм). Право понимается юристами как совокупность принудительных предписаний, как система обязательных для исполнения правил поведения, установленных государством. Юристы полагают, что настоящая наука о праве должна описывать существующие правовые нормы, а не заниматься поисками спекулятивной природы права или метафизических представлений о сущности права. При таком подходе право оказывается продуктом властных приказаний государственной власти. Подобное понимание права в юриспруденции сложилось под большим влиянием позитивизма.

Философа такая позиция не может устроить, так как вне внимания юристов остается важнейший вопрос о том, как в правовой сфере жизни общества сущее (правовые нормы) соотносится с должным. Поэтому рационалистическое философское объяснение права начинается с постановки вопроса о разумности, правильности, справедливости правовых норм. Будучи разумным существом, стремящимся жить в осмысленном мире, все правовые явления человек подвергает критическому анализу, начиная с обыденного, и вплоть до философского уровня сознания. При критическом анализе права как социального явления философы ищут истинное знание о праве. Для этого в философии права осуществляется различение права и закона как различение должного и сущего. Исторически сложились различные варианты обозначения права в философских учениях: естественное право, божественное право, справедливость. Благодаря этому философия права может ставить вопросы о справедливости закона, о соотношении права и закона, закона и произвола. Важно подчеркнуть, что в философии права исследуется не только бытие права в обществе, но и философские концепции государства. Дело в том, что право не существует без государства. Государство устанавливает и защищает право, а также является правовой формой организации публичной власти в цивилизованном обществе.

Дата добавления: 2014-01-13